[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"grammar-topic-hubs-ar":3,"grammar-pages-ar":4,"grammar-page-ar-al-ikhtisas-wa-at-tahdhir":957,"grammar-lesson-path-ar-al-ikhtisas-wa-at-tahdhir-tatabbu-al-amil-c2":1072,"grammar-exercises-by-page-01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe":1123,"grammar-quick-check-01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe":1134,"grammar-lesson-body-01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe-4wkwhbfv5":1156},[],[5,12,17,22,27,32,37,42,47,52,57,62,67,72,77,82,87,92,97,102,107,112,117,122,127,132,137,142,147,152,157,162,167,172,177,182,187,192,197,203,208,213,218,223,228,233,238,243,248,253,258,263,268,273,278,283,288,293,298,303,308,313,318,323,328,333,338,343,348,353,358,363,368,373,378,383,389,394,399,404,409,414,419,424,429,434,439,444,449,454,459,464,469,474,479,484,489,494,499,504,509,514,519,524,529,534,539,544,549,554,559,564,569,574,580,585,590,595,600,605,610,615,620,625,630,635,640,645,650,655,660,665,670,675,680,685,690,695,700,705,710,715,720,725,730,735,740,745,751,756,761,766,771,776,781,786,791,796,801,806,811,816,821,826,831,836,841,846,851,856,861,866,871,876,882,887,892,897,902,907,912,917,922,927,932,937,942,947,952],{"id":6,"title":7,"slug":8,"language":9,"level":10,"displayOrder":11},"01a14143-3a76-7350-952f-45c2ce23147a","الحروف العربية واتصالها","al-huruf-al-arabiyya","ar","A1",1,{"id":13,"title":14,"slug":15,"language":9,"level":10,"displayOrder":16},"01a14143-3a6f-73f6-94f2-34b93411e8d4","الحركات القصيرة وحروف المد","al-harakat-wa-huruf-al-madd",2,{"id":18,"title":19,"slug":20,"language":9,"level":10,"displayOrder":21},"01a14143-3c32-7722-9769-87fb49bec851","السكون والشدة","as-sukun-wa-ash-shadda",3,{"id":23,"title":24,"slug":25,"language":9,"level":10,"displayOrder":26},"01a14143-3c3e-7e2f-9d91-2ccec1148748","التاء المربوطة والهاء والتاء المفتوحة","at-ta-al-marbuta",4,{"id":28,"title":29,"slug":30,"language":9,"level":10,"displayOrder":31},"01a14143-3ac3-76cd-889b-5e9b4b475023","الاسم والفعل والحرف","al-ism-wa-al-fil-wa-al-harf",5,{"id":33,"title":34,"slug":35,"language":9,"level":10,"displayOrder":36},"01a14143-3bd7-74c3-a994-5c1ef0571b5a","النكرة والمعرفة وأداة التعريف","an-nakira-wa-al-marifa",6,{"id":38,"title":39,"slug":40,"language":9,"level":10,"displayOrder":41},"01a14143-3b06-7ca4-91d2-8025e01ac8f3","اللام الشمسية واللام القمرية","al-lam-ash-shamsiyya",7,{"id":43,"title":44,"slug":45,"language":9,"level":10,"displayOrder":46},"01a14143-3b7d-7378-8468-3894d394edfd","المذكر والمؤنث في الأسماء الشائعة","al-mudhakkar-wa-al-muannath",8,{"id":48,"title":49,"slug":50,"language":9,"level":10,"displayOrder":51},"01a14143-3cc4-7d9d-be92-9435da1f6a32","ضمائر المتكلم والمخاطب المفرد","damair-al-mutakallim-wa-al-mukhatab",9,{"id":53,"title":54,"slug":55,"language":9,"level":10,"displayOrder":56},"01a14143-3cb8-72ba-abe6-af8b873e10c8","ضمائر الغائب المفرد والجمع","damair-al-ghaib",10,{"id":58,"title":59,"slug":60,"language":9,"level":10,"displayOrder":61},"01a14143-3af7-7090-b3b4-b60c07b4d8c8","الجملة الاسمية للتعريف والوصف","al-jumla-al-ismiyya",11,{"id":63,"title":64,"slug":65,"language":9,"level":10,"displayOrder":66},"01a14143-3c19-7144-925b-1022a70c25b1","الصفة بعد الاسم والمطابقة الأساسية","as-sifa-bada-al-ism",12,{"id":68,"title":69,"slug":70,"language":9,"level":10,"displayOrder":71},"01a14143-3d03-7680-8af2-a2691c80bf26","هذا وهذه والإشارة إلى القريب","hadha-wa-hadhihi",13,{"id":73,"title":74,"slug":75,"language":9,"level":10,"displayOrder":76},"01a14143-3ce4-76a5-8901-37bf84695503","ذلك وتلك والإشارة إلى البعيد","dhalika-wa-tilka",14,{"id":78,"title":79,"slug":80,"language":9,"level":10,"displayOrder":81},"01a14143-3c2c-76f6-bfcf-b819a018b97e","السؤال بهل والهمزة","as-sual-bi-hal-wa-al-hamza",15,{"id":83,"title":84,"slug":85,"language":9,"level":10,"displayOrder":86},"01a14143-3e15-7883-a323-0b56edcf2f0b","من وما وأين في الأسئلة","man-wa-ma-wa-ayna",16,{"id":88,"title":89,"slug":90,"language":9,"level":10,"displayOrder":91},"01a14143-3cfd-711e-9f4e-fae36bfadb4d","في وعلى ومن وإلى","fi-wa-ala-wa-min-wa-ila",17,{"id":93,"title":94,"slug":95,"language":9,"level":10,"displayOrder":96},"01a14143-3c4b-7c7d-8672-7c9055a2118c","التعبير عن المكان وهناك","at-tabir-an-al-makan",18,{"id":98,"title":99,"slug":100,"language":9,"level":10,"displayOrder":101},"01a14143-3a7d-7bcb-9697-fc4c5086bbb1","الإضافة البسيطة بين اسمين","al-idafa-al-basita",19,{"id":103,"title":104,"slug":105,"language":9,"level":10,"displayOrder":106},"01a14143-3b6a-73e0-a604-582998eff4ad","الملكية مع ياء المتكلم وكاف المخاطب","al-milkiyya-ma-a-al-damair",20,{"id":108,"title":109,"slug":110,"language":9,"level":10,"displayOrder":111},"01a14143-3d2f-7271-b394-b010c88f7ad1","عندي ولي للتعبير عن الملكية","indi-wa-li",21,{"id":113,"title":114,"slug":115,"language":9,"level":10,"displayOrder":116},"01a14143-3b9e-7f91-a997-716f6f5f3182","المثنى في التعرف على الأشياء","al-muthanna-al-asasi",22,{"id":118,"title":119,"slug":120,"language":9,"level":10,"displayOrder":121},"01a14143-3ae7-7c44-b958-d87ce353265f","جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم","al-jam-al-salim",23,{"id":123,"title":124,"slug":125,"language":9,"level":10,"displayOrder":126},"01a14143-3d6f-7bc6-ab99-d6e5fec8401f","جموع التكسير الشائعة","jumu-at-taksir-ash-shaia",24,{"id":128,"title":129,"slug":130,"language":9,"level":10,"displayOrder":131},"01a14143-3e35-7d06-a89c-b66ea6720ae7","مطابقة جمع غير العاقل","mutabaqat-jam-ghayr-al-aqil",25,{"id":133,"title":134,"slug":135,"language":9,"level":10,"displayOrder":136},"01a14143-39d7-7d7f-b08f-98c57cdb092f","العد من واحد إلى عشرة","al-add-min-wahid-ila-ashara",26,{"id":138,"title":139,"slug":140,"language":9,"level":10,"displayOrder":141},"01a14143-3d7c-72f3-9c0c-e4f6d067d17c","كم والعمر والسعر","kam-wa-al-umr-wa-as-sir",27,{"id":143,"title":144,"slug":145,"language":9,"level":10,"displayOrder":146},"01a14143-3b70-7dd2-9b08-252623b74dc9","المضارع للأفعال اليومية","al-mudari-lil-afal-al-yawmiyya",28,{"id":148,"title":149,"slug":150,"language":9,"level":10,"displayOrder":151},"01a14143-3b77-78f8-823c-48f519fc05da","المضارع مع نحن وأنتم وهم","al-mudari-ma-a-damair-al-jam",29,{"id":153,"title":154,"slug":155,"language":9,"level":10,"displayOrder":156},"01a14143-3e3b-71a1-8d2c-cda25810ac24","نفي المضارع بلا","nafy-al-mudari-bi-la",30,{"id":158,"title":159,"slug":160,"language":9,"level":10,"displayOrder":161},"01a14143-3def-7448-b76a-24fff070ba6d","ليس في نفي الوصف والهوية","laysa-fi-an-nafy",31,{"id":163,"title":164,"slug":165,"language":9,"level":10,"displayOrder":166},"01a14143-3e22-7c15-a562-9203adde3aa0","متى وكيف ولماذا","mata-wa-kayfa-wa-limadha",32,{"id":168,"title":169,"slug":170,"language":9,"level":10,"displayOrder":171},"01a14143-3eaa-7e84-b252-de6748acb1b3","ظروف المكان الأساسية","zuruf-al-makan-al-asasiyya",33,{"id":173,"title":174,"slug":175,"language":9,"level":10,"displayOrder":176},"01a14143-3eb0-765f-acb6-655070aecd78","ظروف الوقت والتكرار","zuruf-al-waqt-wa-at-takrar",34,{"id":178,"title":179,"slug":180,"language":9,"level":10,"displayOrder":181},"01a14143-3bfe-7921-80f1-e377cf50d71f","الربط بالواو وأو ولكن","ar-rabt-bi-al-waw-wa-aw-wa-lakin",35,{"id":183,"title":184,"slug":185,"language":9,"level":10,"displayOrder":186},"01a14143-3b14-72bc-aa32-625ad7d091b2","الماضي للأحداث اليومية البسيطة","al-madi-al-asasi",36,{"id":188,"title":189,"slug":190,"language":9,"level":10,"displayOrder":191},"01a14143-3b89-7a0b-b5aa-6ebf6e1a5a18","المستقبل بالسين وسوف","al-mustaqbal-bi-as-sin-wa-sawfa",37,{"id":193,"title":194,"slug":195,"language":9,"level":10,"displayOrder":196},"01a14143-3e6d-725d-abd7-f5094817b580","صيغ الأمر اليومية الشائعة","siyagh-al-amr-ash-shaia",38,{"id":198,"title":199,"slug":200,"language":9,"level":201,"displayOrder":202},"01a14143-3d0a-772d-8d47-0676427c8614","همزة الوصل وهمزة القطع","hamzat-al-wasl-wa-hamzat-al-qat","A2",39,{"id":204,"title":205,"slug":206,"language":9,"level":201,"displayOrder":207},"01a14143-39eb-7e1c-9336-4a239b223978","الألف المقصورة والياء في آخر الكلمة","al-alif-al-maqsura-wa-al-ya",40,{"id":209,"title":210,"slug":211,"language":9,"level":201,"displayOrder":212},"01a14143-3c6b-7824-a34a-168905965db5","التنوين والنطق عند الوقف","at-tanwin-wa-al-waqf",41,{"id":214,"title":215,"slug":216,"language":9,"level":201,"displayOrder":217},"01a14143-3cca-7614-8ec0-3bc5d847e028","ضمائر المثنى والمخاطبات والغائبات","damair-al-muthanna-wa-al-inath",42,{"id":219,"title":220,"slug":221,"language":9,"level":201,"displayOrder":222},"01a14143-3cbe-7a48-9901-8e39ebd5b6bd","ضمائر المفعول به المتصلة","damair-al-maful-bihi",43,{"id":224,"title":225,"slug":226,"language":9,"level":201,"displayOrder":227},"01a14143-39a9-7ec0-9ca8-fab0cd0986e3","الضمائر المتصلة بحروف الجر","ad-damair-ma-a-huruf-al-jarr",44,{"id":229,"title":230,"slug":231,"language":9,"level":201,"displayOrder":232},"01a14143-3d10-7a1f-9bc1-2bebeabd3c55","هؤلاء وأولئك وهذان وهاتان","haulai-wa-ulaika",45,{"id":234,"title":235,"slug":236,"language":9,"level":201,"displayOrder":237},"01a14143-3a95-794d-8c05-0a1b25cb6557","الإضافة والتعريف والصفة","al-idafa-wa-at-tarif-wa-as-sifa",46,{"id":239,"title":240,"slug":241,"language":9,"level":201,"displayOrder":242},"01a14143-3a8e-70ae-a3c2-808a3d11fa3a","الإضافة مع ضمائر الجمع والمثنى","al-idafa-ma-a-damair-al-jam",47,{"id":244,"title":245,"slug":246,"language":9,"level":201,"displayOrder":247},"01a14143-3c05-7288-b91b-a5ee84fd9822","الرفع والنصب والجر في الجملة البسيطة","ar-raf-wa-an-nasb-wa-al-jarr",48,{"id":249,"title":250,"slug":251,"language":9,"level":201,"displayOrder":252},"01a14143-3a10-714d-9334-484ac701f214","الفاعل والمفعول به وترتيبهما","al-fail-wa-al-maful-bihi",49,{"id":254,"title":255,"slug":256,"language":9,"level":201,"displayOrder":257},"01a14143-3e2f-7cba-a19c-3ce0e5ae5e36","المطابقة مع الفعل قبل الفاعل وبعده","mutabaqat-al-fil-wa-al-fail",50,{"id":259,"title":260,"slug":261,"language":9,"level":201,"displayOrder":262},"01a14143-3d47-7ced-a295-ae020fb964ab","إعراب المثنى والجمع السالم","irab-al-muthanna-wa-al-jam",51,{"id":264,"title":265,"slug":266,"language":9,"level":201,"displayOrder":267},"01a14143-3d82-7563-b454-fe548f2feaba","كان في وصف الماضي","kana-fi-wasf-al-madi",52,{"id":269,"title":270,"slug":271,"language":9,"level":201,"displayOrder":272},"01a14143-3df5-7779-bb2e-92cf6b8fe82c","ليس مع الضمائر المختلفة","laysa-ma-a-ad-damair",53,{"id":274,"title":275,"slug":276,"language":9,"level":201,"displayOrder":277},"01a14143-3e8f-7f18-b83b-a5bfe90501b7","تصريف الماضي مع جميع الضمائر","tasrif-al-madi",54,{"id":279,"title":280,"slug":281,"language":9,"level":201,"displayOrder":282},"01a14143-3d88-7c7d-9a41-cbf9b435a616","كان مع المضارع للعادات الماضية","kana-ma-a-al-mudari",55,{"id":284,"title":285,"slug":286,"language":9,"level":201,"displayOrder":287},"01a14143-3dc7-7f0e-a0a9-522296c8b5e0","لم لنفي الماضي","lam-li-nafy-al-madi",56,{"id":289,"title":290,"slug":291,"language":9,"level":201,"displayOrder":292},"01a14143-3dd5-71e6-a52a-97de4ba253b3","لن لنفي المستقبل","lan-li-nafy-al-mustaqbal",57,{"id":294,"title":295,"slug":296,"language":9,"level":201,"displayOrder":297},"01a14143-39f5-79ec-841a-0a22acedcb25","الأمر والنهي مع المخاطبين","al-amr-wa-an-nahy",58,{"id":299,"title":300,"slug":301,"language":9,"level":201,"displayOrder":302},"01a14143-3bd1-784b-8166-dfce9b6c4a08","أن بعد أريد وأستطيع","an-bada-uridu-wa-astatiu",59,{"id":304,"title":305,"slug":306,"language":9,"level":201,"displayOrder":307},"01a14143-3e02-7b6f-89f7-1c0031c6975a","لأن للتعبير عن السبب","lianna-li-at-talil",60,{"id":309,"title":310,"slug":311,"language":9,"level":201,"displayOrder":312},"01a14143-3bb5-7b56-9040-4fa02a2643b4","الذي والتي في وصف الأشخاص والأشياء","alladhi-wa-allati",61,{"id":314,"title":315,"slug":316,"language":9,"level":201,"displayOrder":317},"01a14143-3d62-7a0e-b06e-df492c2186cb","اسم التفضيل مع من","ism-at-tafdil-ma-a-min",62,{"id":319,"title":320,"slug":321,"language":9,"level":201,"displayOrder":322},"01a14143-39f0-7c73-90cc-f73c741dcab5","ألوان الأشياء وصفاتها","al-alwan-wa-as-sifat",63,{"id":324,"title":325,"slug":326,"language":9,"level":201,"displayOrder":327},"01a14143-3bea-716c-8901-97f7cc8bbe2f","النسبة إلى البلد والمهنة","an-nisba-ila-al-balad",64,{"id":329,"title":330,"slug":331,"language":9,"level":201,"displayOrder":332},"01a14143-39d2-7548-8aa6-11abc7f21f79","الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر","al-adad-min-ahada-ashar",65,{"id":334,"title":335,"slug":336,"language":9,"level":201,"displayOrder":337},"01a14143-39fa-78f8-aad0-f4be89f0f058","العشرات والأعداد المعطوفة","al-asharat-wa-al-adad-al-matuf",66,{"id":339,"title":340,"slug":341,"language":9,"level":201,"displayOrder":342},"01a14143-39cc-79c9-b992-23d380161047","الأعداد الترتيبية والتاريخ","al-adad-at-tartibiyya",67,{"id":344,"title":345,"slug":346,"language":9,"level":201,"displayOrder":347},"01a14143-3da3-7a06-9480-7328ce152428","كل وبعض وكثير وقليل","kull-wa-bad-wa-kathir-wa-qalil",68,{"id":349,"title":350,"slug":351,"language":9,"level":201,"displayOrder":352},"01a14143-3a06-7193-a979-f08a4012c311","الباء واللام ومع في الاستعمال اليومي","al-ba-wa-al-lam-wa-maa",69,{"id":354,"title":355,"slug":356,"language":9,"level":201,"displayOrder":357},"01a14143-3e4f-7ed4-a535-dcf8efe47cb8","قبل وبعد مع الأسماء والجمل","qabl-wa-bad",70,{"id":359,"title":360,"slug":361,"language":9,"level":201,"displayOrder":362},"01a14143-3e98-7991-baed-31566c94c964","ثم والفاء لترتيب الأحداث","thumma-wa-al-fa",71,{"id":364,"title":365,"slug":366,"language":9,"level":201,"displayOrder":367},"01a14143-3d16-71dc-88e4-436b8bf60076","إذا في الخطط والنتائج المتوقعة","idha-fi-al-khutat",72,{"id":369,"title":370,"slug":371,"language":9,"level":201,"displayOrder":372},"01a14143-3e65-75f1-b679-e99033da54cd","قال وباع في الماضي والمضارع","qala-wa-baa",73,{"id":374,"title":375,"slug":376,"language":9,"level":201,"displayOrder":377},"01a14143-3cde-744d-b76d-c1cbc526382c","ذهب وجاء وكان في السرد اليومي","dhahaba-wa-jaa-wa-kana",74,{"id":379,"title":380,"slug":381,"language":9,"level":201,"displayOrder":382},"01a14143-3ae0-7cbe-8e58-0192be600cce","الجذر والوزن واستعمال المعجم","al-jadhr-wa-al-wazn",75,{"id":384,"title":385,"slug":386,"language":9,"level":387,"displayOrder":388},"01a14143-3d41-772b-957e-6d309c7f11d1","إعراب المضارع بين الرفع والنصب والجزم","irab-al-mudari","B1",76,{"id":390,"title":391,"slug":392,"language":9,"level":387,"displayOrder":393},"01a14143-39dc-7bec-8dfb-79e9ee426ee4","الأفعال الخمسة وثبوت النون وحذفها","al-afal-al-khamsa",77,{"id":395,"title":396,"slug":397,"language":9,"level":387,"displayOrder":398},"01a14143-3a27-7769-ad33-493783f81fbb","الفعل المثال في الماضي والمضارع والأمر","al-fil-al-mithal",78,{"id":400,"title":401,"slug":402,"language":9,"level":387,"displayOrder":403},"01a14143-3a1b-751d-a85e-e264a2904dec","الفعل الأجوف مع الضمائر والجزم","al-fil-al-ajwaf",79,{"id":405,"title":406,"slug":407,"language":9,"level":387,"displayOrder":408},"01a14143-3a36-779d-9d6f-2d5aa3a60957","الفعل الناقص وحذف حرف العلة","al-fil-an-naqis",80,{"id":410,"title":411,"slug":412,"language":9,"level":387,"displayOrder":413},"01a14143-3a2f-7009-b7fd-ea42c9c14bbd","الفعل المضعف وفك الإدغام","al-fil-al-mudaaf",81,{"id":415,"title":416,"slug":417,"language":9,"level":387,"displayOrder":418},"01a14143-3a21-7083-adc2-793143139c81","الفعل المهموز في التصريف","al-fil-al-mahmuz",82,{"id":420,"title":421,"slug":422,"language":9,"level":387,"displayOrder":423},"01a14143-3cf0-78c1-a0f3-aeb6f3853c70","فعّل وأفعل والتعدية","faala-wa-afala",83,{"id":425,"title":426,"slug":427,"language":9,"level":387,"displayOrder":428},"01a14143-3cf6-7ea2-88e8-ca37bee9e43b","فاعل وتفاعل والمشاركة","faala-wa-tafaala",84,{"id":430,"title":431,"slug":432,"language":9,"level":387,"displayOrder":433},"01a14143-3e7b-75c5-8b27-d65f443797c9","تفعّل والمطاوعة والتدرج","tafaala-wa-at-tadarruj",85,{"id":435,"title":436,"slug":437,"language":9,"level":387,"displayOrder":438},"01a14143-3d34-7e2e-ad8d-a260ac97c5fd","انفعل وافتعل في الاستعمال الشائع","infala-wa-iftala",86,{"id":440,"title":441,"slug":442,"language":9,"level":387,"displayOrder":443},"01a14143-3d69-71a0-8480-fe65e294ddaf","استفعل والطلب والتحول","istafala",87,{"id":445,"title":446,"slug":447,"language":9,"level":387,"displayOrder":448},"01a14143-3b55-7034-9265-555363a7ce2b","المصدر من الثلاثي والمزيد","al-masdar",88,{"id":450,"title":451,"slug":452,"language":9,"level":387,"displayOrder":453},"01a14143-3d4d-7a33-8925-e70008c58bcd","اسم الفاعل وتكوينه","ism-al-fail",89,{"id":455,"title":456,"slug":457,"language":9,"level":387,"displayOrder":458},"01a14143-3d5b-7964-9012-41e9f6c2533b","اسم المفعول وتكوينه","ism-al-maful",90,{"id":460,"title":461,"slug":462,"language":9,"level":387,"displayOrder":463},"01a14143-3d3b-7684-8676-57f6f500b4ed","إن وأن في التوكيد ونقل الكلام","inna-wa-anna",91,{"id":465,"title":466,"slug":467,"language":9,"level":387,"displayOrder":468},"01a14143-3dc1-7051-b4ad-c76e4eebbbaa","لكن ولعل وليت ومعانيها","lakinna-wa-laalla-wa-layta",92,{"id":470,"title":471,"slug":472,"language":9,"level":387,"displayOrder":473},"01a14143-39c6-7a19-94b9-469109d9f225","أصبح وصار وظل وأخوات كان","akhawat-kana",93,{"id":475,"title":476,"slug":477,"language":9,"level":387,"displayOrder":478},"01a14143-3e5e-7b8b-be38-e04f30c6622a","قد ولقد مع الماضي","qad-wa-laqad",94,{"id":480,"title":481,"slug":482,"language":9,"level":387,"displayOrder":483},"01a14143-3d8f-715e-969d-f346d869193e","كان قد وترتيب الأحداث الماضية","kana-qad",95,{"id":485,"title":486,"slug":487,"language":9,"level":387,"displayOrder":488},"01a14143-3e08-7d38-b8e8-1fee16f660d4","ما زال ولم يعد واستمرار الحالة","ma-zala-wa-lam-yaud",96,{"id":490,"title":491,"slug":492,"language":9,"level":387,"displayOrder":493},"01a14143-3e9e-7ec5-8473-f83f44ed0a25","يجب وينبغي ويمكن مع أن","yajib-wa-yanbaghi-wa-yumkin",97,{"id":495,"title":496,"slug":497,"language":9,"level":387,"displayOrder":498},"01a14143-3d95-7767-961d-214de007bbf1","كي ولكي وحتى للتعبير عن الغاية","kay-wa-likay-wa-hatta",98,{"id":500,"title":501,"slug":502,"language":9,"level":387,"displayOrder":503},"01a14143-3b5c-76cd-bd91-4d6dc57e958e","الموصولات مع الجمع والمثنى","al-mawsulat-ma-a-al-jam",99,{"id":505,"title":506,"slug":507,"language":9,"level":387,"displayOrder":508},"01a14143-3c0b-77f3-80c6-3e6f7204c773","الصفة الجملة بعد النكرة","as-sifa-al-jumla",100,{"id":510,"title":511,"slug":512,"language":9,"level":387,"displayOrder":513},"01a14143-39e6-7f88-a5f5-72101c264fb0","العائد في جملة الصلة","al-aid-fi-silat-al-mawsul",101,{"id":515,"title":516,"slug":517,"language":9,"level":387,"displayOrder":518},"01a14143-3bf7-7d56-a260-0c0592e434cc","عندما وبينما وقبل أن وبعد أن","ar-rabt-az-zamani",102,{"id":520,"title":521,"slug":522,"language":9,"level":387,"displayOrder":523},"01a14143-3d22-7753-ab13-49da57b2f000","إن الشرطية وجزم فعلين","in-ash-shartiyya",103,{"id":525,"title":526,"slug":527,"language":9,"level":387,"displayOrder":528},"01a14143-3de1-7ecb-a2ff-8979ec75dded","لو للتعبير عن الافتراض المخالف","law-li-al-iftirad",104,{"id":530,"title":531,"slug":532,"language":9,"level":387,"displayOrder":533},"01a14143-39bb-7154-a9cf-f19109576f91","من وما ومهما في الشرط","adawat-ash-shart",105,{"id":535,"title":536,"slug":537,"language":9,"level":387,"displayOrder":538},"01a14143-3a69-783b-ac88-b2a94c0c8aed","الحال المفردة والجملة الحالية","al-hal",106,{"id":540,"title":541,"slug":542,"language":9,"level":387,"displayOrder":543},"01a14143-3b1a-73f0-8752-6ac510e2086d","المفعول المطلق للتوكيد والنوع","al-maful-al-mutlaq",107,{"id":545,"title":546,"slug":547,"language":9,"level":387,"displayOrder":548},"01a14143-3b21-7f3c-a069-83750781cfeb","المفعول لأجله وبيان السبب","al-maful-li-ajlihi",108,{"id":550,"title":551,"slug":552,"language":9,"level":387,"displayOrder":553},"01a14143-3b62-7f5e-b6ae-f7565c91bea2","المئة والألف والمعدود","al-mia-wa-al-alf",109,{"id":555,"title":556,"slug":557,"language":9,"level":387,"displayOrder":558},"01a14143-3afe-766c-b802-23a599fe1827","الكسور والنسب والمقادير","al-kusur-wa-an-nisab",110,{"id":560,"title":561,"slug":562,"language":9,"level":387,"displayOrder":563},"01a14143-3c51-7cc6-86fd-cfaa2429442f","التفضيل بأكثر وأشد","at-tafdil-bi-akthar-wa-ashadd",111,{"id":565,"title":566,"slug":567,"language":9,"level":387,"displayOrder":568},"01a14143-3e0f-75b9-94b0-20bb28c7c12c","مع أن ورغم أن للتنازل","maa-anna-wa-raghma-anna",112,{"id":570,"title":571,"slug":572,"language":9,"level":387,"displayOrder":573},"01a14143-3ad1-7132-8439-771bfa420560","الاستثناء بإلا وغير وسوى","al-istithna",113,{"id":575,"title":576,"slug":577,"language":9,"level":578,"displayOrder":579},"01a14143-3b0d-7cc8-9329-67ab79975f5c","المبني للمجهول ونائب الفاعل","al-mabni-lil-majhul","B2",114,{"id":581,"title":582,"slug":583,"language":9,"level":578,"displayOrder":584},"01a14143-3b30-72bd-ba6a-862698cd02ef","المجهول في الأفعال المعتلة والمزيدة","al-majhul-fi-al-afal-al-mutalla",115,{"id":586,"title":587,"slug":588,"language":9,"level":578,"displayOrder":589},"01a14143-3b97-7c23-92bc-40c25a2ef635","الفرق بين المطاوعة والبناء للمجهول","al-mutawaa-wa-al-majhul",116,{"id":591,"title":592,"slug":593,"language":9,"level":578,"displayOrder":594},"01a14143-39e1-7c70-a5de-924f07a8820c","الأفعال الرباعية ومصادرها","al-afal-ar-rubaiyya",117,{"id":596,"title":597,"slug":598,"language":9,"level":578,"displayOrder":599},"01a14143-3c38-7731-ac8d-ce391d7adb3c","اسم المكان واسم الزمان واسم الآلة","asma-al-makan-wa-az-zaman-wa-al-ala",118,{"id":601,"title":602,"slug":603,"language":9,"level":578,"displayOrder":604},"01a14143-3c12-76ee-84ff-7971230b9869","الصفة المشبهة وصيغ المبالغة","as-sifa-al-mushabbaha",119,{"id":606,"title":607,"slug":608,"language":9,"level":578,"displayOrder":609},"01a14143-3bc4-74b5-b00b-691289265053","عمل اسم الفاعل واسم المفعول","amal-al-mushtaqqat",120,{"id":611,"title":612,"slug":613,"language":9,"level":578,"displayOrder":614},"01a14143-3b4b-7a7c-8324-d34acce01ed7","المصدر المؤول والمصدر الصريح","al-masdar-al-muawwal",121,{"id":616,"title":617,"slug":618,"language":9,"level":578,"displayOrder":619},"01a14143-3b39-7315-8dde-843ba00b7c52","الممنوع من الصرف وشروط جره","al-mamnu-min-as-sarf",122,{"id":621,"title":622,"slug":623,"language":9,"level":578,"displayOrder":624},"01a14143-3a00-78c4-b5ac-ea265547a4da","الأسماء الخمسة وشروط إعرابها","al-asma-al-khamsa",123,{"id":626,"title":627,"slug":628,"language":9,"level":578,"displayOrder":629},"01a14143-3b41-7cff-99e6-6bb3c25f5a1a","الاسم المنقوص والمقصور والممدود","al-manqus-wa-al-maqsur-wa-al-mamdud",124,{"id":631,"title":632,"slug":633,"language":9,"level":578,"displayOrder":634},"01a14143-3db2-7c6b-9f6a-bc08216a7622","لا النافية للجنس","la-an-nafiya-lil-jins",125,{"id":636,"title":637,"slug":638,"language":9,"level":578,"displayOrder":639},"01a14143-3d75-7e33-8732-21edab383339","كاد وأوشك وأفعال الشروع","kada-wa-awshaka",126,{"id":641,"title":642,"slug":643,"language":9,"level":578,"displayOrder":644},"01a14143-3ea5-70db-9b78-d8226093a029","ظن وأخواتها والمفعولان","zanna-wa-akhawatuha",127,{"id":646,"title":647,"slug":648,"language":9,"level":578,"displayOrder":649},"01a14143-3e88-7431-a016-08032ce6871b","تقديم الخبر وتأخير المبتدأ","taqdim-al-khabar",128,{"id":651,"title":652,"slug":653,"language":9,"level":578,"displayOrder":654},"01a14143-3cd0-77c4-bdf4-185aef4f2ed2","ضمير الفصل والتمييز بين الخبر والصفة","damir-al-fasl",129,{"id":656,"title":657,"slug":658,"language":9,"level":578,"displayOrder":659},"01a14143-3c94-769f-b6a1-e76378fd971b","نفس وعين وكل في التوكيد","at-tawkid-al-manawi",130,{"id":661,"title":662,"slug":663,"language":9,"level":578,"displayOrder":664},"01a14143-3a0a-7dba-88b9-cde6c92e4f28","البدل وعطف البيان","al-badal-wa-atf-al-bayan",131,{"id":666,"title":667,"slug":668,"language":9,"level":578,"displayOrder":669},"01a14143-3c5e-720c-ae49-678194a4117e","التمييز بعد المقادير وفي الجملة","at-tamyiz",132,{"id":671,"title":672,"slug":673,"language":9,"level":578,"displayOrder":674},"01a14143-3b82-7a07-936d-fcf9311d41de","المنادى المضاف والنكرة المقصودة","al-munada",133,{"id":676,"title":677,"slug":678,"language":9,"level":578,"displayOrder":679},"01a14143-3cea-7274-8ec3-1a49f54891ed","فاء جواب الشرط","fa-jawab-ash-shart",134,{"id":681,"title":682,"slug":683,"language":9,"level":578,"displayOrder":684},"01a14143-3de8-7a4e-8e4d-fe4adcf625ac","لولا ولوما والشرط الامتناعي","lawla-wa-lawma",135,{"id":686,"title":687,"slug":688,"language":9,"level":578,"displayOrder":689},"01a14143-3ddb-761f-957e-4faf14c51fd4","لو كان ولو أن والافتراض الماضي","law-kana-wa-law-anna",136,{"id":691,"title":692,"slug":693,"language":9,"level":578,"displayOrder":694},"01a14143-3dce-74f6-acd1-930edbb0584a","لم ولما وما في نفي الماضي","lam-wa-lamma-wa-ma",137,{"id":696,"title":697,"slug":698,"language":9,"level":578,"displayOrder":699},"01a14143-3dfc-7198-bbfb-f1f65777033a","ليس وغير ودون في النفي الاسمي","laysa-wa-ghayr-wa-dun",138,{"id":701,"title":702,"slug":703,"language":9,"level":578,"displayOrder":704},"01a14143-3e1b-78fe-8c11-0966292ab46d","من وما وأي في الجمل الموصولة","man-wa-ma-wa-ayy-al-mawsula",139,{"id":706,"title":707,"slug":708,"language":9,"level":578,"displayOrder":709},"01a14143-3c1e-7ed8-8625-ff5d7e3ef91b","تداخل الصلة والصفة والحال","as-sila-wa-as-sifa-wa-al-hal",140,{"id":711,"title":712,"slug":713,"language":9,"level":578,"displayOrder":714},"01a14143-3e82-7006-bb08-de39fd9533e0","تغير المعنى بتغير حرف الجر","taghayyur-harf-al-jarr",141,{"id":716,"title":717,"slug":718,"language":9,"level":578,"displayOrder":719},"01a14143-39c0-78c1-bfc0-57b755a14ee0","أحكام العدد والمعدود في النص المتصل","ahkam-al-adad-wa-al-madud",142,{"id":721,"title":722,"slug":723,"language":9,"level":578,"displayOrder":724},"01a14143-3bcb-708b-826f-198498fde766","أما وإما لتقسيم الأفكار","amma-wa-imma",143,{"id":726,"title":727,"slug":728,"language":9,"level":578,"displayOrder":729},"01a14143-3ca2-7489-a2e9-a4622199e810","بل بل إن وليس فقط بل أيضا","bal-wa-bal-inna",144,{"id":731,"title":732,"slug":733,"language":9,"level":578,"displayOrder":734},"01a14143-3a9e-7040-9618-98250892a663","الإحالة بالضمائر واتساق الفقرة","al-ihala-wa-ittisaq-al-faqra",145,{"id":736,"title":737,"slug":738,"language":9,"level":578,"displayOrder":739},"01a14143-3d9c-7512-8098-303d405b408b","كتابة الهمزة المتوسطة والمتطرفة","kitabat-al-hamza",146,{"id":741,"title":742,"slug":743,"language":9,"level":578,"displayOrder":744},"01a14143-3a55-7eee-9cb4-3c67b75e65bd","الفصحى والعامية وحدود المقارنة","al-fusha-wa-al-ammiyya",147,{"id":746,"title":747,"slug":748,"language":9,"level":749,"displayOrder":750},"01a14143-3a84-7d85-bd22-ae540f4d6a17","الإضافة اللفظية والمعنوية","al-idafa-al-lafziyya-wa-al-manawiyya","C1",148,{"id":752,"title":753,"slug":754,"language":9,"level":749,"displayOrder":755},"01a14143-3be3-792f-82b2-55ff95e7338d","النعت السببي والمطابقة","an-nat-as-sababi",149,{"id":757,"title":758,"slug":759,"language":9,"level":749,"displayOrder":760},"01a14143-3bbc-75ea-a1be-f7bc73c9dae3","عمل المصدر وشروطه","amal-al-masdar",150,{"id":762,"title":763,"slug":764,"language":9,"level":749,"displayOrder":765},"01a14143-3c8d-7b9b-b518-460136d010d3","التصغير ودلالاته في السياق","at-tasghir",151,{"id":767,"title":768,"slug":769,"language":9,"level":749,"displayOrder":770},"01a14143-3bdc-7cb1-b29b-6e3dc07918c8","النسب إلى المركب والمنقوص والمقصور","an-nasab-al-mutaqaddim",152,{"id":772,"title":773,"slug":774,"language":9,"level":749,"displayOrder":775},"01a14143-3d54-703d-b3ca-faedb0d6483c","اسم الجنس واسم الجمع واسم الوحدة","ism-al-jins-wa-ism-al-jam",153,{"id":777,"title":778,"slug":779,"language":9,"level":749,"displayOrder":780},"01a14143-3b90-7a19-a568-f7827d29c862","المطابقة بحسب اللفظ والمعنى","al-mutabaqa-bi-hasab-al-mana",154,{"id":782,"title":783,"slug":784,"language":9,"level":749,"displayOrder":785},"01a14143-3aee-7e70-a038-78fb75e45c94","الجمل التي لها محل من الإعراب","al-jumal-dhat-al-mahall",155,{"id":787,"title":788,"slug":789,"language":9,"level":749,"displayOrder":790},"01a14143-3bf0-7568-9098-acc6f993b594","الاستثناء التام والمفرغ والمنقطع","anwa-al-istithna",156,{"id":792,"title":793,"slug":794,"language":9,"level":749,"displayOrder":795},"01a14143-3ba5-752f-ac60-71d28623cbdd","القصر بإنما والنفي والاستثناء","al-qasr",157,{"id":797,"title":798,"slug":799,"language":9,"level":749,"displayOrder":800},"01a14143-3ac9-7c7f-b3f8-900ff0e52f75","الاستفهام الإنكاري والتقريري","al-istifham-al-inkari",158,{"id":802,"title":803,"slug":804,"language":9,"level":749,"displayOrder":805},"01a14143-3cb0-7a1e-b437-84b6e0d55434","الأمر والنهي في الإرشاد والالتماس","dalalat-al-amr-wa-an-nahy",159,{"id":807,"title":808,"slug":809,"language":9,"level":749,"displayOrder":810},"01a14143-3e56-7941-bb78-3dab29744668","قد مع المضارع والاحتمال","qad-ma-a-al-mudari",160,{"id":812,"title":813,"slug":814,"language":9,"level":749,"displayOrder":815},"01a14143-3c9a-7f9a-86d3-122704fef114","الماضي والمضارع في السرد الحي","az-zaman-fi-as-sard",161,{"id":817,"title":818,"slug":819,"language":9,"level":749,"displayOrder":820},"01a14143-3c86-7bf5-89f4-05a8db6fe260","التراكيب الزمنية المركبة في التقارير","at-tarakib-az-zamaniyya-al-murakkaba",162,{"id":822,"title":823,"slug":824,"language":9,"level":749,"displayOrder":825},"01a14143-3d29-7015-96aa-57fdd3603364","إن وإذا ولو في بناء الحجة","in-wa-idha-wa-law",163,{"id":827,"title":828,"slug":829,"language":9,"level":749,"displayOrder":830},"01a14143-3dab-75b2-905c-5ae1f553a468","كلما وأيا كان ومهما يكن","kullama-wa-ayyan-kana",164,{"id":832,"title":833,"slug":834,"language":9,"level":749,"displayOrder":835},"01a14143-3e28-7d8f-b568-b8ceeb0c8084","المصدر المؤول في مواقع نحوية متعددة","mawaqi-al-masdar-al-muawwal",165,{"id":837,"title":838,"slug":839,"language":9,"level":749,"displayOrder":840},"01a14143-3ad9-718b-9545-a30ed0b9b8de","الاعتراض والاستدراك في الجملة الطويلة","al-itirad-wa-al-istidrak",166,{"id":842,"title":843,"slug":844,"language":9,"level":749,"displayOrder":845},"01a14143-3ca9-7680-b00a-cde07f4af711","التقديم والتأخير وبؤرة المعلومة","bu-rat-al-maluma",167,{"id":847,"title":848,"slug":849,"language":9,"level":749,"displayOrder":850},"01a14143-3a63-70e7-b9a1-ed1134701ab0","الحذف واستعادة المحذوف من السياق","al-hadhf-fi-as-siyaq",168,{"id":852,"title":853,"slug":854,"language":9,"level":749,"displayOrder":855},"01a14143-3c78-7eaf-8db2-4baf4a227d81","التراكيب الاسمية في الأسلوب الأكاديمي","at-tarakib-al-ismiyya-al-akadimiyya",169,{"id":857,"title":858,"slug":859,"language":9,"level":749,"displayOrder":860},"01a14143-3e40-77f1-bb7a-7755cbab1c42","نقل الأقوال والموقف من المصدر","naql-al-aqwal",170,{"id":862,"title":863,"slug":864,"language":9,"level":749,"displayOrder":865},"01a14143-3c57-7c1f-8b9a-8756d4887bcd","التحفظ والاحتمال في الكتابة العلمية","at-tahaffuz-wa-al-ihtimal",171,{"id":867,"title":868,"slug":869,"language":9,"level":749,"displayOrder":870},"01a14143-3c25-7a59-a627-b67c7910d72c","الصياغة الإدارية والقانونية المعاصرة","as-siyagha-al-idariyya",172,{"id":872,"title":873,"slug":874,"language":9,"level":749,"displayOrder":875},"01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0","التعجب والمدح والذم","at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm",173,{"id":877,"title":878,"slug":879,"language":9,"level":880,"displayOrder":881},"01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7","العدول بين الخبر والإنشاء وأثره","al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha","C2",174,{"id":883,"title":884,"slug":885,"language":9,"level":880,"displayOrder":886},"01a14143-3ab4-7dd7-9c18-6cc240d60051","الالتفات وتحول الضمائر في النص الأدبي","al-iltifat",175,{"id":888,"title":889,"slug":890,"language":9,"level":880,"displayOrder":891},"01a14143-3a15-7344-a201-e498d909a359","الفصل والوصل في بناء النص","al-fasl-wa-al-wasl",176,{"id":893,"title":894,"slug":895,"language":9,"level":880,"displayOrder":896},"01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46","الإيجاز والحذف وحدود استنتاج المعنى","al-ijaz-wa-al-hadhf",177,{"id":898,"title":899,"slug":900,"language":9,"level":880,"displayOrder":901},"01a14143-3c71-7c34-bc16-593c334a1d7b","التقديم للاختصاص والحصر في النص الأدبي","at-taqdim-li-al-ikhtisas",178,{"id":903,"title":904,"slug":905,"language":9,"level":880,"displayOrder":906},"01a14143-3abc-761f-b84c-ad57171015a8","الاشتغال في قراءة النصوص الفصيحة","al-ishtighal",179,{"id":908,"title":909,"slug":910,"language":9,"level":880,"displayOrder":911},"01a14143-3c64-7f80-acfc-fd896eb807e1","التنازع وتحديد العامل","at-tanazu",180,{"id":913,"title":914,"slug":915,"language":9,"level":880,"displayOrder":916},"01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe","الاختصاص والتحذير والإغراء","al-ikhtisas-wa-at-tahdhir",181,{"id":918,"title":919,"slug":920,"language":9,"level":880,"displayOrder":921},"01a14143-3b28-779d-9ba1-03923e51543e","المفعول معه والتمييز من العطف","al-maful-maahu",182,{"id":923,"title":924,"slug":925,"language":9,"level":880,"displayOrder":926},"01a14143-3e47-7385-8a7e-bc7d6f00153c","نون التوكيد ولام القسم في القراءة","nun-at-tawkid-wa-lam-al-qasam",183,{"id":928,"title":929,"slug":930,"language":9,"level":880,"displayOrder":931},"01a14143-3d1b-7b6f-b9f8-e3ec9b8920af","إن المخففة واللام الفارقة في النصوص","in-al-mukhaffafa",184,{"id":933,"title":934,"slug":935,"language":9,"level":880,"displayOrder":936},"01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33","لا ولات وإن المشبهة بليس في القراءة","la-wa-lata-wa-in",185,{"id":938,"title":939,"slug":940,"language":9,"level":880,"displayOrder":941},"01a14143-3cd7-752b-85f3-7fdcd9881ff7","ضمير الشأن والقصة وتفسيره","damir-ash-shan",186,{"id":943,"title":944,"slug":945,"language":9,"level":880,"displayOrder":946},"01a14143-3a5c-7452-9f79-57e7ae583138","الحذف في جملة الصلة وشروط فهمه","al-hadhf-fi-as-sila",187,{"id":948,"title":949,"slug":950,"language":9,"level":880,"displayOrder":951},"01a14143-3e73-7cbd-9916-78149163b2df","تعدد التحليل النحوي وأثره في المعنى","taaddud-at-tahlil-an-nahwi",188,{"id":953,"title":954,"slug":955,"language":9,"level":880,"displayOrder":956},"01a14143-3c7f-7adb-8468-77f42fa800a5","التراكيب التراثية في الاقتباس المعاصر","at-tarakib-at-turathiyya",189,{"id":913,"title":914,"slug":915,"seoDescription":958,"content":959,"language":9,"level":880,"displayOrder":916,"grammarTopics":960,"createdAt":966,"updatedAt":967,"vocabularyLists":968,"primaryTopicHub":1069,"readyImages":1071},"تمييز الاختصاص من النداء والخبر، وصوغ التحذير والإغراء بالمفرد والتكرار والعطف، مع ضبط النصب وحذف العامل واختيار الأسلوب المناسب للسياق الفصيح المعاصر.","## ١. ثلاثة مقاصد يجمعها النصب\n\nقد تُدخل في كلامك اسمًا منصوبًا لتحدّد المقصود بضمير، أو لتنبه مخاطبك إلى خطر، أو لتحثّه على أمر محمود. هذه مقاصد **الاختصاص والتحذير والإغراء**. تتشابه صورها في حذف العامل، لكنها تختلف في المعنى وشروط الحذف وصلتها بالسياق.\n\nستتمكّن من تمييز هذه الأساليب من النداء والخبر، وضبط صيغها، واختيارها حين يخدم الإيجاز والتوكيد مقصدك. وهي أساليب فصيحة، يكثر بعضها في الخطب والوصايا والكتابة الأدبية، ولا تتساوى جميع صيغها في شيوعها المعاصر.\n\n## ٢. الاختصاص: تحديد المقصود بالضمير\n\nالاختصاص اسم ظاهر يأتي بعد ضمير، غالبًا للمتكلم، لبيان المقصود به وتخصيصه. وقد يأتي بعد ضمير المخاطب، ولا يُبنى هذا الأسلوب القياسي على ضمير الغائب. والاسم المختص منصوب بفعل محذوف وجوبًا تقديره **أَخُصُّ** أو **أَعْنِي**.\n\n:::example\nنَحْنُ — **الْمُتَرْجِمِينَ** — مَسْؤُولُونَ عَنْ دِقَّةِ النَّقْلِ.\n\nيحدّد الاسم المنصوب الفئة المقصودة بـ«نحن». أمّا الخبر فهو «مسؤولون»، والجملة تظلّ مكتملة إذا حُذف تركيب الاختصاص: نَحْنُ مَسْؤُولُونَ عَنْ دِقَّةِ النَّقْلِ.\n:::\n\nأشيع صور الاسم المختص التعريف بـ«أل» والإضافة إلى معرفة، ومن صوره صيغة «أيّها» و«أيّتها»:\n\n| الصورة | المثال | موضع الحكم |\n| --- | --- | --- |\n| اسم معرّف بـ«أل» | نَحْنُ **الْبَاحِثِينَ** نَلْتَزِمُ الدِّقَّةَ. | «الباحثين» منصوب بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. |\n| اسم مضاف إلى معرفة | نَحْنُ **أَبْنَاءَ هَذَا الْوَطَنِ** نَحْمِي وَحْدَتَهُ. | «أبناءَ» منصوب بالفتحة، وهو مضاف. |\n| «أيّها» للمذكر | أَنَا **أَيُّهَا الْكَاتِبُ** مَسْؤُولٌ عَنْ كَلِمَتِي. | «أيُّ» مبني على الضم في محل نصب، و«الكاتبُ» نعت مرفوع. |\n| «أيّتها» للمؤنث | أَنَا **أَيَّتُهَا الْكَاتِبَةُ** مَسْؤُولَةٌ عَنْ كَلِمَتِي. | «أيَّةُ» مبني على الضم في محل نصب، و«الكاتبةُ» نعت مرفوع. |\n\nفي الصيغتين الأخيرتين، «ها» حرف تنبيه. والضم الظاهر على «أيّ» لا يلغي محلها الإعرابي: فهي في محل نصب على الاختصاص. وهاتان الصيغتان صحيحتان، لكنهما أرفع نبرة وأقل شيوعًا في النثر المعاصر المحايد من الاختصاص باسم معرّف بـ«أل» أو بالإضافة.\n\n:::note\nليس الاختصاص مجرد بيان لغوي للضمير؛ فقد يوحي بالاعتزاز بالانتماء، أو التواضع، أو تحمّل مسؤولية خاصة. لذلك قد تكون «نحن المترجمين مسؤولون» أنسب في خطاب مهني من عبارة محايدة لا تُبرز هوية المتكلمين.\n:::\n\n## ٣. الاختصاص في مقابل الخبر والنداء\n\nلا يكفي ظهور اسم بعد ضمير للحكم بأنه مختص. انظر إلى المعنى وبقية الجملة:\n\n| العبارة | التحليل والمعنى |\n| --- | --- |\n| نَحْنُ **الْمُتَرْجِمُونَ**. | «المترجمون» خبر مرفوع؛ المتكلم يعرّف الجماعة. |\n| نَحْنُ **الْمُتَرْجِمِينَ** نَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّةَ النَّقْلِ. | «المترجمين» مختص منصوب؛ الخبر هو الجملة اللاحقة. |\n| يَا **أَيُّهَا الْمُتَرْجِمُونَ**، تَحَرَّوُا الدِّقَّةَ. | نداء موجّه إلى المخاطبين، لا بيان لضمير المتكلم. |\n\nفي الاختصاص لا تستدعي شخصًا ليُقبل عليك، بل تخصّص مرجع ضمير سبق ذكره. أمّا النداء فمقصده توجيه الخطاب إلى المنادى، وقد تُحذف أداته؛ لذلك لا تجعل غياب «يا» وحده دليلًا على الاختصاص.\n\n:::warning\nلا تُخطّئ الرفع لمجرد أن الاسم جاء بعد «نحن». فـ**نَحْنُ الْبَاحِثُونَ** جملة صحيحة، لكن الاسم فيها خبر، وليس منصوبًا على الاختصاص. قد يغيّر الإعرابُ بناءَ الرسالة، لا درجةَ صحتها فقط.\n:::\n\n## ٤. التحذير: التنبيه إلى ما ينبغي اجتنابه\n\nالتحذير تنبيه المخاطب إلى أمر مكروه ليجتنبه. يُنصب اسم المحذَّر منه بفعل محذوف يناسب المعنى، مثل **اِحْذَرْ** أو **اِجْتَنِبْ**. ويختلف حكم حذف العامل باختلاف الصورة:\n\n| الصورة | المثال | حكم حذف العامل |\n| --- | --- | --- |\n| اسم منفرد، غير مكرّر ولا معطوف | **الْكَذِبَ!** | جائز؛ يجوز التصريح بالفعل: اِحْذَرِ الْكَذِبَ. |\n| تكرار الاسم | **الْكَذِبَ الْكَذِبَ!** | واجب في هذه الصيغة. |\n| عطف محذور على محذور | **الْكَذِبَ وَالْخِيَانَةَ!** | واجب في هذه الصيغة. |\n| صيغة «إيّاك» وفروعها | **إِيَّاكَ وَالْكَذِبَ!** | واجب في أسلوب التحذير. |\n\nفي التكرار، الاسم الثاني توكيد لفظي منصوب. وفي «الكذبَ والخيانةَ»، الثاني معطوف منصوب، والمقصود اجتناب الأمرين. أمّا تركيب «إيّاك والكذبَ» فله تفصيل نحوي في توجيه الواو وما بعدها؛ لا يلزم حسمه لاستعمال الصيغة استعمالًا صحيحًا.\n\nتتغيّر صيغة التحذير بحسب المخاطب: **إِيَّاكَ** للمذكر المفرد، و**إِيَّاكِ** للمؤنث المفرد، و**إِيَّاكُمَا** للمثنى، و**إِيَّاكُمْ** لجماعة الذكور أو الجماعة المختلطة، و**إِيَّاكُنَّ** لجماعة الإناث. و«إيّا» ضمير نصب في هذا التركيب.\n\n:::example\nفي تنبيه زميل إلى عاقبة التسرع:\n\n**إِيَّاكَ وَالتَّسَرُّعَ فِي الْحُكْمِ!**\n\nوفي وصية موجّهة إلى فريق:\n\n**الْإِهْمَالَ وَالتَّأْخِيرَ!** فَكِلَاهُمَا يُضِرُّ بِالْعَمَلِ.\n:::\n\n:::tip\nيحتاج التحذير باسم منفرد إلى سياق أو نبرة يوضحان المقصود. في تعليمات السلامة المكتوبة، قد يكون الفعل الصريح أوضح: **اِحْذَرِ الْأَسْلَاكَ الْمَكْشُوفَةَ**. الإيجاز ليس أفضل دائمًا من التصريح.\n:::\n\n## ٥. الإغراء: الحث على أمر محمود\n\nالإغراء حثّ المخاطب على أمر محمود ليلزمه أو يفعله. يُنصب الاسم بفعل محذوف يناسب المقام، مثل **اِلْزَمْ**. ويشترك مع التحذير في صور الاسم المنفرد والتكرار والعطف، لكن المقصد هنا طلب الفعل لا اجتنابه.\n\n| الصورة | المثال | التقدير وحكم الحذف |\n| --- | --- | --- |\n| اسم منفرد | **الصَّبْرَ!** | اِلْزَمِ الصَّبْرَ؛ حذف العامل جائز. |\n| اسم مكرّر | **الصَّبْرَ الصَّبْرَ!** | العامل محذوف وجوبًا، والثاني توكيد لفظي. |\n| اسمان بينهما عطف | **الصِّدْقَ وَالْأَمَانَةَ!** | العامل محذوف وجوبًا، والثاني معطوف منصوب. |\n\n:::example\nفي تشجيع طالب بعد إخفاق:\n\n**الصَّبْرَ وَالْمُثَابَرَةَ!** فَالنَّجَاحُ يَحْتَاجُ إِلَى وَقْتٍ.\n\nوفي التحذير من سلوك يضرّه:\n\n**الْيَأْسَ وَالِاسْتِسْلَامَ!** فَهُمَا يَمْنَعَانِكَ مِنَ التَّقَدُّمِ.\n:::\n\n:::warning\n**إِيَّاكَ وَالصَّبْرَ** ليست صيغة للحث على الصبر؛ إنها تحذير منه، وقد تستقيم فقط إذا اقتضى السياق ذلك المعنى غير المعتاد. للحث عليه قل: **الصَّبْرَ الصَّبْرَ!** أو **اِلْزَمِ الصَّبْرَ**.\n:::\n\nوجوب حذف العامل حكمٌ خاص بالبناء الاصطلاحي المقصود. فإذا قلت «اِلْزَمِ الصَّبْرَ وَالْمُثَابَرَةَ» فقد أنشأت جملة أمر صريحة صحيحة، لا صيغة إغراء محذوفة العامل.\n\n## ٦. اختيار الأسلوب وضبطه\n\nاتبع هذا المسار عند القراءة أو الصياغة:\n\n1. **حدّد المقصد:** أهو تخصيص مرجع ضمير، أم تنبيه إلى محذور، أم حثّ على مرغوب؟\n2. **افحص البنية:** الاختصاص مرتبط بضمير سابق، أمّا التحذير والإغراء فيوجّهان سلوك المخاطب.\n3. **اضبط الاسم:** الاسم المختص والمحذَّر منه والمغرى به منصوبة في الصيغ المعروضة؛ وانتبه إلى البناء على الضم في «أيّها» و«أيّتها» مع بقاء محل النصب.\n4. **راجع العامل:** حذفه واجب في الاختصاص، وفي التحذير بـ«إيّاك»، وفي صورتي التكرار والعطف للتحذير والإغراء؛ وجائز مع الاسم المنفرد فيهما.\n5. **وازن النبرة والسياق:** يناسب التكرار التوكيد والوصية الملحّة، بينما قد يكون الأمر الصريح أوضح في الإرشادات المحايدة.\n\nالخلاصة: **نَحْنُ الْكُتَّابَ** يخصّص هوية المتكلمين ضمن جملة مكتملة، و**الْكَذِبَ الْكَذِبَ!** يدعو إلى الاجتناب، و**الصِّدْقَ الصِّدْقَ!** يدعو إلى الالتزام. تشابه النصب لا يعني تشابه الوظيفة.",[961],{"id":962,"name":963,"level":880,"language":9,"isCompleted":964,"completionPercentage":965,"totalExercises":46,"completedExercises":965},"01a14143-3952-77ca-9f65-1c46538d125b","تتبّع العامل في التراكيب المتقدمة",false,0,"2026-10-15T20:31:27+00:00","2026-10-16T06:40:27+00:00",[969],{"id":970,"title":971,"vocabularyListWords":972,"isPublished":983},"01a14143-8f89-78ea-bc0b-c276f8c06996","كلمات التحذير والإغراء",[973,984,992,1001,1009,1018,1024,1030,1039,1045,1051,1057,1063],{"id":974,"vocabularyWord":975,"displayOrder":11},"01a14143-8f89-794a-bc0b-c276f9a68654",{"id":976,"word":977,"frequency":11,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":978,"audio":964},"01a14143-73be-77ca-b2e2-4b2cd42efd50","خصّ",[979],{"id":980,"partOfSpeech":981,"definition":982,"isPrimary":983,"meaningOrder":11},"01a14143-73cb-7ea3-a396-79c73787f8d1","VERB","",true,{"id":985,"vocabularyWord":986,"displayOrder":16},"01a14143-8f89-797e-bc0b-c276fa133fca",{"id":987,"word":988,"frequency":41,"level":201,"language":9,"partsOfSpeech":989,"audio":964},"01a14143-72c9-7476-abee-a3bd99b61388","عنى",[990],{"id":991,"partOfSpeech":981,"definition":982,"isPrimary":983,"meaningOrder":11},"01a14143-7312-77af-aacf-584c6016a6e6",{"id":993,"vocabularyWord":994,"displayOrder":21},"01a14143-8f89-79a6-bc0b-c276fa485d6c",{"id":995,"word":996,"frequency":11,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":997,"audio":964},"01a14143-73bb-763b-a79e-5991650f53ac","أيّها",[998],{"id":999,"partOfSpeech":1000,"definition":982,"isPrimary":983,"meaningOrder":11},"01a14143-73cb-7b0b-a396-79c736de6fc0","PHRASE",{"id":1002,"vocabularyWord":1003,"displayOrder":26},"01a14143-8f89-79c6-bc0b-c276fb0bf38d",{"id":1004,"word":1005,"frequency":11,"level":749,"language":9,"partsOfSpeech":1006,"audio":964},"01a14143-750d-7822-bd30-1fee6cc923bd","أيّتها",[1007],{"id":1008,"partOfSpeech":1000,"definition":982,"isPrimary":983,"meaningOrder":11},"01a14143-7519-7cc4-8036-f3e9fae0f1b8",{"id":1010,"vocabularyWord":1011,"displayOrder":31},"01a14143-8f89-79e2-bc0b-c276fb4c7c8c",{"id":1012,"word":1013,"frequency":56,"level":10,"language":9,"partsOfSpeech":1014,"audio":964},"01a14143-7149-7155-ac64-e0613d2e2fa8","يا",[1015],{"id":1016,"partOfSpeech":1017,"definition":982,"isPrimary":983,"meaningOrder":11},"01a14143-71ab-7a35-8831-8c9170923a5c","PARTICLE",{"id":1019,"vocabularyWord":1020,"displayOrder":36},"01a14143-8f89-7a02-bc0b-c276fbf81eac",{"id":1021,"word":1022,"frequency":41,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":1023,"audio":964},"01a14143-741b-75dc-a181-560f850f7b3f","حذر",[],{"id":1025,"vocabularyWord":1026,"displayOrder":41},"01a14143-8f89-7a1e-bc0b-c276fc796822",{"id":1027,"word":1028,"frequency":41,"level":201,"language":9,"partsOfSpeech":1029,"audio":964},"01a14143-7380-7e2b-a672-db1bc936e08e","اجتنب",[],{"id":1031,"vocabularyWord":1032,"displayOrder":46},"01a14143-8f89-7a3e-bc0b-c276fc7dbe80",{"id":1033,"word":1034,"frequency":11,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":1035,"audio":964},"01a14143-73bd-77dd-8dd3-2c7b7b59a62f","إيّاك",[1036],{"id":1037,"partOfSpeech":1038,"definition":982,"isPrimary":983,"meaningOrder":11},"01a14143-73cb-7d7b-a396-79c7370557f8","PRONOUN",{"id":1040,"vocabularyWord":1041,"displayOrder":51},"01a14143-8f89-7a5a-bc0b-c276fd57cdc3",{"id":1042,"word":1043,"frequency":46,"level":201,"language":9,"partsOfSpeech":1044,"audio":964},"01a14143-7310-7afe-bebd-69e306c13c35","كذب",[],{"id":1046,"vocabularyWord":1047,"displayOrder":56},"01a14143-8f89-7a76-bc0b-c276fd6236a4",{"id":1048,"word":1049,"frequency":41,"level":201,"language":9,"partsOfSpeech":1050,"audio":964},"01a14143-7384-707e-b7c5-8833a04ce785","لزم",[],{"id":1052,"vocabularyWord":1053,"displayOrder":61},"01a14143-8f89-7a92-bc0b-c276fde85270",{"id":1054,"word":1055,"frequency":46,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":1056,"audio":964},"01a14143-74e2-78f2-a095-957c5f869710","صبر",[],{"id":1058,"vocabularyWord":1059,"displayOrder":66},"01a14143-8f89-7aae-bc0b-c276fe534c69",{"id":1060,"word":1061,"frequency":46,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":1062,"audio":964},"01a14143-74e6-7847-9e8d-ff47d9ae0213","صدق",[],{"id":1064,"vocabularyWord":1065,"displayOrder":71},"01a14143-8f89-7ada-bc0b-c276fe7df9a1",{"id":1066,"word":1067,"frequency":31,"level":578,"language":9,"partsOfSpeech":1068,"audio":964},"01a14143-74f2-77f9-8489-df7371d703d0","مثابرة",[],{"name":963,"slug":1070,"language":9},"tatabbu-al-amil-c2",[],{"id":962,"name":963,"slug":1070,"language":9,"level":880,"introduction":1073,"lessonCount":26,"totalExercises":46,"objectives":1074,"prerequisites":1078,"lessons":1081},"تبدأ بتحديد علاقة الاسم بالحدث بعد الواو، ثم تنتقل إلى اسم يتقدم ويشغل ضميره العامل عنه، وإلى اسم يتأخر ويطلبه عاملان. وتختم بأسماء ينصبها عامل محذوف لتؤدي اختصاصًا أو تحذيرًا أو إغراءً. ينظم المسار التحليل حول سؤالين: مَن يعمل في الاسم، وما العلاقة التي يريد السياق إثباتها؟",[1075,1076,1077],"تمييز المصاحبة من العطف والحال بالمعنى والبنية.","تعيين العامل الظاهر أو المقدّر وتتبع ضمائر الاشتغال والتنازع.","الفصل بين وجوب الوجه وترجيحه وجوازه وبين مقصد التركيب ونبرته.",[1079,1080],"ضبط الفاعل والمفعول والعطف وضمائر الرفع والنصب.","معرفة عمل الفعل والمشتق والحذف المقدّر في التحليل.",[1082,1093,1103,1113],{"id":918,"contentId":1083,"slug":920,"title":919,"level":880,"summary":1084,"order":11,"exercises":1085},"pg_1e43a6bd-8dec-4949-b28f-dc09bd208090","تفصل المصاحبة عن المشاركة في الحكم، وتختبر المفعول معه مقابل العطف والحال قبل اختيار الإعراب والصياغة.",[1086,1090],{"id":1087,"title":1088,"order":965,"type":1089},"01a14143-4d11-7aa0-808c-3973217d0673","بناء المفعول معه وضبطه","word_select",{"id":1091,"title":1092,"order":11,"type":1089},"01a14143-4d2b-73f5-92d4-34d17acc7437","قرائن العطف والمعيّة والحال",{"id":903,"contentId":1094,"slug":905,"title":904,"level":880,"summary":1095,"order":16,"exercises":1096},"pg_6f343b0f-7347-4ab0-b94a-74033c4043d7","تتبع الاسم المتقدم والضمير الشاغل للعامل، وتقابل الابتداء بالنصب بعامل مقدّر، مميّزًا الوجوب من الترجيح والجواز.",[1097,1100],{"id":1098,"title":1099,"order":965,"type":1089},"01a14143-4967-7685-9587-f444f83fcadc","بنية الاشتغال وتحليل العامل والضمير",{"id":1101,"title":1102,"order":11,"type":1089},"01a14143-497d-7ab9-9c38-5701bee1fc9c","الاشتغال بين الوجوب والترجيح والجواز",{"id":908,"contentId":1104,"slug":910,"title":909,"level":880,"summary":1105,"order":21,"exercises":1106},"pg_4d6f7fe4-6aea-4132-b791-ef566c6640ae","توزّع العمل بين فعلين يطلبان اسمًا متأخرًا، وتفسّر الضمير أو الحذف عند العامل الآخر دون استبعاد وجه فصيح.",[1107,1110],{"id":1108,"title":1109,"order":965,"type":1089},"01a14143-595a-7385-942b-2a2ef7bb43de","التنازع: قراءة العامل والضمير",{"id":1111,"title":1112,"order":11,"type":1089},"01a14143-5973-7abc-8a96-c42250ecde96","التنازع: بناء الصيغة وحدود القاعدة",{"id":913,"contentId":1114,"slug":915,"title":914,"level":880,"summary":1115,"order":26,"exercises":1116},"pg_f4d13bc7-32fb-4c6d-94ee-8d7bb505457a","تفسّر النصب بالعامل المحذوف في الاختصاص والتحذير والإغراء، وتفرّق المقاصد وأحكام الحذف من الخبر والنداء.",[1117,1120],{"id":1118,"title":1119,"order":965,"type":1089},"01a14143-4902-76b3-9717-de1a593d1f35","الاختصاص بين تحديد الهوية والخبر والنداء",{"id":1121,"title":1122,"order":11,"type":1089},"01a14143-491a-7efb-a9c8-c64fb8e9dcdb","التحذير والإغراء في التنبيهات والوصايا",[1124,1130],{"@id":1125,"@type":1126,"id":1118,"grammarPage":1127,"title":1119,"instructions":1128,"displayOrder":965,"type":1089,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1129},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-4902-76b3-9717-de1a593d1f35","GrammarExercise","\u002Fapi\u002Fgrammar_pages\u002F01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe","اختر ما يكمل الجملة وفق المقصد أو التحليل المحدد في السياق.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_96c83c3d-eeaf-4d43-a0be-d93a82ac8814_hero.webp?v=1792096291",{"@id":1131,"@type":1126,"id":1121,"grammarPage":1127,"title":1122,"instructions":1132,"displayOrder":11,"type":1089,"questionCount":81,"blankCount":81,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1133},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-491a-7efb-a9c8-c64fb8e9dcdb","اختر الصيغة أو الحكم الموافق للمخاطب والمقصد والبناء المحدد في كل سؤال.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_abc6d183-ca96-4b4d-9876-719261771313_hero.webp?v=1792096291",{"id":1118,"grammarPage":1127,"title":1119,"instructions":1128,"seoTitle":1135,"seoDescription":1136,"displayOrder":965,"type":1089,"questions":1137,"ogImageUrl":1129},"الاختصاص: تمارين في الضبط وتمييز المقصد","تدرب على الاختصاص باختيار الصيغة أو التحليل المناسب في جمل عن المسؤولية المهنية والانتماء، مع تمييز الخبر والنداء وضبط أيها وأيتها وحكم حذف العامل.",[1138],{"id":1139,"sentenceTemplate":1140,"displayOrder":965,"explanation":1141,"exampleSentence":1142,"blanks":1143},"01a14143-4902-792b-9717-de1a5b8ed59a","في بيان مهني، اضبط الاسم على الاختصاص: نحن — __1__ — نحفظ أسرار المرضى.","طلب السياق الاختصاص، فينصب جمع المذكر السالم بالياء. الرفع لا يحقق التحليل المطلوب، والمثنى المرفوع لا يحققه أيضًا.","نحن — المهندسين — نراجع سلامة الجسر قبل افتتاحه.",[1144],{"id":1145,"blankNumber":11,"options":1146},"01a14143-4902-78db-9717-de1a5a9562f5",[1147,1150,1153],{"id":1148,"optionText":1149,"isCorrect":964,"displayOrder":965},"01a14143-4902-784b-9717-de1a59e5aae3","الْمُمَرِّضُونَ",{"id":1151,"optionText":1152,"isCorrect":983,"displayOrder":11},"01a14143-4902-788b-9717-de1a5a19c2c4","الْمُمَرِّضِينَ",{"id":1154,"optionText":1155,"isCorrect":964,"displayOrder":16},"01a14143-4902-78b7-9717-de1a5a287463","الْمُمَرِّضَانِ",{"html":1157,"toc":1158},"\u003Ch2 id=\"section\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">1.\u003C\u002Fspan>١. ثلاثة مقاصد يجمعها النصب\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد تُدخل في كلامك اسمًا منصوبًا لتحدّد المقصود بضمير، أو لتنبه مخاطبك إلى خطر، أو لتحثّه على أمر محمود. هذه مقاصد \u003Cstrong>الاختصاص والتحذير والإغراء\u003C\u002Fstrong>. تتشابه صورها في حذف العامل، لكنها تختلف في المعنى وشروط الحذف وصلتها بالسياق.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ستتمكّن من تمييز هذه الأساليب من النداء والخبر، وضبط صيغها، واختيارها حين يخدم الإيجاز والتوكيد مقصدك. وهي أساليب فصيحة، يكثر بعضها في الخطب والوصايا والكتابة الأدبية، ولا تتساوى جميع صيغها في شيوعها المعاصر.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-2\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">2.\u003C\u002Fspan>٢. الاختصاص: تحديد المقصود بالضمير\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>الاختصاص اسم ظاهر يأتي بعد ضمير، غالبًا للمتكلم، لبيان المقصود به وتخصيصه. وقد يأتي بعد ضمير المخاطب، ولا يُبنى هذا الأسلوب القياسي على ضمير الغائب. والاسم المختص منصوب بفعل محذوف وجوبًا تقديره \u003Cstrong>أَخُصُّ\u003C\u002Fstrong> أو \u003Cstrong>أَعْنِي\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>نَحْنُ — \u003Cstrong>الْمُتَرْجِمِينَ\u003C\u002Fstrong> — مَسْؤُولُونَ عَنْ دِقَّةِ النَّقْلِ.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يحدّد الاسم المنصوب الفئة المقصودة بـ«نحن». أمّا الخبر فهو «مسؤولون»، والجملة تظلّ مكتملة إذا حُذف تركيب الاختصاص: نَحْنُ مَسْؤُولُونَ عَنْ دِقَّةِ النَّقْلِ.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>أشيع صور الاسم المختص التعريف بـ«أل» والإضافة إلى معرفة، ومن صوره صيغة «أيّها» و«أيّتها»:\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>الصورة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>المثال\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>موضع الحكم\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم معرّف بـ«أل»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>نَحْنُ \u003Cstrong>الْبَاحِثِينَ\u003C\u002Fstrong> نَلْتَزِمُ الدِّقَّةَ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«الباحثين» منصوب بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم مضاف إلى معرفة\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>نَحْنُ \u003Cstrong>أَبْنَاءَ هَذَا الْوَطَنِ\u003C\u002Fstrong> نَحْمِي وَحْدَتَهُ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«أبناءَ» منصوب بالفتحة، وهو مضاف.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>«أيّها» للمذكر\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>أَنَا \u003Cstrong>أَيُّهَا الْكَاتِبُ\u003C\u002Fstrong> مَسْؤُولٌ عَنْ كَلِمَتِي.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«أيُّ» مبني على الضم في محل نصب، و«الكاتبُ» نعت مرفوع.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>«أيّتها» للمؤنث\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>أَنَا \u003Cstrong>أَيَّتُهَا الْكَاتِبَةُ\u003C\u002Fstrong> مَسْؤُولَةٌ عَنْ كَلِمَتِي.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«أيَّةُ» مبني على الضم في محل نصب، و«الكاتبةُ» نعت مرفوع.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في الصيغتين الأخيرتين، «ها» حرف تنبيه. والضم الظاهر على «أيّ» لا يلغي محلها الإعرابي: فهي في محل نصب على الاختصاص. وهاتان الصيغتان صحيحتان، لكنهما أرفع نبرة وأقل شيوعًا في النثر المعاصر المحايد من الاختصاص باسم معرّف بـ«أل» أو بالإضافة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--note\">\u003Cp>ليس الاختصاص مجرد بيان لغوي للضمير؛ فقد يوحي بالاعتزاز بالانتماء، أو التواضع، أو تحمّل مسؤولية خاصة. لذلك قد تكون «نحن المترجمين مسؤولون» أنسب في خطاب مهني من عبارة محايدة لا تُبرز هوية المتكلمين.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-3\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">3.\u003C\u002Fspan>٣. الاختصاص في مقابل الخبر والنداء\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>لا يكفي ظهور اسم بعد ضمير للحكم بأنه مختص. انظر إلى المعنى وبقية الجملة:\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>العبارة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>التحليل والمعنى\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>نَحْنُ \u003Cstrong>الْمُتَرْجِمُونَ\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«المترجمون» خبر مرفوع؛ المتكلم يعرّف الجماعة.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>نَحْنُ \u003Cstrong>الْمُتَرْجِمِينَ\u003C\u002Fstrong> نَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّةَ النَّقْلِ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«المترجمين» مختص منصوب؛ الخبر هو الجملة اللاحقة.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>يَا \u003Cstrong>أَيُّهَا الْمُتَرْجِمُونَ\u003C\u002Fstrong>، تَحَرَّوُا الدِّقَّةَ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>نداء موجّه إلى المخاطبين، لا بيان لضمير المتكلم.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في الاختصاص لا تستدعي شخصًا ليُقبل عليك، بل تخصّص مرجع ضمير سبق ذكره. أمّا النداء فمقصده توجيه الخطاب إلى المنادى، وقد تُحذف أداته؛ لذلك لا تجعل غياب «يا» وحده دليلًا على الاختصاص.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--warning\">\u003Cp>لا تُخطّئ الرفع لمجرد أن الاسم جاء بعد «نحن». فـ\u003Cstrong>نَحْنُ الْبَاحِثُونَ\u003C\u002Fstrong> جملة صحيحة، لكن الاسم فيها خبر، وليس منصوبًا على الاختصاص. قد يغيّر الإعرابُ بناءَ الرسالة، لا درجةَ صحتها فقط.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-4\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">4.\u003C\u002Fspan>٤. التحذير: التنبيه إلى ما ينبغي اجتنابه\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>التحذير تنبيه المخاطب إلى أمر مكروه ليجتنبه. يُنصب اسم المحذَّر منه بفعل محذوف يناسب المعنى، مثل \u003Cstrong>اِحْذَرْ\u003C\u002Fstrong> أو \u003Cstrong>اِجْتَنِبْ\u003C\u002Fstrong>. ويختلف حكم حذف العامل باختلاف الصورة:\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>الصورة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>المثال\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>حكم حذف العامل\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم منفرد، غير مكرّر ولا معطوف\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>الْكَذِبَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>جائز؛ يجوز التصريح بالفعل: اِحْذَرِ الْكَذِبَ.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>تكرار الاسم\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>الْكَذِبَ الْكَذِبَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>واجب في هذه الصيغة.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>عطف محذور على محذور\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>الْكَذِبَ وَالْخِيَانَةَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>واجب في هذه الصيغة.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>صيغة «إيّاك» وفروعها\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>إِيَّاكَ وَالْكَذِبَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>واجب في أسلوب التحذير.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في التكرار، الاسم الثاني توكيد لفظي منصوب. وفي «الكذبَ والخيانةَ»، الثاني معطوف منصوب، والمقصود اجتناب الأمرين. أمّا تركيب «إيّاك والكذبَ» فله تفصيل نحوي في توجيه الواو وما بعدها؛ لا يلزم حسمه لاستعمال الصيغة استعمالًا صحيحًا.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>تتغيّر صيغة التحذير بحسب المخاطب: \u003Cstrong>إِيَّاكَ\u003C\u002Fstrong> للمذكر المفرد، و\u003Cstrong>إِيَّاكِ\u003C\u002Fstrong> للمؤنث المفرد، و\u003Cstrong>إِيَّاكُمَا\u003C\u002Fstrong> للمثنى، و\u003Cstrong>إِيَّاكُمْ\u003C\u002Fstrong> لجماعة الذكور أو الجماعة المختلطة، و\u003Cstrong>إِيَّاكُنَّ\u003C\u002Fstrong> لجماعة الإناث. و«إيّا» ضمير نصب في هذا التركيب.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>في تنبيه زميل إلى عاقبة التسرع:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>إِيَّاكَ وَالتَّسَرُّعَ فِي الْحُكْمِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>وفي وصية موجّهة إلى فريق:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>الْإِهْمَالَ وَالتَّأْخِيرَ!\u003C\u002Fstrong> فَكِلَاهُمَا يُضِرُّ بِالْعَمَلِ.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--tip\">\u003Cp>يحتاج التحذير باسم منفرد إلى سياق أو نبرة يوضحان المقصود. في تعليمات السلامة المكتوبة، قد يكون الفعل الصريح أوضح: \u003Cstrong>اِحْذَرِ الْأَسْلَاكَ الْمَكْشُوفَةَ\u003C\u002Fstrong>. الإيجاز ليس أفضل دائمًا من التصريح.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-5\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">5.\u003C\u002Fspan>٥. الإغراء: الحث على أمر محمود\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>الإغراء حثّ المخاطب على أمر محمود ليلزمه أو يفعله. يُنصب الاسم بفعل محذوف يناسب المقام، مثل \u003Cstrong>اِلْزَمْ\u003C\u002Fstrong>. ويشترك مع التحذير في صور الاسم المنفرد والتكرار والعطف، لكن المقصد هنا طلب الفعل لا اجتنابه.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>الصورة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>المثال\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>التقدير وحكم الحذف\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم منفرد\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>الصَّبْرَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>اِلْزَمِ الصَّبْرَ؛ حذف العامل جائز.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم مكرّر\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>الصَّبْرَ الصَّبْرَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>العامل محذوف وجوبًا، والثاني توكيد لفظي.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسمان بينهما عطف\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>الصِّدْقَ وَالْأَمَانَةَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>العامل محذوف وجوبًا، والثاني معطوف منصوب.\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>في تشجيع طالب بعد إخفاق:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>الصَّبْرَ وَالْمُثَابَرَةَ!\u003C\u002Fstrong> فَالنَّجَاحُ يَحْتَاجُ إِلَى وَقْتٍ.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>وفي التحذير من سلوك يضرّه:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>الْيَأْسَ وَالِاسْتِسْلَامَ!\u003C\u002Fstrong> فَهُمَا يَمْنَعَانِكَ مِنَ التَّقَدُّمِ.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--warning\">\u003Cp>\u003Cstrong>إِيَّاكَ وَالصَّبْرَ\u003C\u002Fstrong> ليست صيغة للحث على الصبر؛ إنها تحذير منه، وقد تستقيم فقط إذا اقتضى السياق ذلك المعنى غير المعتاد. للحث عليه قل: \u003Cstrong>الصَّبْرَ الصَّبْرَ!\u003C\u002Fstrong> أو \u003Cstrong>اِلْزَمِ الصَّبْرَ\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>وجوب حذف العامل حكمٌ خاص بالبناء الاصطلاحي المقصود. فإذا قلت «اِلْزَمِ الصَّبْرَ وَالْمُثَابَرَةَ» فقد أنشأت جملة أمر صريحة صحيحة، لا صيغة إغراء محذوفة العامل.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-6\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">6.\u003C\u002Fspan>٦. اختيار الأسلوب وضبطه\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>اتبع هذا المسار عند القراءة أو الصياغة:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>\u003Cstrong>حدّد المقصد:\u003C\u002Fstrong> أهو تخصيص مرجع ضمير، أم تنبيه إلى محذور، أم حثّ على مرغوب؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>افحص البنية:\u003C\u002Fstrong> الاختصاص مرتبط بضمير سابق، أمّا التحذير والإغراء فيوجّهان سلوك المخاطب.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>اضبط الاسم:\u003C\u002Fstrong> الاسم المختص والمحذَّر منه والمغرى به منصوبة في الصيغ المعروضة؛ وانتبه إلى البناء على الضم في «أيّها» و«أيّتها» مع بقاء محل النصب.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>راجع العامل:\u003C\u002Fstrong> حذفه واجب في الاختصاص، وفي التحذير بـ«إيّاك»، وفي صورتي التكرار والعطف للتحذير والإغراء؛ وجائز مع الاسم المنفرد فيهما.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>وازن النبرة والسياق:\u003C\u002Fstrong> يناسب التكرار التوكيد والوصية الملحّة، بينما قد يكون الأمر الصريح أوضح في الإرشادات المحايدة.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cp>الخلاصة: \u003Cstrong>نَحْنُ الْكُتَّابَ\u003C\u002Fstrong> يخصّص هوية المتكلمين ضمن جملة مكتملة، و\u003Cstrong>الْكَذِبَ الْكَذِبَ!\u003C\u002Fstrong> يدعو إلى الاجتناب، و\u003Cstrong>الصِّدْقَ الصِّدْقَ!\u003C\u002Fstrong> يدعو إلى الالتزام. تشابه النصب لا يعني تشابه الوظيفة.\u003C\u002Fp>\n",[1159,1163,1167,1171,1175,1179],{"id":1160,"text":1161,"depth":16,"number":1162},"section","١. ثلاثة مقاصد يجمعها النصب","1",{"id":1164,"text":1165,"depth":16,"number":1166},"section-2","٢. الاختصاص: تحديد المقصود بالضمير","2",{"id":1168,"text":1169,"depth":16,"number":1170},"section-3","٣. الاختصاص في مقابل الخبر والنداء","3",{"id":1172,"text":1173,"depth":16,"number":1174},"section-4","٤. التحذير: التنبيه إلى ما ينبغي اجتنابه","4",{"id":1176,"text":1177,"depth":16,"number":1178},"section-5","٥. الإغراء: الحث على أمر محمود","5",{"id":1180,"text":1181,"depth":16,"number":1182},"section-6","٦. اختيار الأسلوب وضبطه","6"]