[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"grammar-topic-hubs-ar":3,"grammar-pages-ar":4,"grammar-page-ar-al-ijaz-wa-al-hadhf":957,"grammar-lesson-path-ar-al-ijaz-wa-al-hadhf-qiraat-al-ikhtiyar-al-balaghi-c2":972,"grammar-exercises-by-page-01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46":1034,"grammar-quick-check-01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46":1045,"grammar-lesson-body-01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46-46m1ipnykw":1068},[],[5,12,17,22,27,32,37,42,47,52,57,62,67,72,77,82,87,92,97,102,107,112,117,122,127,132,137,142,147,152,157,162,167,172,177,182,187,192,197,203,208,213,218,223,228,233,238,243,248,253,258,263,268,273,278,283,288,293,298,303,308,313,318,323,328,333,338,343,348,353,358,363,368,373,378,383,389,394,399,404,409,414,419,424,429,434,439,444,449,454,459,464,469,474,479,484,489,494,499,504,509,514,519,524,529,534,539,544,549,554,559,564,569,574,580,585,590,595,600,605,610,615,620,625,630,635,640,645,650,655,660,665,670,675,680,685,690,695,700,705,710,715,720,725,730,735,740,745,751,756,761,766,771,776,781,786,791,796,801,806,811,816,821,826,831,836,841,846,851,856,861,866,871,876,882,887,892,897,902,907,912,917,922,927,932,937,942,947,952],{"id":6,"title":7,"slug":8,"language":9,"level":10,"displayOrder":11},"01a14143-3a76-7350-952f-45c2ce23147a","الحروف العربية واتصالها","al-huruf-al-arabiyya","ar","A1",1,{"id":13,"title":14,"slug":15,"language":9,"level":10,"displayOrder":16},"01a14143-3a6f-73f6-94f2-34b93411e8d4","الحركات القصيرة وحروف المد","al-harakat-wa-huruf-al-madd",2,{"id":18,"title":19,"slug":20,"language":9,"level":10,"displayOrder":21},"01a14143-3c32-7722-9769-87fb49bec851","السكون والشدة","as-sukun-wa-ash-shadda",3,{"id":23,"title":24,"slug":25,"language":9,"level":10,"displayOrder":26},"01a14143-3c3e-7e2f-9d91-2ccec1148748","التاء المربوطة والهاء والتاء المفتوحة","at-ta-al-marbuta",4,{"id":28,"title":29,"slug":30,"language":9,"level":10,"displayOrder":31},"01a14143-3ac3-76cd-889b-5e9b4b475023","الاسم والفعل والحرف","al-ism-wa-al-fil-wa-al-harf",5,{"id":33,"title":34,"slug":35,"language":9,"level":10,"displayOrder":36},"01a14143-3bd7-74c3-a994-5c1ef0571b5a","النكرة والمعرفة وأداة التعريف","an-nakira-wa-al-marifa",6,{"id":38,"title":39,"slug":40,"language":9,"level":10,"displayOrder":41},"01a14143-3b06-7ca4-91d2-8025e01ac8f3","اللام الشمسية واللام القمرية","al-lam-ash-shamsiyya",7,{"id":43,"title":44,"slug":45,"language":9,"level":10,"displayOrder":46},"01a14143-3b7d-7378-8468-3894d394edfd","المذكر والمؤنث في الأسماء الشائعة","al-mudhakkar-wa-al-muannath",8,{"id":48,"title":49,"slug":50,"language":9,"level":10,"displayOrder":51},"01a14143-3cc4-7d9d-be92-9435da1f6a32","ضمائر المتكلم والمخاطب المفرد","damair-al-mutakallim-wa-al-mukhatab",9,{"id":53,"title":54,"slug":55,"language":9,"level":10,"displayOrder":56},"01a14143-3cb8-72ba-abe6-af8b873e10c8","ضمائر الغائب المفرد والجمع","damair-al-ghaib",10,{"id":58,"title":59,"slug":60,"language":9,"level":10,"displayOrder":61},"01a14143-3af7-7090-b3b4-b60c07b4d8c8","الجملة الاسمية للتعريف والوصف","al-jumla-al-ismiyya",11,{"id":63,"title":64,"slug":65,"language":9,"level":10,"displayOrder":66},"01a14143-3c19-7144-925b-1022a70c25b1","الصفة بعد الاسم والمطابقة الأساسية","as-sifa-bada-al-ism",12,{"id":68,"title":69,"slug":70,"language":9,"level":10,"displayOrder":71},"01a14143-3d03-7680-8af2-a2691c80bf26","هذا وهذه والإشارة إلى القريب","hadha-wa-hadhihi",13,{"id":73,"title":74,"slug":75,"language":9,"level":10,"displayOrder":76},"01a14143-3ce4-76a5-8901-37bf84695503","ذلك وتلك والإشارة إلى البعيد","dhalika-wa-tilka",14,{"id":78,"title":79,"slug":80,"language":9,"level":10,"displayOrder":81},"01a14143-3c2c-76f6-bfcf-b819a018b97e","السؤال بهل والهمزة","as-sual-bi-hal-wa-al-hamza",15,{"id":83,"title":84,"slug":85,"language":9,"level":10,"displayOrder":86},"01a14143-3e15-7883-a323-0b56edcf2f0b","من وما وأين في الأسئلة","man-wa-ma-wa-ayna",16,{"id":88,"title":89,"slug":90,"language":9,"level":10,"displayOrder":91},"01a14143-3cfd-711e-9f4e-fae36bfadb4d","في وعلى ومن وإلى","fi-wa-ala-wa-min-wa-ila",17,{"id":93,"title":94,"slug":95,"language":9,"level":10,"displayOrder":96},"01a14143-3c4b-7c7d-8672-7c9055a2118c","التعبير عن المكان وهناك","at-tabir-an-al-makan",18,{"id":98,"title":99,"slug":100,"language":9,"level":10,"displayOrder":101},"01a14143-3a7d-7bcb-9697-fc4c5086bbb1","الإضافة البسيطة بين اسمين","al-idafa-al-basita",19,{"id":103,"title":104,"slug":105,"language":9,"level":10,"displayOrder":106},"01a14143-3b6a-73e0-a604-582998eff4ad","الملكية مع ياء المتكلم وكاف المخاطب","al-milkiyya-ma-a-al-damair",20,{"id":108,"title":109,"slug":110,"language":9,"level":10,"displayOrder":111},"01a14143-3d2f-7271-b394-b010c88f7ad1","عندي ولي للتعبير عن الملكية","indi-wa-li",21,{"id":113,"title":114,"slug":115,"language":9,"level":10,"displayOrder":116},"01a14143-3b9e-7f91-a997-716f6f5f3182","المثنى في التعرف على الأشياء","al-muthanna-al-asasi",22,{"id":118,"title":119,"slug":120,"language":9,"level":10,"displayOrder":121},"01a14143-3ae7-7c44-b958-d87ce353265f","جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم","al-jam-al-salim",23,{"id":123,"title":124,"slug":125,"language":9,"level":10,"displayOrder":126},"01a14143-3d6f-7bc6-ab99-d6e5fec8401f","جموع التكسير الشائعة","jumu-at-taksir-ash-shaia",24,{"id":128,"title":129,"slug":130,"language":9,"level":10,"displayOrder":131},"01a14143-3e35-7d06-a89c-b66ea6720ae7","مطابقة جمع غير العاقل","mutabaqat-jam-ghayr-al-aqil",25,{"id":133,"title":134,"slug":135,"language":9,"level":10,"displayOrder":136},"01a14143-39d7-7d7f-b08f-98c57cdb092f","العد من واحد إلى عشرة","al-add-min-wahid-ila-ashara",26,{"id":138,"title":139,"slug":140,"language":9,"level":10,"displayOrder":141},"01a14143-3d7c-72f3-9c0c-e4f6d067d17c","كم والعمر والسعر","kam-wa-al-umr-wa-as-sir",27,{"id":143,"title":144,"slug":145,"language":9,"level":10,"displayOrder":146},"01a14143-3b70-7dd2-9b08-252623b74dc9","المضارع للأفعال اليومية","al-mudari-lil-afal-al-yawmiyya",28,{"id":148,"title":149,"slug":150,"language":9,"level":10,"displayOrder":151},"01a14143-3b77-78f8-823c-48f519fc05da","المضارع مع نحن وأنتم وهم","al-mudari-ma-a-damair-al-jam",29,{"id":153,"title":154,"slug":155,"language":9,"level":10,"displayOrder":156},"01a14143-3e3b-71a1-8d2c-cda25810ac24","نفي المضارع بلا","nafy-al-mudari-bi-la",30,{"id":158,"title":159,"slug":160,"language":9,"level":10,"displayOrder":161},"01a14143-3def-7448-b76a-24fff070ba6d","ليس في نفي الوصف والهوية","laysa-fi-an-nafy",31,{"id":163,"title":164,"slug":165,"language":9,"level":10,"displayOrder":166},"01a14143-3e22-7c15-a562-9203adde3aa0","متى وكيف ولماذا","mata-wa-kayfa-wa-limadha",32,{"id":168,"title":169,"slug":170,"language":9,"level":10,"displayOrder":171},"01a14143-3eaa-7e84-b252-de6748acb1b3","ظروف المكان الأساسية","zuruf-al-makan-al-asasiyya",33,{"id":173,"title":174,"slug":175,"language":9,"level":10,"displayOrder":176},"01a14143-3eb0-765f-acb6-655070aecd78","ظروف الوقت والتكرار","zuruf-al-waqt-wa-at-takrar",34,{"id":178,"title":179,"slug":180,"language":9,"level":10,"displayOrder":181},"01a14143-3bfe-7921-80f1-e377cf50d71f","الربط بالواو وأو ولكن","ar-rabt-bi-al-waw-wa-aw-wa-lakin",35,{"id":183,"title":184,"slug":185,"language":9,"level":10,"displayOrder":186},"01a14143-3b14-72bc-aa32-625ad7d091b2","الماضي للأحداث اليومية البسيطة","al-madi-al-asasi",36,{"id":188,"title":189,"slug":190,"language":9,"level":10,"displayOrder":191},"01a14143-3b89-7a0b-b5aa-6ebf6e1a5a18","المستقبل بالسين وسوف","al-mustaqbal-bi-as-sin-wa-sawfa",37,{"id":193,"title":194,"slug":195,"language":9,"level":10,"displayOrder":196},"01a14143-3e6d-725d-abd7-f5094817b580","صيغ الأمر اليومية الشائعة","siyagh-al-amr-ash-shaia",38,{"id":198,"title":199,"slug":200,"language":9,"level":201,"displayOrder":202},"01a14143-3d0a-772d-8d47-0676427c8614","همزة الوصل وهمزة القطع","hamzat-al-wasl-wa-hamzat-al-qat","A2",39,{"id":204,"title":205,"slug":206,"language":9,"level":201,"displayOrder":207},"01a14143-39eb-7e1c-9336-4a239b223978","الألف المقصورة والياء في آخر الكلمة","al-alif-al-maqsura-wa-al-ya",40,{"id":209,"title":210,"slug":211,"language":9,"level":201,"displayOrder":212},"01a14143-3c6b-7824-a34a-168905965db5","التنوين والنطق عند الوقف","at-tanwin-wa-al-waqf",41,{"id":214,"title":215,"slug":216,"language":9,"level":201,"displayOrder":217},"01a14143-3cca-7614-8ec0-3bc5d847e028","ضمائر المثنى والمخاطبات والغائبات","damair-al-muthanna-wa-al-inath",42,{"id":219,"title":220,"slug":221,"language":9,"level":201,"displayOrder":222},"01a14143-3cbe-7a48-9901-8e39ebd5b6bd","ضمائر المفعول به المتصلة","damair-al-maful-bihi",43,{"id":224,"title":225,"slug":226,"language":9,"level":201,"displayOrder":227},"01a14143-39a9-7ec0-9ca8-fab0cd0986e3","الضمائر المتصلة بحروف الجر","ad-damair-ma-a-huruf-al-jarr",44,{"id":229,"title":230,"slug":231,"language":9,"level":201,"displayOrder":232},"01a14143-3d10-7a1f-9bc1-2bebeabd3c55","هؤلاء وأولئك وهذان وهاتان","haulai-wa-ulaika",45,{"id":234,"title":235,"slug":236,"language":9,"level":201,"displayOrder":237},"01a14143-3a95-794d-8c05-0a1b25cb6557","الإضافة والتعريف والصفة","al-idafa-wa-at-tarif-wa-as-sifa",46,{"id":239,"title":240,"slug":241,"language":9,"level":201,"displayOrder":242},"01a14143-3a8e-70ae-a3c2-808a3d11fa3a","الإضافة مع ضمائر الجمع والمثنى","al-idafa-ma-a-damair-al-jam",47,{"id":244,"title":245,"slug":246,"language":9,"level":201,"displayOrder":247},"01a14143-3c05-7288-b91b-a5ee84fd9822","الرفع والنصب والجر في الجملة البسيطة","ar-raf-wa-an-nasb-wa-al-jarr",48,{"id":249,"title":250,"slug":251,"language":9,"level":201,"displayOrder":252},"01a14143-3a10-714d-9334-484ac701f214","الفاعل والمفعول به وترتيبهما","al-fail-wa-al-maful-bihi",49,{"id":254,"title":255,"slug":256,"language":9,"level":201,"displayOrder":257},"01a14143-3e2f-7cba-a19c-3ce0e5ae5e36","المطابقة مع الفعل قبل الفاعل وبعده","mutabaqat-al-fil-wa-al-fail",50,{"id":259,"title":260,"slug":261,"language":9,"level":201,"displayOrder":262},"01a14143-3d47-7ced-a295-ae020fb964ab","إعراب المثنى والجمع السالم","irab-al-muthanna-wa-al-jam",51,{"id":264,"title":265,"slug":266,"language":9,"level":201,"displayOrder":267},"01a14143-3d82-7563-b454-fe548f2feaba","كان في وصف الماضي","kana-fi-wasf-al-madi",52,{"id":269,"title":270,"slug":271,"language":9,"level":201,"displayOrder":272},"01a14143-3df5-7779-bb2e-92cf6b8fe82c","ليس مع الضمائر المختلفة","laysa-ma-a-ad-damair",53,{"id":274,"title":275,"slug":276,"language":9,"level":201,"displayOrder":277},"01a14143-3e8f-7f18-b83b-a5bfe90501b7","تصريف الماضي مع جميع الضمائر","tasrif-al-madi",54,{"id":279,"title":280,"slug":281,"language":9,"level":201,"displayOrder":282},"01a14143-3d88-7c7d-9a41-cbf9b435a616","كان مع المضارع للعادات الماضية","kana-ma-a-al-mudari",55,{"id":284,"title":285,"slug":286,"language":9,"level":201,"displayOrder":287},"01a14143-3dc7-7f0e-a0a9-522296c8b5e0","لم لنفي الماضي","lam-li-nafy-al-madi",56,{"id":289,"title":290,"slug":291,"language":9,"level":201,"displayOrder":292},"01a14143-3dd5-71e6-a52a-97de4ba253b3","لن لنفي المستقبل","lan-li-nafy-al-mustaqbal",57,{"id":294,"title":295,"slug":296,"language":9,"level":201,"displayOrder":297},"01a14143-39f5-79ec-841a-0a22acedcb25","الأمر والنهي مع المخاطبين","al-amr-wa-an-nahy",58,{"id":299,"title":300,"slug":301,"language":9,"level":201,"displayOrder":302},"01a14143-3bd1-784b-8166-dfce9b6c4a08","أن بعد أريد وأستطيع","an-bada-uridu-wa-astatiu",59,{"id":304,"title":305,"slug":306,"language":9,"level":201,"displayOrder":307},"01a14143-3e02-7b6f-89f7-1c0031c6975a","لأن للتعبير عن السبب","lianna-li-at-talil",60,{"id":309,"title":310,"slug":311,"language":9,"level":201,"displayOrder":312},"01a14143-3bb5-7b56-9040-4fa02a2643b4","الذي والتي في وصف الأشخاص والأشياء","alladhi-wa-allati",61,{"id":314,"title":315,"slug":316,"language":9,"level":201,"displayOrder":317},"01a14143-3d62-7a0e-b06e-df492c2186cb","اسم التفضيل مع من","ism-at-tafdil-ma-a-min",62,{"id":319,"title":320,"slug":321,"language":9,"level":201,"displayOrder":322},"01a14143-39f0-7c73-90cc-f73c741dcab5","ألوان الأشياء وصفاتها","al-alwan-wa-as-sifat",63,{"id":324,"title":325,"slug":326,"language":9,"level":201,"displayOrder":327},"01a14143-3bea-716c-8901-97f7cc8bbe2f","النسبة إلى البلد والمهنة","an-nisba-ila-al-balad",64,{"id":329,"title":330,"slug":331,"language":9,"level":201,"displayOrder":332},"01a14143-39d2-7548-8aa6-11abc7f21f79","الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر","al-adad-min-ahada-ashar",65,{"id":334,"title":335,"slug":336,"language":9,"level":201,"displayOrder":337},"01a14143-39fa-78f8-aad0-f4be89f0f058","العشرات والأعداد المعطوفة","al-asharat-wa-al-adad-al-matuf",66,{"id":339,"title":340,"slug":341,"language":9,"level":201,"displayOrder":342},"01a14143-39cc-79c9-b992-23d380161047","الأعداد الترتيبية والتاريخ","al-adad-at-tartibiyya",67,{"id":344,"title":345,"slug":346,"language":9,"level":201,"displayOrder":347},"01a14143-3da3-7a06-9480-7328ce152428","كل وبعض وكثير وقليل","kull-wa-bad-wa-kathir-wa-qalil",68,{"id":349,"title":350,"slug":351,"language":9,"level":201,"displayOrder":352},"01a14143-3a06-7193-a979-f08a4012c311","الباء واللام ومع في الاستعمال اليومي","al-ba-wa-al-lam-wa-maa",69,{"id":354,"title":355,"slug":356,"language":9,"level":201,"displayOrder":357},"01a14143-3e4f-7ed4-a535-dcf8efe47cb8","قبل وبعد مع الأسماء والجمل","qabl-wa-bad",70,{"id":359,"title":360,"slug":361,"language":9,"level":201,"displayOrder":362},"01a14143-3e98-7991-baed-31566c94c964","ثم والفاء لترتيب الأحداث","thumma-wa-al-fa",71,{"id":364,"title":365,"slug":366,"language":9,"level":201,"displayOrder":367},"01a14143-3d16-71dc-88e4-436b8bf60076","إذا في الخطط والنتائج المتوقعة","idha-fi-al-khutat",72,{"id":369,"title":370,"slug":371,"language":9,"level":201,"displayOrder":372},"01a14143-3e65-75f1-b679-e99033da54cd","قال وباع في الماضي والمضارع","qala-wa-baa",73,{"id":374,"title":375,"slug":376,"language":9,"level":201,"displayOrder":377},"01a14143-3cde-744d-b76d-c1cbc526382c","ذهب وجاء وكان في السرد اليومي","dhahaba-wa-jaa-wa-kana",74,{"id":379,"title":380,"slug":381,"language":9,"level":201,"displayOrder":382},"01a14143-3ae0-7cbe-8e58-0192be600cce","الجذر والوزن واستعمال المعجم","al-jadhr-wa-al-wazn",75,{"id":384,"title":385,"slug":386,"language":9,"level":387,"displayOrder":388},"01a14143-3d41-772b-957e-6d309c7f11d1","إعراب المضارع بين الرفع والنصب والجزم","irab-al-mudari","B1",76,{"id":390,"title":391,"slug":392,"language":9,"level":387,"displayOrder":393},"01a14143-39dc-7bec-8dfb-79e9ee426ee4","الأفعال الخمسة وثبوت النون وحذفها","al-afal-al-khamsa",77,{"id":395,"title":396,"slug":397,"language":9,"level":387,"displayOrder":398},"01a14143-3a27-7769-ad33-493783f81fbb","الفعل المثال في الماضي والمضارع والأمر","al-fil-al-mithal",78,{"id":400,"title":401,"slug":402,"language":9,"level":387,"displayOrder":403},"01a14143-3a1b-751d-a85e-e264a2904dec","الفعل الأجوف مع الضمائر والجزم","al-fil-al-ajwaf",79,{"id":405,"title":406,"slug":407,"language":9,"level":387,"displayOrder":408},"01a14143-3a36-779d-9d6f-2d5aa3a60957","الفعل الناقص وحذف حرف العلة","al-fil-an-naqis",80,{"id":410,"title":411,"slug":412,"language":9,"level":387,"displayOrder":413},"01a14143-3a2f-7009-b7fd-ea42c9c14bbd","الفعل المضعف وفك الإدغام","al-fil-al-mudaaf",81,{"id":415,"title":416,"slug":417,"language":9,"level":387,"displayOrder":418},"01a14143-3a21-7083-adc2-793143139c81","الفعل المهموز في التصريف","al-fil-al-mahmuz",82,{"id":420,"title":421,"slug":422,"language":9,"level":387,"displayOrder":423},"01a14143-3cf0-78c1-a0f3-aeb6f3853c70","فعّل وأفعل والتعدية","faala-wa-afala",83,{"id":425,"title":426,"slug":427,"language":9,"level":387,"displayOrder":428},"01a14143-3cf6-7ea2-88e8-ca37bee9e43b","فاعل وتفاعل والمشاركة","faala-wa-tafaala",84,{"id":430,"title":431,"slug":432,"language":9,"level":387,"displayOrder":433},"01a14143-3e7b-75c5-8b27-d65f443797c9","تفعّل والمطاوعة والتدرج","tafaala-wa-at-tadarruj",85,{"id":435,"title":436,"slug":437,"language":9,"level":387,"displayOrder":438},"01a14143-3d34-7e2e-ad8d-a260ac97c5fd","انفعل وافتعل في الاستعمال الشائع","infala-wa-iftala",86,{"id":440,"title":441,"slug":442,"language":9,"level":387,"displayOrder":443},"01a14143-3d69-71a0-8480-fe65e294ddaf","استفعل والطلب والتحول","istafala",87,{"id":445,"title":446,"slug":447,"language":9,"level":387,"displayOrder":448},"01a14143-3b55-7034-9265-555363a7ce2b","المصدر من الثلاثي والمزيد","al-masdar",88,{"id":450,"title":451,"slug":452,"language":9,"level":387,"displayOrder":453},"01a14143-3d4d-7a33-8925-e70008c58bcd","اسم الفاعل وتكوينه","ism-al-fail",89,{"id":455,"title":456,"slug":457,"language":9,"level":387,"displayOrder":458},"01a14143-3d5b-7964-9012-41e9f6c2533b","اسم المفعول وتكوينه","ism-al-maful",90,{"id":460,"title":461,"slug":462,"language":9,"level":387,"displayOrder":463},"01a14143-3d3b-7684-8676-57f6f500b4ed","إن وأن في التوكيد ونقل الكلام","inna-wa-anna",91,{"id":465,"title":466,"slug":467,"language":9,"level":387,"displayOrder":468},"01a14143-3dc1-7051-b4ad-c76e4eebbbaa","لكن ولعل وليت ومعانيها","lakinna-wa-laalla-wa-layta",92,{"id":470,"title":471,"slug":472,"language":9,"level":387,"displayOrder":473},"01a14143-39c6-7a19-94b9-469109d9f225","أصبح وصار وظل وأخوات كان","akhawat-kana",93,{"id":475,"title":476,"slug":477,"language":9,"level":387,"displayOrder":478},"01a14143-3e5e-7b8b-be38-e04f30c6622a","قد ولقد مع الماضي","qad-wa-laqad",94,{"id":480,"title":481,"slug":482,"language":9,"level":387,"displayOrder":483},"01a14143-3d8f-715e-969d-f346d869193e","كان قد وترتيب الأحداث الماضية","kana-qad",95,{"id":485,"title":486,"slug":487,"language":9,"level":387,"displayOrder":488},"01a14143-3e08-7d38-b8e8-1fee16f660d4","ما زال ولم يعد واستمرار الحالة","ma-zala-wa-lam-yaud",96,{"id":490,"title":491,"slug":492,"language":9,"level":387,"displayOrder":493},"01a14143-3e9e-7ec5-8473-f83f44ed0a25","يجب وينبغي ويمكن مع أن","yajib-wa-yanbaghi-wa-yumkin",97,{"id":495,"title":496,"slug":497,"language":9,"level":387,"displayOrder":498},"01a14143-3d95-7767-961d-214de007bbf1","كي ولكي وحتى للتعبير عن الغاية","kay-wa-likay-wa-hatta",98,{"id":500,"title":501,"slug":502,"language":9,"level":387,"displayOrder":503},"01a14143-3b5c-76cd-bd91-4d6dc57e958e","الموصولات مع الجمع والمثنى","al-mawsulat-ma-a-al-jam",99,{"id":505,"title":506,"slug":507,"language":9,"level":387,"displayOrder":508},"01a14143-3c0b-77f3-80c6-3e6f7204c773","الصفة الجملة بعد النكرة","as-sifa-al-jumla",100,{"id":510,"title":511,"slug":512,"language":9,"level":387,"displayOrder":513},"01a14143-39e6-7f88-a5f5-72101c264fb0","العائد في جملة الصلة","al-aid-fi-silat-al-mawsul",101,{"id":515,"title":516,"slug":517,"language":9,"level":387,"displayOrder":518},"01a14143-3bf7-7d56-a260-0c0592e434cc","عندما وبينما وقبل أن وبعد أن","ar-rabt-az-zamani",102,{"id":520,"title":521,"slug":522,"language":9,"level":387,"displayOrder":523},"01a14143-3d22-7753-ab13-49da57b2f000","إن الشرطية وجزم فعلين","in-ash-shartiyya",103,{"id":525,"title":526,"slug":527,"language":9,"level":387,"displayOrder":528},"01a14143-3de1-7ecb-a2ff-8979ec75dded","لو للتعبير عن الافتراض المخالف","law-li-al-iftirad",104,{"id":530,"title":531,"slug":532,"language":9,"level":387,"displayOrder":533},"01a14143-39bb-7154-a9cf-f19109576f91","من وما ومهما في الشرط","adawat-ash-shart",105,{"id":535,"title":536,"slug":537,"language":9,"level":387,"displayOrder":538},"01a14143-3a69-783b-ac88-b2a94c0c8aed","الحال المفردة والجملة الحالية","al-hal",106,{"id":540,"title":541,"slug":542,"language":9,"level":387,"displayOrder":543},"01a14143-3b1a-73f0-8752-6ac510e2086d","المفعول المطلق للتوكيد والنوع","al-maful-al-mutlaq",107,{"id":545,"title":546,"slug":547,"language":9,"level":387,"displayOrder":548},"01a14143-3b21-7f3c-a069-83750781cfeb","المفعول لأجله وبيان السبب","al-maful-li-ajlihi",108,{"id":550,"title":551,"slug":552,"language":9,"level":387,"displayOrder":553},"01a14143-3b62-7f5e-b6ae-f7565c91bea2","المئة والألف والمعدود","al-mia-wa-al-alf",109,{"id":555,"title":556,"slug":557,"language":9,"level":387,"displayOrder":558},"01a14143-3afe-766c-b802-23a599fe1827","الكسور والنسب والمقادير","al-kusur-wa-an-nisab",110,{"id":560,"title":561,"slug":562,"language":9,"level":387,"displayOrder":563},"01a14143-3c51-7cc6-86fd-cfaa2429442f","التفضيل بأكثر وأشد","at-tafdil-bi-akthar-wa-ashadd",111,{"id":565,"title":566,"slug":567,"language":9,"level":387,"displayOrder":568},"01a14143-3e0f-75b9-94b0-20bb28c7c12c","مع أن ورغم أن للتنازل","maa-anna-wa-raghma-anna",112,{"id":570,"title":571,"slug":572,"language":9,"level":387,"displayOrder":573},"01a14143-3ad1-7132-8439-771bfa420560","الاستثناء بإلا وغير وسوى","al-istithna",113,{"id":575,"title":576,"slug":577,"language":9,"level":578,"displayOrder":579},"01a14143-3b0d-7cc8-9329-67ab79975f5c","المبني للمجهول ونائب الفاعل","al-mabni-lil-majhul","B2",114,{"id":581,"title":582,"slug":583,"language":9,"level":578,"displayOrder":584},"01a14143-3b30-72bd-ba6a-862698cd02ef","المجهول في الأفعال المعتلة والمزيدة","al-majhul-fi-al-afal-al-mutalla",115,{"id":586,"title":587,"slug":588,"language":9,"level":578,"displayOrder":589},"01a14143-3b97-7c23-92bc-40c25a2ef635","الفرق بين المطاوعة والبناء للمجهول","al-mutawaa-wa-al-majhul",116,{"id":591,"title":592,"slug":593,"language":9,"level":578,"displayOrder":594},"01a14143-39e1-7c70-a5de-924f07a8820c","الأفعال الرباعية ومصادرها","al-afal-ar-rubaiyya",117,{"id":596,"title":597,"slug":598,"language":9,"level":578,"displayOrder":599},"01a14143-3c38-7731-ac8d-ce391d7adb3c","اسم المكان واسم الزمان واسم الآلة","asma-al-makan-wa-az-zaman-wa-al-ala",118,{"id":601,"title":602,"slug":603,"language":9,"level":578,"displayOrder":604},"01a14143-3c12-76ee-84ff-7971230b9869","الصفة المشبهة وصيغ المبالغة","as-sifa-al-mushabbaha",119,{"id":606,"title":607,"slug":608,"language":9,"level":578,"displayOrder":609},"01a14143-3bc4-74b5-b00b-691289265053","عمل اسم الفاعل واسم المفعول","amal-al-mushtaqqat",120,{"id":611,"title":612,"slug":613,"language":9,"level":578,"displayOrder":614},"01a14143-3b4b-7a7c-8324-d34acce01ed7","المصدر المؤول والمصدر الصريح","al-masdar-al-muawwal",121,{"id":616,"title":617,"slug":618,"language":9,"level":578,"displayOrder":619},"01a14143-3b39-7315-8dde-843ba00b7c52","الممنوع من الصرف وشروط جره","al-mamnu-min-as-sarf",122,{"id":621,"title":622,"slug":623,"language":9,"level":578,"displayOrder":624},"01a14143-3a00-78c4-b5ac-ea265547a4da","الأسماء الخمسة وشروط إعرابها","al-asma-al-khamsa",123,{"id":626,"title":627,"slug":628,"language":9,"level":578,"displayOrder":629},"01a14143-3b41-7cff-99e6-6bb3c25f5a1a","الاسم المنقوص والمقصور والممدود","al-manqus-wa-al-maqsur-wa-al-mamdud",124,{"id":631,"title":632,"slug":633,"language":9,"level":578,"displayOrder":634},"01a14143-3db2-7c6b-9f6a-bc08216a7622","لا النافية للجنس","la-an-nafiya-lil-jins",125,{"id":636,"title":637,"slug":638,"language":9,"level":578,"displayOrder":639},"01a14143-3d75-7e33-8732-21edab383339","كاد وأوشك وأفعال الشروع","kada-wa-awshaka",126,{"id":641,"title":642,"slug":643,"language":9,"level":578,"displayOrder":644},"01a14143-3ea5-70db-9b78-d8226093a029","ظن وأخواتها والمفعولان","zanna-wa-akhawatuha",127,{"id":646,"title":647,"slug":648,"language":9,"level":578,"displayOrder":649},"01a14143-3e88-7431-a016-08032ce6871b","تقديم الخبر وتأخير المبتدأ","taqdim-al-khabar",128,{"id":651,"title":652,"slug":653,"language":9,"level":578,"displayOrder":654},"01a14143-3cd0-77c4-bdf4-185aef4f2ed2","ضمير الفصل والتمييز بين الخبر والصفة","damir-al-fasl",129,{"id":656,"title":657,"slug":658,"language":9,"level":578,"displayOrder":659},"01a14143-3c94-769f-b6a1-e76378fd971b","نفس وعين وكل في التوكيد","at-tawkid-al-manawi",130,{"id":661,"title":662,"slug":663,"language":9,"level":578,"displayOrder":664},"01a14143-3a0a-7dba-88b9-cde6c92e4f28","البدل وعطف البيان","al-badal-wa-atf-al-bayan",131,{"id":666,"title":667,"slug":668,"language":9,"level":578,"displayOrder":669},"01a14143-3c5e-720c-ae49-678194a4117e","التمييز بعد المقادير وفي الجملة","at-tamyiz",132,{"id":671,"title":672,"slug":673,"language":9,"level":578,"displayOrder":674},"01a14143-3b82-7a07-936d-fcf9311d41de","المنادى المضاف والنكرة المقصودة","al-munada",133,{"id":676,"title":677,"slug":678,"language":9,"level":578,"displayOrder":679},"01a14143-3cea-7274-8ec3-1a49f54891ed","فاء جواب الشرط","fa-jawab-ash-shart",134,{"id":681,"title":682,"slug":683,"language":9,"level":578,"displayOrder":684},"01a14143-3de8-7a4e-8e4d-fe4adcf625ac","لولا ولوما والشرط الامتناعي","lawla-wa-lawma",135,{"id":686,"title":687,"slug":688,"language":9,"level":578,"displayOrder":689},"01a14143-3ddb-761f-957e-4faf14c51fd4","لو كان ولو أن والافتراض الماضي","law-kana-wa-law-anna",136,{"id":691,"title":692,"slug":693,"language":9,"level":578,"displayOrder":694},"01a14143-3dce-74f6-acd1-930edbb0584a","لم ولما وما في نفي الماضي","lam-wa-lamma-wa-ma",137,{"id":696,"title":697,"slug":698,"language":9,"level":578,"displayOrder":699},"01a14143-3dfc-7198-bbfb-f1f65777033a","ليس وغير ودون في النفي الاسمي","laysa-wa-ghayr-wa-dun",138,{"id":701,"title":702,"slug":703,"language":9,"level":578,"displayOrder":704},"01a14143-3e1b-78fe-8c11-0966292ab46d","من وما وأي في الجمل الموصولة","man-wa-ma-wa-ayy-al-mawsula",139,{"id":706,"title":707,"slug":708,"language":9,"level":578,"displayOrder":709},"01a14143-3c1e-7ed8-8625-ff5d7e3ef91b","تداخل الصلة والصفة والحال","as-sila-wa-as-sifa-wa-al-hal",140,{"id":711,"title":712,"slug":713,"language":9,"level":578,"displayOrder":714},"01a14143-3e82-7006-bb08-de39fd9533e0","تغير المعنى بتغير حرف الجر","taghayyur-harf-al-jarr",141,{"id":716,"title":717,"slug":718,"language":9,"level":578,"displayOrder":719},"01a14143-39c0-78c1-bfc0-57b755a14ee0","أحكام العدد والمعدود في النص المتصل","ahkam-al-adad-wa-al-madud",142,{"id":721,"title":722,"slug":723,"language":9,"level":578,"displayOrder":724},"01a14143-3bcb-708b-826f-198498fde766","أما وإما لتقسيم الأفكار","amma-wa-imma",143,{"id":726,"title":727,"slug":728,"language":9,"level":578,"displayOrder":729},"01a14143-3ca2-7489-a2e9-a4622199e810","بل بل إن وليس فقط بل أيضا","bal-wa-bal-inna",144,{"id":731,"title":732,"slug":733,"language":9,"level":578,"displayOrder":734},"01a14143-3a9e-7040-9618-98250892a663","الإحالة بالضمائر واتساق الفقرة","al-ihala-wa-ittisaq-al-faqra",145,{"id":736,"title":737,"slug":738,"language":9,"level":578,"displayOrder":739},"01a14143-3d9c-7512-8098-303d405b408b","كتابة الهمزة المتوسطة والمتطرفة","kitabat-al-hamza",146,{"id":741,"title":742,"slug":743,"language":9,"level":578,"displayOrder":744},"01a14143-3a55-7eee-9cb4-3c67b75e65bd","الفصحى والعامية وحدود المقارنة","al-fusha-wa-al-ammiyya",147,{"id":746,"title":747,"slug":748,"language":9,"level":749,"displayOrder":750},"01a14143-3a84-7d85-bd22-ae540f4d6a17","الإضافة اللفظية والمعنوية","al-idafa-al-lafziyya-wa-al-manawiyya","C1",148,{"id":752,"title":753,"slug":754,"language":9,"level":749,"displayOrder":755},"01a14143-3be3-792f-82b2-55ff95e7338d","النعت السببي والمطابقة","an-nat-as-sababi",149,{"id":757,"title":758,"slug":759,"language":9,"level":749,"displayOrder":760},"01a14143-3bbc-75ea-a1be-f7bc73c9dae3","عمل المصدر وشروطه","amal-al-masdar",150,{"id":762,"title":763,"slug":764,"language":9,"level":749,"displayOrder":765},"01a14143-3c8d-7b9b-b518-460136d010d3","التصغير ودلالاته في السياق","at-tasghir",151,{"id":767,"title":768,"slug":769,"language":9,"level":749,"displayOrder":770},"01a14143-3bdc-7cb1-b29b-6e3dc07918c8","النسب إلى المركب والمنقوص والمقصور","an-nasab-al-mutaqaddim",152,{"id":772,"title":773,"slug":774,"language":9,"level":749,"displayOrder":775},"01a14143-3d54-703d-b3ca-faedb0d6483c","اسم الجنس واسم الجمع واسم الوحدة","ism-al-jins-wa-ism-al-jam",153,{"id":777,"title":778,"slug":779,"language":9,"level":749,"displayOrder":780},"01a14143-3b90-7a19-a568-f7827d29c862","المطابقة بحسب اللفظ والمعنى","al-mutabaqa-bi-hasab-al-mana",154,{"id":782,"title":783,"slug":784,"language":9,"level":749,"displayOrder":785},"01a14143-3aee-7e70-a038-78fb75e45c94","الجمل التي لها محل من الإعراب","al-jumal-dhat-al-mahall",155,{"id":787,"title":788,"slug":789,"language":9,"level":749,"displayOrder":790},"01a14143-3bf0-7568-9098-acc6f993b594","الاستثناء التام والمفرغ والمنقطع","anwa-al-istithna",156,{"id":792,"title":793,"slug":794,"language":9,"level":749,"displayOrder":795},"01a14143-3ba5-752f-ac60-71d28623cbdd","القصر بإنما والنفي والاستثناء","al-qasr",157,{"id":797,"title":798,"slug":799,"language":9,"level":749,"displayOrder":800},"01a14143-3ac9-7c7f-b3f8-900ff0e52f75","الاستفهام الإنكاري والتقريري","al-istifham-al-inkari",158,{"id":802,"title":803,"slug":804,"language":9,"level":749,"displayOrder":805},"01a14143-3cb0-7a1e-b437-84b6e0d55434","الأمر والنهي في الإرشاد والالتماس","dalalat-al-amr-wa-an-nahy",159,{"id":807,"title":808,"slug":809,"language":9,"level":749,"displayOrder":810},"01a14143-3e56-7941-bb78-3dab29744668","قد مع المضارع والاحتمال","qad-ma-a-al-mudari",160,{"id":812,"title":813,"slug":814,"language":9,"level":749,"displayOrder":815},"01a14143-3c9a-7f9a-86d3-122704fef114","الماضي والمضارع في السرد الحي","az-zaman-fi-as-sard",161,{"id":817,"title":818,"slug":819,"language":9,"level":749,"displayOrder":820},"01a14143-3c86-7bf5-89f4-05a8db6fe260","التراكيب الزمنية المركبة في التقارير","at-tarakib-az-zamaniyya-al-murakkaba",162,{"id":822,"title":823,"slug":824,"language":9,"level":749,"displayOrder":825},"01a14143-3d29-7015-96aa-57fdd3603364","إن وإذا ولو في بناء الحجة","in-wa-idha-wa-law",163,{"id":827,"title":828,"slug":829,"language":9,"level":749,"displayOrder":830},"01a14143-3dab-75b2-905c-5ae1f553a468","كلما وأيا كان ومهما يكن","kullama-wa-ayyan-kana",164,{"id":832,"title":833,"slug":834,"language":9,"level":749,"displayOrder":835},"01a14143-3e28-7d8f-b568-b8ceeb0c8084","المصدر المؤول في مواقع نحوية متعددة","mawaqi-al-masdar-al-muawwal",165,{"id":837,"title":838,"slug":839,"language":9,"level":749,"displayOrder":840},"01a14143-3ad9-718b-9545-a30ed0b9b8de","الاعتراض والاستدراك في الجملة الطويلة","al-itirad-wa-al-istidrak",166,{"id":842,"title":843,"slug":844,"language":9,"level":749,"displayOrder":845},"01a14143-3ca9-7680-b00a-cde07f4af711","التقديم والتأخير وبؤرة المعلومة","bu-rat-al-maluma",167,{"id":847,"title":848,"slug":849,"language":9,"level":749,"displayOrder":850},"01a14143-3a63-70e7-b9a1-ed1134701ab0","الحذف واستعادة المحذوف من السياق","al-hadhf-fi-as-siyaq",168,{"id":852,"title":853,"slug":854,"language":9,"level":749,"displayOrder":855},"01a14143-3c78-7eaf-8db2-4baf4a227d81","التراكيب الاسمية في الأسلوب الأكاديمي","at-tarakib-al-ismiyya-al-akadimiyya",169,{"id":857,"title":858,"slug":859,"language":9,"level":749,"displayOrder":860},"01a14143-3e40-77f1-bb7a-7755cbab1c42","نقل الأقوال والموقف من المصدر","naql-al-aqwal",170,{"id":862,"title":863,"slug":864,"language":9,"level":749,"displayOrder":865},"01a14143-3c57-7c1f-8b9a-8756d4887bcd","التحفظ والاحتمال في الكتابة العلمية","at-tahaffuz-wa-al-ihtimal",171,{"id":867,"title":868,"slug":869,"language":9,"level":749,"displayOrder":870},"01a14143-3c25-7a59-a627-b67c7910d72c","الصياغة الإدارية والقانونية المعاصرة","as-siyagha-al-idariyya",172,{"id":872,"title":873,"slug":874,"language":9,"level":749,"displayOrder":875},"01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0","التعجب والمدح والذم","at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm",173,{"id":877,"title":878,"slug":879,"language":9,"level":880,"displayOrder":881},"01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7","العدول بين الخبر والإنشاء وأثره","al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha","C2",174,{"id":883,"title":884,"slug":885,"language":9,"level":880,"displayOrder":886},"01a14143-3ab4-7dd7-9c18-6cc240d60051","الالتفات وتحول الضمائر في النص الأدبي","al-iltifat",175,{"id":888,"title":889,"slug":890,"language":9,"level":880,"displayOrder":891},"01a14143-3a15-7344-a201-e498d909a359","الفصل والوصل في بناء النص","al-fasl-wa-al-wasl",176,{"id":893,"title":894,"slug":895,"language":9,"level":880,"displayOrder":896},"01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46","الإيجاز والحذف وحدود استنتاج المعنى","al-ijaz-wa-al-hadhf",177,{"id":898,"title":899,"slug":900,"language":9,"level":880,"displayOrder":901},"01a14143-3c71-7c34-bc16-593c334a1d7b","التقديم للاختصاص والحصر في النص الأدبي","at-taqdim-li-al-ikhtisas",178,{"id":903,"title":904,"slug":905,"language":9,"level":880,"displayOrder":906},"01a14143-3abc-761f-b84c-ad57171015a8","الاشتغال في قراءة النصوص الفصيحة","al-ishtighal",179,{"id":908,"title":909,"slug":910,"language":9,"level":880,"displayOrder":911},"01a14143-3c64-7f80-acfc-fd896eb807e1","التنازع وتحديد العامل","at-tanazu",180,{"id":913,"title":914,"slug":915,"language":9,"level":880,"displayOrder":916},"01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe","الاختصاص والتحذير والإغراء","al-ikhtisas-wa-at-tahdhir",181,{"id":918,"title":919,"slug":920,"language":9,"level":880,"displayOrder":921},"01a14143-3b28-779d-9ba1-03923e51543e","المفعول معه والتمييز من العطف","al-maful-maahu",182,{"id":923,"title":924,"slug":925,"language":9,"level":880,"displayOrder":926},"01a14143-3e47-7385-8a7e-bc7d6f00153c","نون التوكيد ولام القسم في القراءة","nun-at-tawkid-wa-lam-al-qasam",183,{"id":928,"title":929,"slug":930,"language":9,"level":880,"displayOrder":931},"01a14143-3d1b-7b6f-b9f8-e3ec9b8920af","إن المخففة واللام الفارقة في النصوص","in-al-mukhaffafa",184,{"id":933,"title":934,"slug":935,"language":9,"level":880,"displayOrder":936},"01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33","لا ولات وإن المشبهة بليس في القراءة","la-wa-lata-wa-in",185,{"id":938,"title":939,"slug":940,"language":9,"level":880,"displayOrder":941},"01a14143-3cd7-752b-85f3-7fdcd9881ff7","ضمير الشأن والقصة وتفسيره","damir-ash-shan",186,{"id":943,"title":944,"slug":945,"language":9,"level":880,"displayOrder":946},"01a14143-3a5c-7452-9f79-57e7ae583138","الحذف في جملة الصلة وشروط فهمه","al-hadhf-fi-as-sila",187,{"id":948,"title":949,"slug":950,"language":9,"level":880,"displayOrder":951},"01a14143-3e73-7cbd-9916-78149163b2df","تعدد التحليل النحوي وأثره في المعنى","taaddud-at-tahlil-an-nahwi",188,{"id":953,"title":954,"slug":955,"language":9,"level":880,"displayOrder":956},"01a14143-3c7f-7adb-8468-77f42fa800a5","التراكيب التراثية في الاقتباس المعاصر","at-tarakib-at-turathiyya",189,{"id":893,"title":894,"slug":895,"seoDescription":958,"content":959,"language":9,"level":880,"displayOrder":896,"grammarTopics":960,"createdAt":966,"updatedAt":967,"vocabularyLists":968,"primaryTopicHub":969,"readyImages":971},"تمييز إيجاز القصر من إيجاز الحذف، وفهم دور القرينة في تقدير المحذوف، وضبط حدود استنتاج المعنى، ورصد الغموض والإخلال عند اختصار النصوص ونقلها إلى سياق.","## ١. الاختصار الذي يحفظ المعنى\n\nلا تُقاس جودة الإيجاز بقِلّة الكلمات وحدها، بل بقدرة النص على أداء غرضه دون إرباك القارئ. ستتعلّم التمييز بين تكثيف العبارة وحذف عناصر منها، وتحديد ما تسمح القرينة باستعادته، وما يبقى احتمالًا لا يجوز نسبته إلى المتكلّم.\n\nيحتاج الكاتب والقارئ إلى ثلاثة أحكام متمايزة: هل التركيب صحيح؟ وهل المعنى المقصود واضح؟ وهل الاستنتاج مستند إلى النص، أم أضافه القارئ من عنده؟ فقد تكون العبارة صحيحة، ومع ذلك لا تكفي لتحديد المقصود.\n\n## ٢. إيجاز القِصَر وإيجاز الحذف\n\nيميّز الوصف البلاغي بين **إيجاز القِصَر**، وهو أداء معانٍ كثيرة بعبارة قليلة الألفاظ دون حذف، و**إيجاز الحذف**، وفيه يُترك عنصر يدلّ عليه دليل لفظي أو مقامي. والقِصَر هنا خلاف الطول، لا القَصْر بمعنى التخصيص والحصر.\n\n| وجه المقارنة | المثال | موضع الإيجاز |\n| --- | --- | --- |\n| تكثيف المعنى دون حذف | **العَدْلُ أَسَاسُ العُمْرَانِ.** | قضية موجزة تربط استقرار المجتمع بالعدل؛ لا يلزم تقدير عنصر محذوف لإتمام الجملة |\n| حذف يدلّ عليه السؤال | مَاذَا رَاجَعْتَ؟ — **المِلَفَّ المَالِيَّ.** | يمكن إظهار العامل: رَاجَعْتُ المِلَفَّ المَالِيَّ |\n| حذف يدلّ عليه تركيب موازٍ | سَأَسَافِرُ يَوْمَ الخَمِيسِ، وَأَخِي **يَوْمَ الجُمُعَةِ**. | يُقدَّر خبر «أخي» بما يناسبه: سَيُسَافِرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ |\n\nلا يعني الإيجاز أن كل عبارة قصيرة بليغة؛ فعبارة «اتُّخِذَ اللَّازِمُ» قصيرة، لكنها قد تحجب المعلومة التي ينتظرها القارئ: ما الإجراء الذي اتُّخذ؟\n\n:::note\nلا تُسمِّ كلَّ عنصر غير ملفوظ به حذفًا بلاغيًّا. فالضمير المستتر في «اُكْتُبْ» جزء من بناء الصيغة، وليس مجرد كلمة أسقطها الكاتب طلبًا للاختصار. وكذلك لا يلزم افتراض مفعول معيّن محذوف كلما ورد فعل متعدٍّ دون مفعوله.\n:::\n\n## ٣. القرينة وإعادة بناء المحذوف\n\nالقرينة دليل يوجّه فهم ما لم يُذكر. وقد تكون لفظية، كالسؤال السابق أو التركيب الموازي، أو مقامية، كمشهد يشترك فيه المتكلّم والمخاطَب. والمطلوب ليس تخمين العبارة الأصلية بحروفها، بل استعادة ما يكفي لفهم العلاقة والمعنى.\n\n:::example\n**قرينة السؤال:**\n\nمَنْ حَضَرَ؟ — **خَالِدٌ**.\n\nيمكن بسط الجواب: «حَضَرَ خَالِدٌ». والمقصود تعيين الحاضر، لا إنشاء حكم جديد عنه.\n\n**قرينة المقام:**\n\nيناولك زميلك ملفَّين، فتقول: **الأَزْرَقَ، مِنْ فَضْلِكَ.**\n\nيمكن تقدير «أَعْطِنِي المِلَفَّ الأَزْرَقَ» أو «أُرِيدُ المِلَفَّ الأَزْرَقَ». المقام يعيّن طلب الملف الأزرق، لكنه لا يعيّن فعلًا محذوفًا واحدًا بألفاظه.\n:::\n\nتختلف قوة القرينة بحسب ما يشترك فيه الطرفان من معرفة. فقول «الأزرق» واضح أمام ملفَّين مختلفَي اللون، لكنه لا يعيّن المطلوب إذا كانت الملفات الزرقاء متعدّدة.\n\nولفحص حذف مقترح:\n\n1. حدّد الوظيفة التي يحتاجها التركيب، إن كان يحتاج إلى عنصر مقدَّر.\n2. ابحث عن دليل في الكلام السابق أو في المقام المشترك.\n3. جرّب إظهار المحذوف، وتحقّق من سلامة الإعراب واتساق المعنى.\n4. افحص وجود تقدير آخر يغيّر المقصود؛ فإن بقي محتملًا، فلا تعرض قراءتك على أنها يقينية.\n\n## ٤. ما يُستعاد وما لا يجوز إضافته\n\nينبغي الفصل بين **تقدير عنصر يفسّر البناء** و**استنتاج معلومة لم يصرّح بها النص**. فالأول يستند إلى علاقة تركيبية وقرينة، أما الثاني فقد يكون راجحًا أو ضعيفًا أو غير مسوَّغ.\n\n| العبارة والسياق | ما تسمح به العبارة | ما لا تثبته وحدها |\n| --- | --- | --- |\n| هَلْ وَصَلَ التَّقْرِيرُ؟ — لَمْ يَصِلْ. | فاعل «يصل» ضمير مستتر يعود إلى التقرير | سبب عدم الوصول، أو المسؤول عنه |\n| لَمْ يَحْضُرْ بَعْضُ الأَعْضَاءِ. | عدم حضور بعض الأعضاء | حضور سائر الأعضاء بالضرورة |\n| الطِّفْلُ يَقْرَأُ كُلَّ مَسَاءٍ. | وصف عادة القراءة | أنه يقرأ كتابًا بعينه أو نوعًا محدّدًا من الكتب |\n\nفي المثال الأخير، يتجه الغرض إلى **فعل القراءة نفسه**، لا إلى تعيين المقروء. لذلك لا نملأ موضع المفعول بتفصيل لا دليل عليه، مثل «قصةً» أو «صحيفةً».\n\n:::warning\n**عدم الذكر ليس نفيًا، والاحتمال ليس تصريحًا.**\n\nقول «لَمْ يَحْضُرْ بَعْضُ الأَعْضَاءِ» قد يوحي في مقام معيّن بأن غيرهم حضر، لكنه لا يستلزم ذلك وحده. ويمكن أن يتبعه: «بَلْ لَمْ يَحْضُرْ أَحَدٌ». فلا تنقل الإيحاء المحتمل بوصفه حقيقة ثابتة.\n:::\n\n## ٥. متى يتحوّل الإيجاز إلى إخلال؟\n\nيكون الحذف مُخِلًّا حين يسقط ما يحتاجه القارئ لتعيين المقصود أو لفهم حدود الحكم. ويزداد خطره عندما تتعدّد المراجع المحتملة، أو تتباعد القرينة عن العبارة، أو يُقتطع الكلام من سياقه.\n\n:::example\n**جواب كافٍ في الحوار:**\n\nأَيَّ الطَّلَبَيْنِ قَبِلَتِ اللَّجْنَةُ؟ — **الثَّانِيَ.**\n\nالسؤال يتيح تقدير «قَبِلَتِ اللَّجْنَةُ الطَّلَبَ الثَّانِيَ»، ويعيّن مجموعة الاختيار.\n\n**عبارة غير كافية عند اقتطاعها:**\n\nنقل محرّر إلى ملخّص مستقل: «الثانيَ».\n\nضاعت القرينة؛ فلا يعرف القارئ: ثاني ماذا؟ ولا ما الحكم عليه. والأوضح أن يكتب، مثلًا: «قَبِلَتِ اللَّجْنَةُ طَلَبَ تَمْدِيدِ المُهْلَةِ»، إذا كان هذا هو الطلب المقصود في المصدر.\n:::\n\nلا تُصلح الغموض بإضافة معلومات تخمينية. إذا لم يحدّد المصدر الطلب الثاني، فاطلب التوضيح أو صرّح بأن هويته غير مبيّنة في النص المتاح.\n\nومن مواضع الحذر:\n\n- **المراجع المتعدّدة:** لا تكتفِ بضمير أو وصف مختصر إذا احتمل أكثر من مرجع مؤثّر في الفهم.\n- **القيود الجوهرية:** لا تسقط شرطًا أو استثناءً يغيّر نطاق الحكم بحجة التلخيص.\n- **نقل النص:** أعد إظهار المرجع الضروري إذا لم ينتقل سياقه معه، مع الحفاظ على أمانة النقل.\n\n:::tip\nليس التصريح بكل شيء أفضل دائمًا. أبقِ الحذف حين تكون القرينة واضحة، وأظهر العنصر حين تكون كلفة الالتباس أكبر من فائدة الاختصار.\n:::\n\n## ٦. ميزان عملي للقراءة والتحرير\n\nقبل اعتماد عبارة موجزة، اسأل نفسك:\n\n- هل قلّلتُ الألفاظ مع بقاء المعنى، أم أسقطتُ معلومة يحتاجها القارئ؟\n- هل يعرف القارئ القرينة التي أعتمد عليها، أم أعرفها أنا وحدي؟\n- هل أستعيد عنصرًا يدلّ عليه السياق، أم أضيف تفسيرًا للسبب أو النية؟\n- هل يظل الحكم صحيحًا إذا أعدتُ القيود والاستثناءات التي اختصرتها؟\n\n**الإيجاز الناجح اقتصاد في العبارة، لا تفويض مفتوح للقارئ كي يخترع المعنى.** قد تتعدّد صيغ التقدير ويبقى المقصود واضحًا؛ أما إذا تعدّدت المعاني المؤثّرة، فالتصريح أو الإقرار بعدم التعيين أولى من الجزم.",[961],{"id":962,"name":963,"level":880,"language":9,"isCompleted":964,"completionPercentage":965,"totalExercises":56,"completedExercises":965},"01a14143-3955-75b2-9a59-b929b8024649","قراءة الاختيار البلاغي وحدود التأويل",false,0,"2026-10-15T20:31:27+00:00","2026-10-16T06:40:27+00:00",[],{"name":963,"slug":970,"language":9},"qiraat-al-ikhtiyar-al-balaghi-c2",[],{"id":962,"name":963,"slug":970,"language":9,"level":880,"introduction":973,"lessonCount":31,"totalExercises":56,"objectives":974,"prerequisites":978,"lessons":982},"تبدأ من رتبة العنصر داخل الجملة، ثم توسّع النظر إلى العلاقة بين الجمل وما يُترك للقارئ ليستعيده. بعد ذلك تقرأ التحول بين الخبر والإنشاء وبين الغيبة والخطاب. في كل مرحلة تقارن الصياغة ببديل مباشر وتعلّل الأثر بقرينة، دون تحويل احتمال بلاغي إلى معنى ثابت.",[975,976,977],"تعليل أثر التقديم والفصل والوصل من العلاقة المقصودة والبدائل السياقية.","التمييز بين المحذوف الذي تسنده القرينة والمعلومة التي يضيفها التأويل.","تفسير تحوّل الأسلوب والشخص النحوي مع تتبع المرجع وصوت المتكلم.",[979,980,981],"فهم بؤرة المعلومة والقصر والحذف السياقي.","تمييز الخبر والإنشاء وأغراض السؤال والطلب.","القدرة على تتبع الضمائر وحدود القول المنقول.",[983,994,1004,1014,1024],{"id":898,"contentId":984,"slug":900,"title":899,"level":880,"summary":985,"order":11,"exercises":986},"pg_aa510603-c6a4-49f6-a7a9-04e3017262a7","تفحص حرية الرتبة وبدائل السياق قبل تفسير التقديم اهتمامًا أو حصرًا، وتحدّد اتجاه القصر ونطاقه.",[987,991],{"id":988,"title":989,"order":965,"type":990},"01a14143-59ca-7e4f-ba28-9b65abe8b26f","صور التقديم وقرائن الاختصاص","word_select",{"id":992,"title":993,"order":11,"type":990},"01a14143-59e1-7908-b4b0-08d2af8240cb","اتجاه الحصر وحدود التأويل الأدبي",{"id":888,"contentId":995,"slug":890,"title":889,"level":880,"summary":996,"order":16,"exercises":997},"pg_853d797c-6b93-4491-802c-160bca42425a","تميّز البيان والجواب الضمني من الإضافة الموازية، وتختار الواو أو تركها مع ضبط تعلّق الجمل وحدود القول المنقول.",[998,1001],{"id":999,"title":1000,"order":965,"type":990},"01a14143-441e-763a-9e32-49a0e2efe510","الفصل والوصل: تحليل العلاقة بين الجمل",{"id":1002,"title":1003,"order":11,"type":990},"01a14143-4435-731a-911c-e07a94fe4820","الفصل والوصل: المقام ونسبة الأحكام",{"id":893,"contentId":1005,"slug":895,"title":894,"level":880,"summary":1006,"order":21,"exercises":1007},"pg_047bb13d-dd61-4a78-8d39-2792f6b37631","تزن تكثيف العبارة والحذف بوضوح القرينة، وتفصل استعادة البناء عن إضافة معلومات أو استنتاجات غير مصرّح بها.",[1008,1011],{"id":1009,"title":1010,"order":965,"type":990},"01a14143-48d4-707c-9116-a614edd0b08e","الإيجاز والقرينة: قراءة ما تسمح به العبارة",{"id":1012,"title":1013,"order":11,"type":990},"01a14143-48ea-7cc1-a629-f1356be4f1b4","أمانة التلخيص وحدود الاستنتاج",{"id":877,"contentId":1015,"slug":879,"title":878,"level":880,"summary":1016,"order":26,"exercises":1017},"pg_0ca5c085-d7f5-4bff-8199-b437f76b0f2c","تفصل صورة الخبر والسؤال والطلب عن وظيفتها المقامية، وتقارن أثر الانتقال بينها في الحجاج بقرائن النص.",[1018,1021],{"id":1019,"title":1020,"order":965,"type":990},"01a14143-5221-7cad-a455-1b36ecfef028","الصورة والوظيفة في مواقف التواصل",{"id":1022,"title":1023,"order":11,"type":990},"01a14143-523e-70e8-bc64-b90ad5873978","العدول وأثره في بناء الحجة",{"id":883,"contentId":1025,"slug":885,"title":884,"level":880,"summary":1026,"order":31,"exercises":1027},"pg_9ac9a6c8-fc48-49cf-a03e-c8f7617b1be0","تتبع تحوّل الشخص النحوي مع ثبات المرجع، وتعلّل أثره في علاقة السارد بالشخصية والقارئ دون اختراع قصد لا يسنده النص.",[1028,1031],{"id":1029,"title":1030,"order":965,"type":990},"01a14143-4938-72cd-a98f-ae71c99d5759","تحديد الالتفات واتجاه تحوّل الضمائر",{"id":1032,"title":1033,"order":11,"type":990},"01a14143-494f-7177-8758-630bae2dde86","قرائن الالتفات وحدود التأويل وسلامة الإحالة",[1035,1041],{"@id":1036,"@type":1037,"id":1009,"grammarPage":1038,"title":1010,"instructions":1039,"displayOrder":965,"type":990,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1040},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-48d4-707c-9116-a614edd0b08e","GrammarExercise","\u002Fapi\u002Fgrammar_pages\u002F01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46","اختر العبارة التي تصف التحليل المسوّغ بالنص أو بالمقام المذكور، دون إضافة معلومات محتملة.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_3624777e-5f14-4530-93cf-8c0f926d0543_hero.webp?v=1792096291",{"@id":1042,"@type":1037,"id":1012,"grammarPage":1038,"title":1013,"instructions":1043,"displayOrder":11,"type":990,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1044},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-48ea-7cc1-a629-f1356be4f1b4","اختر الحكم أو الصياغة التي تحافظ على المعلومات والقيود المثبتة في المصدر، ولا تحوّل الاحتمال إلى حقيقة.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_2f790f78-bc86-4a61-928e-064b6e588927_hero.webp?v=1792096291",{"id":1009,"grammarPage":1038,"title":1010,"instructions":1039,"seoTitle":1046,"seoDescription":1047,"displayOrder":965,"type":990,"questions":1048,"ogImageUrl":1040},"الإيجاز والحذف: تمارين في القرينة والتقدير","تدرّب على الإيجاز والحذف باختيار التحليل المناسب في جمل عن الحوار والعمل والقراءة، مع تمييز القرينة اللفظية والمقامية وحدود تقدير المحذوف في كل سياق.",[1049],{"id":1050,"sentenceTemplate":1051,"displayOrder":965,"explanation":1052,"exampleSentence":1053,"blanks":1054},"01a14143-48d4-7324-9116-a614f098e045","في عبارة «الثقة رأس مال التعاون»، الجملة تامة وتكثّف معنى واسعًا. نوع الإيجاز هنا هو __1__.","القرينة هي تمام الجملة مع تكثيف معناها؛ فهذا إيجاز القِصَر، وليس حذفًا يستدعي استعادة فعل، ولا القَصْر بمعنى الحصر.","في قولنا «الوقت ثروة»، تؤدّي جملة تامة معنى واسعًا بألفاظ قليلة.",[1055],{"id":1056,"blankNumber":11,"options":1057},"01a14143-48d4-72d4-9116-a614f01c225a",[1058,1061,1065],{"id":1059,"optionText":1060,"isCorrect":964,"displayOrder":965},"01a14143-48d4-7244-9116-a614edf1ad74","إيجاز الحذف الذي يستلزم تقدير فعل سابق",{"id":1062,"optionText":1063,"isCorrect":1064,"displayOrder":11},"01a14143-48d4-7284-9116-a614eedf624f","إيجاز القِصَر دون ضرورة تقدير محذوف",true,{"id":1066,"optionText":1067,"isCorrect":964,"displayOrder":16},"01a14143-48d4-72b0-9116-a614efa20ed9","القَصْر الذي يخصّص الحكم ويحصره",{"html":1069,"toc":1070},"\u003Ch2 id=\"section\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">1.\u003C\u002Fspan>١. الاختصار الذي يحفظ المعنى\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>لا تُقاس جودة الإيجاز بقِلّة الكلمات وحدها، بل بقدرة النص على أداء غرضه دون إرباك القارئ. ستتعلّم التمييز بين تكثيف العبارة وحذف عناصر منها، وتحديد ما تسمح القرينة باستعادته، وما يبقى احتمالًا لا يجوز نسبته إلى المتكلّم.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يحتاج الكاتب والقارئ إلى ثلاثة أحكام متمايزة: هل التركيب صحيح؟ وهل المعنى المقصود واضح؟ وهل الاستنتاج مستند إلى النص، أم أضافه القارئ من عنده؟ فقد تكون العبارة صحيحة، ومع ذلك لا تكفي لتحديد المقصود.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-2\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">2.\u003C\u002Fspan>٢. إيجاز القِصَر وإيجاز الحذف\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>يميّز الوصف البلاغي بين \u003Cstrong>إيجاز القِصَر\u003C\u002Fstrong>، وهو أداء معانٍ كثيرة بعبارة قليلة الألفاظ دون حذف، و\u003Cstrong>إيجاز الحذف\u003C\u002Fstrong>، وفيه يُترك عنصر يدلّ عليه دليل لفظي أو مقامي. والقِصَر هنا خلاف الطول، لا القَصْر بمعنى التخصيص والحصر.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>وجه المقارنة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>المثال\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>موضع الإيجاز\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>تكثيف المعنى دون حذف\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>العَدْلُ أَسَاسُ العُمْرَانِ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>قضية موجزة تربط استقرار المجتمع بالعدل؛ لا يلزم تقدير عنصر محذوف لإتمام الجملة\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>حذف يدلّ عليه السؤال\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>مَاذَا رَاجَعْتَ؟ — \u003Cstrong>المِلَفَّ المَالِيَّ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>يمكن إظهار العامل: رَاجَعْتُ المِلَفَّ المَالِيَّ\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>حذف يدلّ عليه تركيب موازٍ\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>سَأَسَافِرُ يَوْمَ الخَمِيسِ، وَأَخِي \u003Cstrong>يَوْمَ الجُمُعَةِ\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>يُقدَّر خبر «أخي» بما يناسبه: سَيُسَافِرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>لا يعني الإيجاز أن كل عبارة قصيرة بليغة؛ فعبارة «اتُّخِذَ اللَّازِمُ» قصيرة، لكنها قد تحجب المعلومة التي ينتظرها القارئ: ما الإجراء الذي اتُّخذ؟\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--note\">\u003Cp>لا تُسمِّ كلَّ عنصر غير ملفوظ به حذفًا بلاغيًّا. فالضمير المستتر في «اُكْتُبْ» جزء من بناء الصيغة، وليس مجرد كلمة أسقطها الكاتب طلبًا للاختصار. وكذلك لا يلزم افتراض مفعول معيّن محذوف كلما ورد فعل متعدٍّ دون مفعوله.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-3\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">3.\u003C\u002Fspan>٣. القرينة وإعادة بناء المحذوف\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>القرينة دليل يوجّه فهم ما لم يُذكر. وقد تكون لفظية، كالسؤال السابق أو التركيب الموازي، أو مقامية، كمشهد يشترك فيه المتكلّم والمخاطَب. والمطلوب ليس تخمين العبارة الأصلية بحروفها، بل استعادة ما يكفي لفهم العلاقة والمعنى.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>\u003Cstrong>قرينة السؤال:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>مَنْ حَضَرَ؟ — \u003Cstrong>خَالِدٌ\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يمكن بسط الجواب: «حَضَرَ خَالِدٌ». والمقصود تعيين الحاضر، لا إنشاء حكم جديد عنه.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>قرينة المقام:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يناولك زميلك ملفَّين، فتقول: \u003Cstrong>الأَزْرَقَ، مِنْ فَضْلِكَ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يمكن تقدير «أَعْطِنِي المِلَفَّ الأَزْرَقَ» أو «أُرِيدُ المِلَفَّ الأَزْرَقَ». المقام يعيّن طلب الملف الأزرق، لكنه لا يعيّن فعلًا محذوفًا واحدًا بألفاظه.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>تختلف قوة القرينة بحسب ما يشترك فيه الطرفان من معرفة. فقول «الأزرق» واضح أمام ملفَّين مختلفَي اللون، لكنه لا يعيّن المطلوب إذا كانت الملفات الزرقاء متعدّدة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ولفحص حذف مقترح:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>حدّد الوظيفة التي يحتاجها التركيب، إن كان يحتاج إلى عنصر مقدَّر.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>ابحث عن دليل في الكلام السابق أو في المقام المشترك.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>جرّب إظهار المحذوف، وتحقّق من سلامة الإعراب واتساق المعنى.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>افحص وجود تقدير آخر يغيّر المقصود؛ فإن بقي محتملًا، فلا تعرض قراءتك على أنها يقينية.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Ch2 id=\"section-4\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">4.\u003C\u002Fspan>٤. ما يُستعاد وما لا يجوز إضافته\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>ينبغي الفصل بين \u003Cstrong>تقدير عنصر يفسّر البناء\u003C\u002Fstrong> و\u003Cstrong>استنتاج معلومة لم يصرّح بها النص\u003C\u002Fstrong>. فالأول يستند إلى علاقة تركيبية وقرينة، أما الثاني فقد يكون راجحًا أو ضعيفًا أو غير مسوَّغ.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>العبارة والسياق\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>ما تسمح به العبارة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>ما لا تثبته وحدها\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>هَلْ وَصَلَ التَّقْرِيرُ؟ — لَمْ يَصِلْ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>فاعل «يصل» ضمير مستتر يعود إلى التقرير\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>سبب عدم الوصول، أو المسؤول عنه\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>لَمْ يَحْضُرْ بَعْضُ الأَعْضَاءِ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>عدم حضور بعض الأعضاء\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>حضور سائر الأعضاء بالضرورة\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>الطِّفْلُ يَقْرَأُ كُلَّ مَسَاءٍ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>وصف عادة القراءة\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>أنه يقرأ كتابًا بعينه أو نوعًا محدّدًا من الكتب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في المثال الأخير، يتجه الغرض إلى \u003Cstrong>فعل القراءة نفسه\u003C\u002Fstrong>، لا إلى تعيين المقروء. لذلك لا نملأ موضع المفعول بتفصيل لا دليل عليه، مثل «قصةً» أو «صحيفةً».\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--warning\">\u003Cp>\u003Cstrong>عدم الذكر ليس نفيًا، والاحتمال ليس تصريحًا.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>قول «لَمْ يَحْضُرْ بَعْضُ الأَعْضَاءِ» قد يوحي في مقام معيّن بأن غيرهم حضر، لكنه لا يستلزم ذلك وحده. ويمكن أن يتبعه: «بَلْ لَمْ يَحْضُرْ أَحَدٌ». فلا تنقل الإيحاء المحتمل بوصفه حقيقة ثابتة.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-5\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">5.\u003C\u002Fspan>٥. متى يتحوّل الإيجاز إلى إخلال؟\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>يكون الحذف مُخِلًّا حين يسقط ما يحتاجه القارئ لتعيين المقصود أو لفهم حدود الحكم. ويزداد خطره عندما تتعدّد المراجع المحتملة، أو تتباعد القرينة عن العبارة، أو يُقتطع الكلام من سياقه.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>\u003Cstrong>جواب كافٍ في الحوار:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>أَيَّ الطَّلَبَيْنِ قَبِلَتِ اللَّجْنَةُ؟ — \u003Cstrong>الثَّانِيَ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>السؤال يتيح تقدير «قَبِلَتِ اللَّجْنَةُ الطَّلَبَ الثَّانِيَ»، ويعيّن مجموعة الاختيار.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>عبارة غير كافية عند اقتطاعها:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>نقل محرّر إلى ملخّص مستقل: «الثانيَ».\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ضاعت القرينة؛ فلا يعرف القارئ: ثاني ماذا؟ ولا ما الحكم عليه. والأوضح أن يكتب، مثلًا: «قَبِلَتِ اللَّجْنَةُ طَلَبَ تَمْدِيدِ المُهْلَةِ»، إذا كان هذا هو الطلب المقصود في المصدر.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>لا تُصلح الغموض بإضافة معلومات تخمينية. إذا لم يحدّد المصدر الطلب الثاني، فاطلب التوضيح أو صرّح بأن هويته غير مبيّنة في النص المتاح.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ومن مواضع الحذر:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>المراجع المتعدّدة:\u003C\u002Fstrong> لا تكتفِ بضمير أو وصف مختصر إذا احتمل أكثر من مرجع مؤثّر في الفهم.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>القيود الجوهرية:\u003C\u002Fstrong> لا تسقط شرطًا أو استثناءً يغيّر نطاق الحكم بحجة التلخيص.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>نقل النص:\u003C\u002Fstrong> أعد إظهار المرجع الضروري إذا لم ينتقل سياقه معه، مع الحفاظ على أمانة النقل.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--tip\">\u003Cp>ليس التصريح بكل شيء أفضل دائمًا. أبقِ الحذف حين تكون القرينة واضحة، وأظهر العنصر حين تكون كلفة الالتباس أكبر من فائدة الاختصار.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-6\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">6.\u003C\u002Fspan>٦. ميزان عملي للقراءة والتحرير\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قبل اعتماد عبارة موجزة، اسأل نفسك:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>هل قلّلتُ الألفاظ مع بقاء المعنى، أم أسقطتُ معلومة يحتاجها القارئ؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>هل يعرف القارئ القرينة التي أعتمد عليها، أم أعرفها أنا وحدي؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>هل أستعيد عنصرًا يدلّ عليه السياق، أم أضيف تفسيرًا للسبب أو النية؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>هل يظل الحكم صحيحًا إذا أعدتُ القيود والاستثناءات التي اختصرتها؟\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>\u003Cstrong>الإيجاز الناجح اقتصاد في العبارة، لا تفويض مفتوح للقارئ كي يخترع المعنى.\u003C\u002Fstrong> قد تتعدّد صيغ التقدير ويبقى المقصود واضحًا؛ أما إذا تعدّدت المعاني المؤثّرة، فالتصريح أو الإقرار بعدم التعيين أولى من الجزم.\u003C\u002Fp>\n",[1071,1075,1079,1083,1087,1091],{"id":1072,"text":1073,"depth":16,"number":1074},"section","١. الاختصار الذي يحفظ المعنى","1",{"id":1076,"text":1077,"depth":16,"number":1078},"section-2","٢. إيجاز القِصَر وإيجاز الحذف","2",{"id":1080,"text":1081,"depth":16,"number":1082},"section-3","٣. القرينة وإعادة بناء المحذوف","3",{"id":1084,"text":1085,"depth":16,"number":1086},"section-4","٤. ما يُستعاد وما لا يجوز إضافته","4",{"id":1088,"text":1089,"depth":16,"number":1090},"section-5","٥. متى يتحوّل الإيجاز إلى إخلال؟","5",{"id":1092,"text":1093,"depth":16,"number":1094},"section-6","٦. ميزان عملي للقراءة والتحرير","6"]