[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"grammar-topic-hubs-ar":3,"grammar-pages-ar":4,"grammar-page-ar-al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha":957,"grammar-lesson-path-ar-al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha-qiraat-al-ikhtiyar-al-balaghi-c2":972,"grammar-exercises-by-page-01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7":1034,"grammar-quick-check-01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7":1045,"grammar-lesson-body-01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7-4sl11zbiam":1068},[],[5,12,17,22,27,32,37,42,47,52,57,62,67,72,77,82,87,92,97,102,107,112,117,122,127,132,137,142,147,152,157,162,167,172,177,182,187,192,197,203,208,213,218,223,228,233,238,243,248,253,258,263,268,273,278,283,288,293,298,303,308,313,318,323,328,333,338,343,348,353,358,363,368,373,378,383,389,394,399,404,409,414,419,424,429,434,439,444,449,454,459,464,469,474,479,484,489,494,499,504,509,514,519,524,529,534,539,544,549,554,559,564,569,574,580,585,590,595,600,605,610,615,620,625,630,635,640,645,650,655,660,665,670,675,680,685,690,695,700,705,710,715,720,725,730,735,740,745,751,756,761,766,771,776,781,786,791,796,801,806,811,816,821,826,831,836,841,846,851,856,861,866,871,876,882,887,892,897,902,907,912,917,922,927,932,937,942,947,952],{"id":6,"title":7,"slug":8,"language":9,"level":10,"displayOrder":11},"01a14143-3a76-7350-952f-45c2ce23147a","الحروف العربية واتصالها","al-huruf-al-arabiyya","ar","A1",1,{"id":13,"title":14,"slug":15,"language":9,"level":10,"displayOrder":16},"01a14143-3a6f-73f6-94f2-34b93411e8d4","الحركات القصيرة وحروف المد","al-harakat-wa-huruf-al-madd",2,{"id":18,"title":19,"slug":20,"language":9,"level":10,"displayOrder":21},"01a14143-3c32-7722-9769-87fb49bec851","السكون والشدة","as-sukun-wa-ash-shadda",3,{"id":23,"title":24,"slug":25,"language":9,"level":10,"displayOrder":26},"01a14143-3c3e-7e2f-9d91-2ccec1148748","التاء المربوطة والهاء والتاء المفتوحة","at-ta-al-marbuta",4,{"id":28,"title":29,"slug":30,"language":9,"level":10,"displayOrder":31},"01a14143-3ac3-76cd-889b-5e9b4b475023","الاسم والفعل والحرف","al-ism-wa-al-fil-wa-al-harf",5,{"id":33,"title":34,"slug":35,"language":9,"level":10,"displayOrder":36},"01a14143-3bd7-74c3-a994-5c1ef0571b5a","النكرة والمعرفة وأداة التعريف","an-nakira-wa-al-marifa",6,{"id":38,"title":39,"slug":40,"language":9,"level":10,"displayOrder":41},"01a14143-3b06-7ca4-91d2-8025e01ac8f3","اللام الشمسية واللام القمرية","al-lam-ash-shamsiyya",7,{"id":43,"title":44,"slug":45,"language":9,"level":10,"displayOrder":46},"01a14143-3b7d-7378-8468-3894d394edfd","المذكر والمؤنث في الأسماء الشائعة","al-mudhakkar-wa-al-muannath",8,{"id":48,"title":49,"slug":50,"language":9,"level":10,"displayOrder":51},"01a14143-3cc4-7d9d-be92-9435da1f6a32","ضمائر المتكلم والمخاطب المفرد","damair-al-mutakallim-wa-al-mukhatab",9,{"id":53,"title":54,"slug":55,"language":9,"level":10,"displayOrder":56},"01a14143-3cb8-72ba-abe6-af8b873e10c8","ضمائر الغائب المفرد والجمع","damair-al-ghaib",10,{"id":58,"title":59,"slug":60,"language":9,"level":10,"displayOrder":61},"01a14143-3af7-7090-b3b4-b60c07b4d8c8","الجملة الاسمية للتعريف والوصف","al-jumla-al-ismiyya",11,{"id":63,"title":64,"slug":65,"language":9,"level":10,"displayOrder":66},"01a14143-3c19-7144-925b-1022a70c25b1","الصفة بعد الاسم والمطابقة الأساسية","as-sifa-bada-al-ism",12,{"id":68,"title":69,"slug":70,"language":9,"level":10,"displayOrder":71},"01a14143-3d03-7680-8af2-a2691c80bf26","هذا وهذه والإشارة إلى القريب","hadha-wa-hadhihi",13,{"id":73,"title":74,"slug":75,"language":9,"level":10,"displayOrder":76},"01a14143-3ce4-76a5-8901-37bf84695503","ذلك وتلك والإشارة إلى البعيد","dhalika-wa-tilka",14,{"id":78,"title":79,"slug":80,"language":9,"level":10,"displayOrder":81},"01a14143-3c2c-76f6-bfcf-b819a018b97e","السؤال بهل والهمزة","as-sual-bi-hal-wa-al-hamza",15,{"id":83,"title":84,"slug":85,"language":9,"level":10,"displayOrder":86},"01a14143-3e15-7883-a323-0b56edcf2f0b","من وما وأين في الأسئلة","man-wa-ma-wa-ayna",16,{"id":88,"title":89,"slug":90,"language":9,"level":10,"displayOrder":91},"01a14143-3cfd-711e-9f4e-fae36bfadb4d","في وعلى ومن وإلى","fi-wa-ala-wa-min-wa-ila",17,{"id":93,"title":94,"slug":95,"language":9,"level":10,"displayOrder":96},"01a14143-3c4b-7c7d-8672-7c9055a2118c","التعبير عن المكان وهناك","at-tabir-an-al-makan",18,{"id":98,"title":99,"slug":100,"language":9,"level":10,"displayOrder":101},"01a14143-3a7d-7bcb-9697-fc4c5086bbb1","الإضافة البسيطة بين اسمين","al-idafa-al-basita",19,{"id":103,"title":104,"slug":105,"language":9,"level":10,"displayOrder":106},"01a14143-3b6a-73e0-a604-582998eff4ad","الملكية مع ياء المتكلم وكاف المخاطب","al-milkiyya-ma-a-al-damair",20,{"id":108,"title":109,"slug":110,"language":9,"level":10,"displayOrder":111},"01a14143-3d2f-7271-b394-b010c88f7ad1","عندي ولي للتعبير عن الملكية","indi-wa-li",21,{"id":113,"title":114,"slug":115,"language":9,"level":10,"displayOrder":116},"01a14143-3b9e-7f91-a997-716f6f5f3182","المثنى في التعرف على الأشياء","al-muthanna-al-asasi",22,{"id":118,"title":119,"slug":120,"language":9,"level":10,"displayOrder":121},"01a14143-3ae7-7c44-b958-d87ce353265f","جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم","al-jam-al-salim",23,{"id":123,"title":124,"slug":125,"language":9,"level":10,"displayOrder":126},"01a14143-3d6f-7bc6-ab99-d6e5fec8401f","جموع التكسير الشائعة","jumu-at-taksir-ash-shaia",24,{"id":128,"title":129,"slug":130,"language":9,"level":10,"displayOrder":131},"01a14143-3e35-7d06-a89c-b66ea6720ae7","مطابقة جمع غير العاقل","mutabaqat-jam-ghayr-al-aqil",25,{"id":133,"title":134,"slug":135,"language":9,"level":10,"displayOrder":136},"01a14143-39d7-7d7f-b08f-98c57cdb092f","العد من واحد إلى عشرة","al-add-min-wahid-ila-ashara",26,{"id":138,"title":139,"slug":140,"language":9,"level":10,"displayOrder":141},"01a14143-3d7c-72f3-9c0c-e4f6d067d17c","كم والعمر والسعر","kam-wa-al-umr-wa-as-sir",27,{"id":143,"title":144,"slug":145,"language":9,"level":10,"displayOrder":146},"01a14143-3b70-7dd2-9b08-252623b74dc9","المضارع للأفعال اليومية","al-mudari-lil-afal-al-yawmiyya",28,{"id":148,"title":149,"slug":150,"language":9,"level":10,"displayOrder":151},"01a14143-3b77-78f8-823c-48f519fc05da","المضارع مع نحن وأنتم وهم","al-mudari-ma-a-damair-al-jam",29,{"id":153,"title":154,"slug":155,"language":9,"level":10,"displayOrder":156},"01a14143-3e3b-71a1-8d2c-cda25810ac24","نفي المضارع بلا","nafy-al-mudari-bi-la",30,{"id":158,"title":159,"slug":160,"language":9,"level":10,"displayOrder":161},"01a14143-3def-7448-b76a-24fff070ba6d","ليس في نفي الوصف والهوية","laysa-fi-an-nafy",31,{"id":163,"title":164,"slug":165,"language":9,"level":10,"displayOrder":166},"01a14143-3e22-7c15-a562-9203adde3aa0","متى وكيف ولماذا","mata-wa-kayfa-wa-limadha",32,{"id":168,"title":169,"slug":170,"language":9,"level":10,"displayOrder":171},"01a14143-3eaa-7e84-b252-de6748acb1b3","ظروف المكان الأساسية","zuruf-al-makan-al-asasiyya",33,{"id":173,"title":174,"slug":175,"language":9,"level":10,"displayOrder":176},"01a14143-3eb0-765f-acb6-655070aecd78","ظروف الوقت والتكرار","zuruf-al-waqt-wa-at-takrar",34,{"id":178,"title":179,"slug":180,"language":9,"level":10,"displayOrder":181},"01a14143-3bfe-7921-80f1-e377cf50d71f","الربط بالواو وأو ولكن","ar-rabt-bi-al-waw-wa-aw-wa-lakin",35,{"id":183,"title":184,"slug":185,"language":9,"level":10,"displayOrder":186},"01a14143-3b14-72bc-aa32-625ad7d091b2","الماضي للأحداث اليومية البسيطة","al-madi-al-asasi",36,{"id":188,"title":189,"slug":190,"language":9,"level":10,"displayOrder":191},"01a14143-3b89-7a0b-b5aa-6ebf6e1a5a18","المستقبل بالسين وسوف","al-mustaqbal-bi-as-sin-wa-sawfa",37,{"id":193,"title":194,"slug":195,"language":9,"level":10,"displayOrder":196},"01a14143-3e6d-725d-abd7-f5094817b580","صيغ الأمر اليومية الشائعة","siyagh-al-amr-ash-shaia",38,{"id":198,"title":199,"slug":200,"language":9,"level":201,"displayOrder":202},"01a14143-3d0a-772d-8d47-0676427c8614","همزة الوصل وهمزة القطع","hamzat-al-wasl-wa-hamzat-al-qat","A2",39,{"id":204,"title":205,"slug":206,"language":9,"level":201,"displayOrder":207},"01a14143-39eb-7e1c-9336-4a239b223978","الألف المقصورة والياء في آخر الكلمة","al-alif-al-maqsura-wa-al-ya",40,{"id":209,"title":210,"slug":211,"language":9,"level":201,"displayOrder":212},"01a14143-3c6b-7824-a34a-168905965db5","التنوين والنطق عند الوقف","at-tanwin-wa-al-waqf",41,{"id":214,"title":215,"slug":216,"language":9,"level":201,"displayOrder":217},"01a14143-3cca-7614-8ec0-3bc5d847e028","ضمائر المثنى والمخاطبات والغائبات","damair-al-muthanna-wa-al-inath",42,{"id":219,"title":220,"slug":221,"language":9,"level":201,"displayOrder":222},"01a14143-3cbe-7a48-9901-8e39ebd5b6bd","ضمائر المفعول به المتصلة","damair-al-maful-bihi",43,{"id":224,"title":225,"slug":226,"language":9,"level":201,"displayOrder":227},"01a14143-39a9-7ec0-9ca8-fab0cd0986e3","الضمائر المتصلة بحروف الجر","ad-damair-ma-a-huruf-al-jarr",44,{"id":229,"title":230,"slug":231,"language":9,"level":201,"displayOrder":232},"01a14143-3d10-7a1f-9bc1-2bebeabd3c55","هؤلاء وأولئك وهذان وهاتان","haulai-wa-ulaika",45,{"id":234,"title":235,"slug":236,"language":9,"level":201,"displayOrder":237},"01a14143-3a95-794d-8c05-0a1b25cb6557","الإضافة والتعريف والصفة","al-idafa-wa-at-tarif-wa-as-sifa",46,{"id":239,"title":240,"slug":241,"language":9,"level":201,"displayOrder":242},"01a14143-3a8e-70ae-a3c2-808a3d11fa3a","الإضافة مع ضمائر الجمع والمثنى","al-idafa-ma-a-damair-al-jam",47,{"id":244,"title":245,"slug":246,"language":9,"level":201,"displayOrder":247},"01a14143-3c05-7288-b91b-a5ee84fd9822","الرفع والنصب والجر في الجملة البسيطة","ar-raf-wa-an-nasb-wa-al-jarr",48,{"id":249,"title":250,"slug":251,"language":9,"level":201,"displayOrder":252},"01a14143-3a10-714d-9334-484ac701f214","الفاعل والمفعول به وترتيبهما","al-fail-wa-al-maful-bihi",49,{"id":254,"title":255,"slug":256,"language":9,"level":201,"displayOrder":257},"01a14143-3e2f-7cba-a19c-3ce0e5ae5e36","المطابقة مع الفعل قبل الفاعل وبعده","mutabaqat-al-fil-wa-al-fail",50,{"id":259,"title":260,"slug":261,"language":9,"level":201,"displayOrder":262},"01a14143-3d47-7ced-a295-ae020fb964ab","إعراب المثنى والجمع السالم","irab-al-muthanna-wa-al-jam",51,{"id":264,"title":265,"slug":266,"language":9,"level":201,"displayOrder":267},"01a14143-3d82-7563-b454-fe548f2feaba","كان في وصف الماضي","kana-fi-wasf-al-madi",52,{"id":269,"title":270,"slug":271,"language":9,"level":201,"displayOrder":272},"01a14143-3df5-7779-bb2e-92cf6b8fe82c","ليس مع الضمائر المختلفة","laysa-ma-a-ad-damair",53,{"id":274,"title":275,"slug":276,"language":9,"level":201,"displayOrder":277},"01a14143-3e8f-7f18-b83b-a5bfe90501b7","تصريف الماضي مع جميع الضمائر","tasrif-al-madi",54,{"id":279,"title":280,"slug":281,"language":9,"level":201,"displayOrder":282},"01a14143-3d88-7c7d-9a41-cbf9b435a616","كان مع المضارع للعادات الماضية","kana-ma-a-al-mudari",55,{"id":284,"title":285,"slug":286,"language":9,"level":201,"displayOrder":287},"01a14143-3dc7-7f0e-a0a9-522296c8b5e0","لم لنفي الماضي","lam-li-nafy-al-madi",56,{"id":289,"title":290,"slug":291,"language":9,"level":201,"displayOrder":292},"01a14143-3dd5-71e6-a52a-97de4ba253b3","لن لنفي المستقبل","lan-li-nafy-al-mustaqbal",57,{"id":294,"title":295,"slug":296,"language":9,"level":201,"displayOrder":297},"01a14143-39f5-79ec-841a-0a22acedcb25","الأمر والنهي مع المخاطبين","al-amr-wa-an-nahy",58,{"id":299,"title":300,"slug":301,"language":9,"level":201,"displayOrder":302},"01a14143-3bd1-784b-8166-dfce9b6c4a08","أن بعد أريد وأستطيع","an-bada-uridu-wa-astatiu",59,{"id":304,"title":305,"slug":306,"language":9,"level":201,"displayOrder":307},"01a14143-3e02-7b6f-89f7-1c0031c6975a","لأن للتعبير عن السبب","lianna-li-at-talil",60,{"id":309,"title":310,"slug":311,"language":9,"level":201,"displayOrder":312},"01a14143-3bb5-7b56-9040-4fa02a2643b4","الذي والتي في وصف الأشخاص والأشياء","alladhi-wa-allati",61,{"id":314,"title":315,"slug":316,"language":9,"level":201,"displayOrder":317},"01a14143-3d62-7a0e-b06e-df492c2186cb","اسم التفضيل مع من","ism-at-tafdil-ma-a-min",62,{"id":319,"title":320,"slug":321,"language":9,"level":201,"displayOrder":322},"01a14143-39f0-7c73-90cc-f73c741dcab5","ألوان الأشياء وصفاتها","al-alwan-wa-as-sifat",63,{"id":324,"title":325,"slug":326,"language":9,"level":201,"displayOrder":327},"01a14143-3bea-716c-8901-97f7cc8bbe2f","النسبة إلى البلد والمهنة","an-nisba-ila-al-balad",64,{"id":329,"title":330,"slug":331,"language":9,"level":201,"displayOrder":332},"01a14143-39d2-7548-8aa6-11abc7f21f79","الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر","al-adad-min-ahada-ashar",65,{"id":334,"title":335,"slug":336,"language":9,"level":201,"displayOrder":337},"01a14143-39fa-78f8-aad0-f4be89f0f058","العشرات والأعداد المعطوفة","al-asharat-wa-al-adad-al-matuf",66,{"id":339,"title":340,"slug":341,"language":9,"level":201,"displayOrder":342},"01a14143-39cc-79c9-b992-23d380161047","الأعداد الترتيبية والتاريخ","al-adad-at-tartibiyya",67,{"id":344,"title":345,"slug":346,"language":9,"level":201,"displayOrder":347},"01a14143-3da3-7a06-9480-7328ce152428","كل وبعض وكثير وقليل","kull-wa-bad-wa-kathir-wa-qalil",68,{"id":349,"title":350,"slug":351,"language":9,"level":201,"displayOrder":352},"01a14143-3a06-7193-a979-f08a4012c311","الباء واللام ومع في الاستعمال اليومي","al-ba-wa-al-lam-wa-maa",69,{"id":354,"title":355,"slug":356,"language":9,"level":201,"displayOrder":357},"01a14143-3e4f-7ed4-a535-dcf8efe47cb8","قبل وبعد مع الأسماء والجمل","qabl-wa-bad",70,{"id":359,"title":360,"slug":361,"language":9,"level":201,"displayOrder":362},"01a14143-3e98-7991-baed-31566c94c964","ثم والفاء لترتيب الأحداث","thumma-wa-al-fa",71,{"id":364,"title":365,"slug":366,"language":9,"level":201,"displayOrder":367},"01a14143-3d16-71dc-88e4-436b8bf60076","إذا في الخطط والنتائج المتوقعة","idha-fi-al-khutat",72,{"id":369,"title":370,"slug":371,"language":9,"level":201,"displayOrder":372},"01a14143-3e65-75f1-b679-e99033da54cd","قال وباع في الماضي والمضارع","qala-wa-baa",73,{"id":374,"title":375,"slug":376,"language":9,"level":201,"displayOrder":377},"01a14143-3cde-744d-b76d-c1cbc526382c","ذهب وجاء وكان في السرد اليومي","dhahaba-wa-jaa-wa-kana",74,{"id":379,"title":380,"slug":381,"language":9,"level":201,"displayOrder":382},"01a14143-3ae0-7cbe-8e58-0192be600cce","الجذر والوزن واستعمال المعجم","al-jadhr-wa-al-wazn",75,{"id":384,"title":385,"slug":386,"language":9,"level":387,"displayOrder":388},"01a14143-3d41-772b-957e-6d309c7f11d1","إعراب المضارع بين الرفع والنصب والجزم","irab-al-mudari","B1",76,{"id":390,"title":391,"slug":392,"language":9,"level":387,"displayOrder":393},"01a14143-39dc-7bec-8dfb-79e9ee426ee4","الأفعال الخمسة وثبوت النون وحذفها","al-afal-al-khamsa",77,{"id":395,"title":396,"slug":397,"language":9,"level":387,"displayOrder":398},"01a14143-3a27-7769-ad33-493783f81fbb","الفعل المثال في الماضي والمضارع والأمر","al-fil-al-mithal",78,{"id":400,"title":401,"slug":402,"language":9,"level":387,"displayOrder":403},"01a14143-3a1b-751d-a85e-e264a2904dec","الفعل الأجوف مع الضمائر والجزم","al-fil-al-ajwaf",79,{"id":405,"title":406,"slug":407,"language":9,"level":387,"displayOrder":408},"01a14143-3a36-779d-9d6f-2d5aa3a60957","الفعل الناقص وحذف حرف العلة","al-fil-an-naqis",80,{"id":410,"title":411,"slug":412,"language":9,"level":387,"displayOrder":413},"01a14143-3a2f-7009-b7fd-ea42c9c14bbd","الفعل المضعف وفك الإدغام","al-fil-al-mudaaf",81,{"id":415,"title":416,"slug":417,"language":9,"level":387,"displayOrder":418},"01a14143-3a21-7083-adc2-793143139c81","الفعل المهموز في التصريف","al-fil-al-mahmuz",82,{"id":420,"title":421,"slug":422,"language":9,"level":387,"displayOrder":423},"01a14143-3cf0-78c1-a0f3-aeb6f3853c70","فعّل وأفعل والتعدية","faala-wa-afala",83,{"id":425,"title":426,"slug":427,"language":9,"level":387,"displayOrder":428},"01a14143-3cf6-7ea2-88e8-ca37bee9e43b","فاعل وتفاعل والمشاركة","faala-wa-tafaala",84,{"id":430,"title":431,"slug":432,"language":9,"level":387,"displayOrder":433},"01a14143-3e7b-75c5-8b27-d65f443797c9","تفعّل والمطاوعة والتدرج","tafaala-wa-at-tadarruj",85,{"id":435,"title":436,"slug":437,"language":9,"level":387,"displayOrder":438},"01a14143-3d34-7e2e-ad8d-a260ac97c5fd","انفعل وافتعل في الاستعمال الشائع","infala-wa-iftala",86,{"id":440,"title":441,"slug":442,"language":9,"level":387,"displayOrder":443},"01a14143-3d69-71a0-8480-fe65e294ddaf","استفعل والطلب والتحول","istafala",87,{"id":445,"title":446,"slug":447,"language":9,"level":387,"displayOrder":448},"01a14143-3b55-7034-9265-555363a7ce2b","المصدر من الثلاثي والمزيد","al-masdar",88,{"id":450,"title":451,"slug":452,"language":9,"level":387,"displayOrder":453},"01a14143-3d4d-7a33-8925-e70008c58bcd","اسم الفاعل وتكوينه","ism-al-fail",89,{"id":455,"title":456,"slug":457,"language":9,"level":387,"displayOrder":458},"01a14143-3d5b-7964-9012-41e9f6c2533b","اسم المفعول وتكوينه","ism-al-maful",90,{"id":460,"title":461,"slug":462,"language":9,"level":387,"displayOrder":463},"01a14143-3d3b-7684-8676-57f6f500b4ed","إن وأن في التوكيد ونقل الكلام","inna-wa-anna",91,{"id":465,"title":466,"slug":467,"language":9,"level":387,"displayOrder":468},"01a14143-3dc1-7051-b4ad-c76e4eebbbaa","لكن ولعل وليت ومعانيها","lakinna-wa-laalla-wa-layta",92,{"id":470,"title":471,"slug":472,"language":9,"level":387,"displayOrder":473},"01a14143-39c6-7a19-94b9-469109d9f225","أصبح وصار وظل وأخوات كان","akhawat-kana",93,{"id":475,"title":476,"slug":477,"language":9,"level":387,"displayOrder":478},"01a14143-3e5e-7b8b-be38-e04f30c6622a","قد ولقد مع الماضي","qad-wa-laqad",94,{"id":480,"title":481,"slug":482,"language":9,"level":387,"displayOrder":483},"01a14143-3d8f-715e-969d-f346d869193e","كان قد وترتيب الأحداث الماضية","kana-qad",95,{"id":485,"title":486,"slug":487,"language":9,"level":387,"displayOrder":488},"01a14143-3e08-7d38-b8e8-1fee16f660d4","ما زال ولم يعد واستمرار الحالة","ma-zala-wa-lam-yaud",96,{"id":490,"title":491,"slug":492,"language":9,"level":387,"displayOrder":493},"01a14143-3e9e-7ec5-8473-f83f44ed0a25","يجب وينبغي ويمكن مع أن","yajib-wa-yanbaghi-wa-yumkin",97,{"id":495,"title":496,"slug":497,"language":9,"level":387,"displayOrder":498},"01a14143-3d95-7767-961d-214de007bbf1","كي ولكي وحتى للتعبير عن الغاية","kay-wa-likay-wa-hatta",98,{"id":500,"title":501,"slug":502,"language":9,"level":387,"displayOrder":503},"01a14143-3b5c-76cd-bd91-4d6dc57e958e","الموصولات مع الجمع والمثنى","al-mawsulat-ma-a-al-jam",99,{"id":505,"title":506,"slug":507,"language":9,"level":387,"displayOrder":508},"01a14143-3c0b-77f3-80c6-3e6f7204c773","الصفة الجملة بعد النكرة","as-sifa-al-jumla",100,{"id":510,"title":511,"slug":512,"language":9,"level":387,"displayOrder":513},"01a14143-39e6-7f88-a5f5-72101c264fb0","العائد في جملة الصلة","al-aid-fi-silat-al-mawsul",101,{"id":515,"title":516,"slug":517,"language":9,"level":387,"displayOrder":518},"01a14143-3bf7-7d56-a260-0c0592e434cc","عندما وبينما وقبل أن وبعد أن","ar-rabt-az-zamani",102,{"id":520,"title":521,"slug":522,"language":9,"level":387,"displayOrder":523},"01a14143-3d22-7753-ab13-49da57b2f000","إن الشرطية وجزم فعلين","in-ash-shartiyya",103,{"id":525,"title":526,"slug":527,"language":9,"level":387,"displayOrder":528},"01a14143-3de1-7ecb-a2ff-8979ec75dded","لو للتعبير عن الافتراض المخالف","law-li-al-iftirad",104,{"id":530,"title":531,"slug":532,"language":9,"level":387,"displayOrder":533},"01a14143-39bb-7154-a9cf-f19109576f91","من وما ومهما في الشرط","adawat-ash-shart",105,{"id":535,"title":536,"slug":537,"language":9,"level":387,"displayOrder":538},"01a14143-3a69-783b-ac88-b2a94c0c8aed","الحال المفردة والجملة الحالية","al-hal",106,{"id":540,"title":541,"slug":542,"language":9,"level":387,"displayOrder":543},"01a14143-3b1a-73f0-8752-6ac510e2086d","المفعول المطلق للتوكيد والنوع","al-maful-al-mutlaq",107,{"id":545,"title":546,"slug":547,"language":9,"level":387,"displayOrder":548},"01a14143-3b21-7f3c-a069-83750781cfeb","المفعول لأجله وبيان السبب","al-maful-li-ajlihi",108,{"id":550,"title":551,"slug":552,"language":9,"level":387,"displayOrder":553},"01a14143-3b62-7f5e-b6ae-f7565c91bea2","المئة والألف والمعدود","al-mia-wa-al-alf",109,{"id":555,"title":556,"slug":557,"language":9,"level":387,"displayOrder":558},"01a14143-3afe-766c-b802-23a599fe1827","الكسور والنسب والمقادير","al-kusur-wa-an-nisab",110,{"id":560,"title":561,"slug":562,"language":9,"level":387,"displayOrder":563},"01a14143-3c51-7cc6-86fd-cfaa2429442f","التفضيل بأكثر وأشد","at-tafdil-bi-akthar-wa-ashadd",111,{"id":565,"title":566,"slug":567,"language":9,"level":387,"displayOrder":568},"01a14143-3e0f-75b9-94b0-20bb28c7c12c","مع أن ورغم أن للتنازل","maa-anna-wa-raghma-anna",112,{"id":570,"title":571,"slug":572,"language":9,"level":387,"displayOrder":573},"01a14143-3ad1-7132-8439-771bfa420560","الاستثناء بإلا وغير وسوى","al-istithna",113,{"id":575,"title":576,"slug":577,"language":9,"level":578,"displayOrder":579},"01a14143-3b0d-7cc8-9329-67ab79975f5c","المبني للمجهول ونائب الفاعل","al-mabni-lil-majhul","B2",114,{"id":581,"title":582,"slug":583,"language":9,"level":578,"displayOrder":584},"01a14143-3b30-72bd-ba6a-862698cd02ef","المجهول في الأفعال المعتلة والمزيدة","al-majhul-fi-al-afal-al-mutalla",115,{"id":586,"title":587,"slug":588,"language":9,"level":578,"displayOrder":589},"01a14143-3b97-7c23-92bc-40c25a2ef635","الفرق بين المطاوعة والبناء للمجهول","al-mutawaa-wa-al-majhul",116,{"id":591,"title":592,"slug":593,"language":9,"level":578,"displayOrder":594},"01a14143-39e1-7c70-a5de-924f07a8820c","الأفعال الرباعية ومصادرها","al-afal-ar-rubaiyya",117,{"id":596,"title":597,"slug":598,"language":9,"level":578,"displayOrder":599},"01a14143-3c38-7731-ac8d-ce391d7adb3c","اسم المكان واسم الزمان واسم الآلة","asma-al-makan-wa-az-zaman-wa-al-ala",118,{"id":601,"title":602,"slug":603,"language":9,"level":578,"displayOrder":604},"01a14143-3c12-76ee-84ff-7971230b9869","الصفة المشبهة وصيغ المبالغة","as-sifa-al-mushabbaha",119,{"id":606,"title":607,"slug":608,"language":9,"level":578,"displayOrder":609},"01a14143-3bc4-74b5-b00b-691289265053","عمل اسم الفاعل واسم المفعول","amal-al-mushtaqqat",120,{"id":611,"title":612,"slug":613,"language":9,"level":578,"displayOrder":614},"01a14143-3b4b-7a7c-8324-d34acce01ed7","المصدر المؤول والمصدر الصريح","al-masdar-al-muawwal",121,{"id":616,"title":617,"slug":618,"language":9,"level":578,"displayOrder":619},"01a14143-3b39-7315-8dde-843ba00b7c52","الممنوع من الصرف وشروط جره","al-mamnu-min-as-sarf",122,{"id":621,"title":622,"slug":623,"language":9,"level":578,"displayOrder":624},"01a14143-3a00-78c4-b5ac-ea265547a4da","الأسماء الخمسة وشروط إعرابها","al-asma-al-khamsa",123,{"id":626,"title":627,"slug":628,"language":9,"level":578,"displayOrder":629},"01a14143-3b41-7cff-99e6-6bb3c25f5a1a","الاسم المنقوص والمقصور والممدود","al-manqus-wa-al-maqsur-wa-al-mamdud",124,{"id":631,"title":632,"slug":633,"language":9,"level":578,"displayOrder":634},"01a14143-3db2-7c6b-9f6a-bc08216a7622","لا النافية للجنس","la-an-nafiya-lil-jins",125,{"id":636,"title":637,"slug":638,"language":9,"level":578,"displayOrder":639},"01a14143-3d75-7e33-8732-21edab383339","كاد وأوشك وأفعال الشروع","kada-wa-awshaka",126,{"id":641,"title":642,"slug":643,"language":9,"level":578,"displayOrder":644},"01a14143-3ea5-70db-9b78-d8226093a029","ظن وأخواتها والمفعولان","zanna-wa-akhawatuha",127,{"id":646,"title":647,"slug":648,"language":9,"level":578,"displayOrder":649},"01a14143-3e88-7431-a016-08032ce6871b","تقديم الخبر وتأخير المبتدأ","taqdim-al-khabar",128,{"id":651,"title":652,"slug":653,"language":9,"level":578,"displayOrder":654},"01a14143-3cd0-77c4-bdf4-185aef4f2ed2","ضمير الفصل والتمييز بين الخبر والصفة","damir-al-fasl",129,{"id":656,"title":657,"slug":658,"language":9,"level":578,"displayOrder":659},"01a14143-3c94-769f-b6a1-e76378fd971b","نفس وعين وكل في التوكيد","at-tawkid-al-manawi",130,{"id":661,"title":662,"slug":663,"language":9,"level":578,"displayOrder":664},"01a14143-3a0a-7dba-88b9-cde6c92e4f28","البدل وعطف البيان","al-badal-wa-atf-al-bayan",131,{"id":666,"title":667,"slug":668,"language":9,"level":578,"displayOrder":669},"01a14143-3c5e-720c-ae49-678194a4117e","التمييز بعد المقادير وفي الجملة","at-tamyiz",132,{"id":671,"title":672,"slug":673,"language":9,"level":578,"displayOrder":674},"01a14143-3b82-7a07-936d-fcf9311d41de","المنادى المضاف والنكرة المقصودة","al-munada",133,{"id":676,"title":677,"slug":678,"language":9,"level":578,"displayOrder":679},"01a14143-3cea-7274-8ec3-1a49f54891ed","فاء جواب الشرط","fa-jawab-ash-shart",134,{"id":681,"title":682,"slug":683,"language":9,"level":578,"displayOrder":684},"01a14143-3de8-7a4e-8e4d-fe4adcf625ac","لولا ولوما والشرط الامتناعي","lawla-wa-lawma",135,{"id":686,"title":687,"slug":688,"language":9,"level":578,"displayOrder":689},"01a14143-3ddb-761f-957e-4faf14c51fd4","لو كان ولو أن والافتراض الماضي","law-kana-wa-law-anna",136,{"id":691,"title":692,"slug":693,"language":9,"level":578,"displayOrder":694},"01a14143-3dce-74f6-acd1-930edbb0584a","لم ولما وما في نفي الماضي","lam-wa-lamma-wa-ma",137,{"id":696,"title":697,"slug":698,"language":9,"level":578,"displayOrder":699},"01a14143-3dfc-7198-bbfb-f1f65777033a","ليس وغير ودون في النفي الاسمي","laysa-wa-ghayr-wa-dun",138,{"id":701,"title":702,"slug":703,"language":9,"level":578,"displayOrder":704},"01a14143-3e1b-78fe-8c11-0966292ab46d","من وما وأي في الجمل الموصولة","man-wa-ma-wa-ayy-al-mawsula",139,{"id":706,"title":707,"slug":708,"language":9,"level":578,"displayOrder":709},"01a14143-3c1e-7ed8-8625-ff5d7e3ef91b","تداخل الصلة والصفة والحال","as-sila-wa-as-sifa-wa-al-hal",140,{"id":711,"title":712,"slug":713,"language":9,"level":578,"displayOrder":714},"01a14143-3e82-7006-bb08-de39fd9533e0","تغير المعنى بتغير حرف الجر","taghayyur-harf-al-jarr",141,{"id":716,"title":717,"slug":718,"language":9,"level":578,"displayOrder":719},"01a14143-39c0-78c1-bfc0-57b755a14ee0","أحكام العدد والمعدود في النص المتصل","ahkam-al-adad-wa-al-madud",142,{"id":721,"title":722,"slug":723,"language":9,"level":578,"displayOrder":724},"01a14143-3bcb-708b-826f-198498fde766","أما وإما لتقسيم الأفكار","amma-wa-imma",143,{"id":726,"title":727,"slug":728,"language":9,"level":578,"displayOrder":729},"01a14143-3ca2-7489-a2e9-a4622199e810","بل بل إن وليس فقط بل أيضا","bal-wa-bal-inna",144,{"id":731,"title":732,"slug":733,"language":9,"level":578,"displayOrder":734},"01a14143-3a9e-7040-9618-98250892a663","الإحالة بالضمائر واتساق الفقرة","al-ihala-wa-ittisaq-al-faqra",145,{"id":736,"title":737,"slug":738,"language":9,"level":578,"displayOrder":739},"01a14143-3d9c-7512-8098-303d405b408b","كتابة الهمزة المتوسطة والمتطرفة","kitabat-al-hamza",146,{"id":741,"title":742,"slug":743,"language":9,"level":578,"displayOrder":744},"01a14143-3a55-7eee-9cb4-3c67b75e65bd","الفصحى والعامية وحدود المقارنة","al-fusha-wa-al-ammiyya",147,{"id":746,"title":747,"slug":748,"language":9,"level":749,"displayOrder":750},"01a14143-3a84-7d85-bd22-ae540f4d6a17","الإضافة اللفظية والمعنوية","al-idafa-al-lafziyya-wa-al-manawiyya","C1",148,{"id":752,"title":753,"slug":754,"language":9,"level":749,"displayOrder":755},"01a14143-3be3-792f-82b2-55ff95e7338d","النعت السببي والمطابقة","an-nat-as-sababi",149,{"id":757,"title":758,"slug":759,"language":9,"level":749,"displayOrder":760},"01a14143-3bbc-75ea-a1be-f7bc73c9dae3","عمل المصدر وشروطه","amal-al-masdar",150,{"id":762,"title":763,"slug":764,"language":9,"level":749,"displayOrder":765},"01a14143-3c8d-7b9b-b518-460136d010d3","التصغير ودلالاته في السياق","at-tasghir",151,{"id":767,"title":768,"slug":769,"language":9,"level":749,"displayOrder":770},"01a14143-3bdc-7cb1-b29b-6e3dc07918c8","النسب إلى المركب والمنقوص والمقصور","an-nasab-al-mutaqaddim",152,{"id":772,"title":773,"slug":774,"language":9,"level":749,"displayOrder":775},"01a14143-3d54-703d-b3ca-faedb0d6483c","اسم الجنس واسم الجمع واسم الوحدة","ism-al-jins-wa-ism-al-jam",153,{"id":777,"title":778,"slug":779,"language":9,"level":749,"displayOrder":780},"01a14143-3b90-7a19-a568-f7827d29c862","المطابقة بحسب اللفظ والمعنى","al-mutabaqa-bi-hasab-al-mana",154,{"id":782,"title":783,"slug":784,"language":9,"level":749,"displayOrder":785},"01a14143-3aee-7e70-a038-78fb75e45c94","الجمل التي لها محل من الإعراب","al-jumal-dhat-al-mahall",155,{"id":787,"title":788,"slug":789,"language":9,"level":749,"displayOrder":790},"01a14143-3bf0-7568-9098-acc6f993b594","الاستثناء التام والمفرغ والمنقطع","anwa-al-istithna",156,{"id":792,"title":793,"slug":794,"language":9,"level":749,"displayOrder":795},"01a14143-3ba5-752f-ac60-71d28623cbdd","القصر بإنما والنفي والاستثناء","al-qasr",157,{"id":797,"title":798,"slug":799,"language":9,"level":749,"displayOrder":800},"01a14143-3ac9-7c7f-b3f8-900ff0e52f75","الاستفهام الإنكاري والتقريري","al-istifham-al-inkari",158,{"id":802,"title":803,"slug":804,"language":9,"level":749,"displayOrder":805},"01a14143-3cb0-7a1e-b437-84b6e0d55434","الأمر والنهي في الإرشاد والالتماس","dalalat-al-amr-wa-an-nahy",159,{"id":807,"title":808,"slug":809,"language":9,"level":749,"displayOrder":810},"01a14143-3e56-7941-bb78-3dab29744668","قد مع المضارع والاحتمال","qad-ma-a-al-mudari",160,{"id":812,"title":813,"slug":814,"language":9,"level":749,"displayOrder":815},"01a14143-3c9a-7f9a-86d3-122704fef114","الماضي والمضارع في السرد الحي","az-zaman-fi-as-sard",161,{"id":817,"title":818,"slug":819,"language":9,"level":749,"displayOrder":820},"01a14143-3c86-7bf5-89f4-05a8db6fe260","التراكيب الزمنية المركبة في التقارير","at-tarakib-az-zamaniyya-al-murakkaba",162,{"id":822,"title":823,"slug":824,"language":9,"level":749,"displayOrder":825},"01a14143-3d29-7015-96aa-57fdd3603364","إن وإذا ولو في بناء الحجة","in-wa-idha-wa-law",163,{"id":827,"title":828,"slug":829,"language":9,"level":749,"displayOrder":830},"01a14143-3dab-75b2-905c-5ae1f553a468","كلما وأيا كان ومهما يكن","kullama-wa-ayyan-kana",164,{"id":832,"title":833,"slug":834,"language":9,"level":749,"displayOrder":835},"01a14143-3e28-7d8f-b568-b8ceeb0c8084","المصدر المؤول في مواقع نحوية متعددة","mawaqi-al-masdar-al-muawwal",165,{"id":837,"title":838,"slug":839,"language":9,"level":749,"displayOrder":840},"01a14143-3ad9-718b-9545-a30ed0b9b8de","الاعتراض والاستدراك في الجملة الطويلة","al-itirad-wa-al-istidrak",166,{"id":842,"title":843,"slug":844,"language":9,"level":749,"displayOrder":845},"01a14143-3ca9-7680-b00a-cde07f4af711","التقديم والتأخير وبؤرة المعلومة","bu-rat-al-maluma",167,{"id":847,"title":848,"slug":849,"language":9,"level":749,"displayOrder":850},"01a14143-3a63-70e7-b9a1-ed1134701ab0","الحذف واستعادة المحذوف من السياق","al-hadhf-fi-as-siyaq",168,{"id":852,"title":853,"slug":854,"language":9,"level":749,"displayOrder":855},"01a14143-3c78-7eaf-8db2-4baf4a227d81","التراكيب الاسمية في الأسلوب الأكاديمي","at-tarakib-al-ismiyya-al-akadimiyya",169,{"id":857,"title":858,"slug":859,"language":9,"level":749,"displayOrder":860},"01a14143-3e40-77f1-bb7a-7755cbab1c42","نقل الأقوال والموقف من المصدر","naql-al-aqwal",170,{"id":862,"title":863,"slug":864,"language":9,"level":749,"displayOrder":865},"01a14143-3c57-7c1f-8b9a-8756d4887bcd","التحفظ والاحتمال في الكتابة العلمية","at-tahaffuz-wa-al-ihtimal",171,{"id":867,"title":868,"slug":869,"language":9,"level":749,"displayOrder":870},"01a14143-3c25-7a59-a627-b67c7910d72c","الصياغة الإدارية والقانونية المعاصرة","as-siyagha-al-idariyya",172,{"id":872,"title":873,"slug":874,"language":9,"level":749,"displayOrder":875},"01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0","التعجب والمدح والذم","at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm",173,{"id":877,"title":878,"slug":879,"language":9,"level":880,"displayOrder":881},"01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7","العدول بين الخبر والإنشاء وأثره","al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha","C2",174,{"id":883,"title":884,"slug":885,"language":9,"level":880,"displayOrder":886},"01a14143-3ab4-7dd7-9c18-6cc240d60051","الالتفات وتحول الضمائر في النص الأدبي","al-iltifat",175,{"id":888,"title":889,"slug":890,"language":9,"level":880,"displayOrder":891},"01a14143-3a15-7344-a201-e498d909a359","الفصل والوصل في بناء النص","al-fasl-wa-al-wasl",176,{"id":893,"title":894,"slug":895,"language":9,"level":880,"displayOrder":896},"01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46","الإيجاز والحذف وحدود استنتاج المعنى","al-ijaz-wa-al-hadhf",177,{"id":898,"title":899,"slug":900,"language":9,"level":880,"displayOrder":901},"01a14143-3c71-7c34-bc16-593c334a1d7b","التقديم للاختصاص والحصر في النص الأدبي","at-taqdim-li-al-ikhtisas",178,{"id":903,"title":904,"slug":905,"language":9,"level":880,"displayOrder":906},"01a14143-3abc-761f-b84c-ad57171015a8","الاشتغال في قراءة النصوص الفصيحة","al-ishtighal",179,{"id":908,"title":909,"slug":910,"language":9,"level":880,"displayOrder":911},"01a14143-3c64-7f80-acfc-fd896eb807e1","التنازع وتحديد العامل","at-tanazu",180,{"id":913,"title":914,"slug":915,"language":9,"level":880,"displayOrder":916},"01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe","الاختصاص والتحذير والإغراء","al-ikhtisas-wa-at-tahdhir",181,{"id":918,"title":919,"slug":920,"language":9,"level":880,"displayOrder":921},"01a14143-3b28-779d-9ba1-03923e51543e","المفعول معه والتمييز من العطف","al-maful-maahu",182,{"id":923,"title":924,"slug":925,"language":9,"level":880,"displayOrder":926},"01a14143-3e47-7385-8a7e-bc7d6f00153c","نون التوكيد ولام القسم في القراءة","nun-at-tawkid-wa-lam-al-qasam",183,{"id":928,"title":929,"slug":930,"language":9,"level":880,"displayOrder":931},"01a14143-3d1b-7b6f-b9f8-e3ec9b8920af","إن المخففة واللام الفارقة في النصوص","in-al-mukhaffafa",184,{"id":933,"title":934,"slug":935,"language":9,"level":880,"displayOrder":936},"01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33","لا ولات وإن المشبهة بليس في القراءة","la-wa-lata-wa-in",185,{"id":938,"title":939,"slug":940,"language":9,"level":880,"displayOrder":941},"01a14143-3cd7-752b-85f3-7fdcd9881ff7","ضمير الشأن والقصة وتفسيره","damir-ash-shan",186,{"id":943,"title":944,"slug":945,"language":9,"level":880,"displayOrder":946},"01a14143-3a5c-7452-9f79-57e7ae583138","الحذف في جملة الصلة وشروط فهمه","al-hadhf-fi-as-sila",187,{"id":948,"title":949,"slug":950,"language":9,"level":880,"displayOrder":951},"01a14143-3e73-7cbd-9916-78149163b2df","تعدد التحليل النحوي وأثره في المعنى","taaddud-at-tahlil-an-nahwi",188,{"id":953,"title":954,"slug":955,"language":9,"level":880,"displayOrder":956},"01a14143-3c7f-7adb-8468-77f42fa800a5","التراكيب التراثية في الاقتباس المعاصر","at-tarakib-at-turathiyya",189,{"id":877,"title":878,"slug":879,"seoDescription":958,"content":959,"language":9,"level":880,"displayOrder":881,"grammarTopics":960,"createdAt":966,"updatedAt":967,"vocabularyLists":968,"primaryTopicHub":969,"readyImages":971},"تمييز الخبر والإنشاء وتحليل العدول بينهما في السياق، مع بيان أثر السؤال التقريري والإنكاري والخبر الدال على الطلب والدعاء في توجيه القارئ وبناء الحجاج.","## ١. من نقل المعلومة إلى التأثير في المخاطَب\n\nقد يعرض الكاتب حكمًا في صورة خبر، ثم يعدل عنه إلى سؤال أو أمر ليُشرك القارئ في استنتاجه أو يحمله على موقف. وقد يختار جملة خبرية ليؤدّي بها طلبًا أو دعاءً. يتعلّق **العدول بين الخبر والإنشاء** إذن بالعلاقة بين صورة العبارة، ووظيفتها في المقام، والأثر الذي تُحدثه؛ وليس مجرّد استبدال صيغة بأخرى.\n\nستتدرّب على تمييز الانتقال الظاهر بين الأسلوبين من استعمال أحدهما بوظيفة الآخر، وعلى تفسير أثر الاختيار دون أن تنسب إلى الصيغة معنى لا يسنده السياق.\n\n## ٢. الصورة اللغوية والقصد المقامي\n\n**الخبر** كلام يحتمل الصدق والكذب لذاته: أي يمكن النظر في مطابقة مضمونه للواقع، بصرف النظر عن معرفتنا بصدق قائله. أمّا **الإنشاء** فلا يُحكم عليه، من حيث الفعل الذي يُنجَز به، بالصدق أو الكذب؛ فالسؤال يطلب جوابًا، والأمر يطلب فعلًا، ولا يقرّران وقوع ذلك الفعل.\n\nهذا التمييز لا يعني أن الخبر محايد دائمًا، أو أن كل استفهام يطلب معلومة مجهولة. افصل بين مستويين:\n\n- **الصورة:** أهي جملة خبرية، أم استفهام، أم أمر، أم نهي؟\n- **الوظيفة في المقام:** أهي إخبار، أم طلب، أم تقرير، أم إنكار، أم غير ذلك؟\n\n| العبارة في سياقها | الصورة | الوظيفة المقصودة |\n| --- | --- | --- |\n| يسأل مسافر لا يعرف الجدول: «متى يغادر القطار؟» | استفهام | طلب معلومة |\n| يقول معلّم لطالب بعد تكرار التنبيه: «أَلَمْ أُنَبِّهْكَ إلى ضرورة توثيق المصادر؟» | استفهام | حمل المخاطَب على الإقرار، مع توبيخ |\n| يقول باحث في وصف إجراء: «يُرْسِلُ المشاركون إجاباتهم إلكترونيًّا.» | خبر | وصف ما يجري |\n| يقول مسؤول في تعليمات ملزمة: «يُرْسِلُ المشاركون إجاباتهم قبل الخميس.» | خبر | توجيه المشاركين إلى إجراء مطلوب |\n\n:::note\nلا يلزم من عدم طلب الجواب أن تفقد العبارة صورتها الاستفهامية. الأدقّ أن تقول: «استفهام غرضه التقرير» أو «الإنكار»، لا أن تكتفي بتسميته خبرًا؛ فالصيغة نفسها جزء من الأثر.\n:::\n\n## ٣. الخبر الذي يؤدّي وظيفة إنشائية\n\nقد يكون ظاهر العبارة إخبارًا، لكن المقام يجعلها وسيلة لإنجاز طلب أو دعاء. غير أن هذا الاستعمال ليس درجة واحدة من الوضوح.\n\n:::example\n**طلب غير مباشر:** النافذة مفتوحة، والهواء البارد يدخل الغرفة. ينظر المتكلّم إلى النافذة ويقول لمن يجلس بجانبها: «**الجوُّ باردٌ هنا.**» قد يقصد أن يغلقها مخاطَبه، مع بقاء الإخبار بالبرد حاضرًا.\n\n**توجيه في سياق تنظيمي:** «**يَلْتَزِمُ كلُّ مشاركٍ بالوقتِ المحدَّدِ.**» في قائمة تعليمات ملزمة، تُقرأ الجملة بوصفها توجيهًا، لا تقريرًا بأن الجميع ملتزمون بالفعل.\n\n**دعاء:** يقول شخص لصاحبه بعد أن أعانه: «**جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا.**» الصيغة فعل ماضٍ، لكن المقصود في هذا المقام الدعاء، لا الإخبار عن جزاء وقع في الماضي.\n:::\n\nفي المثال الأول، قد يتيح الخبر للمتكلّم **التلميح إلى الطلب** بدل التصريح به، لكنه قد لا يحقّق الطلب أصلًا إذا لم يلتقط المخاطَب القرينة. وفي المثال التنظيمي، يُعرض السلوك المطلوب بوصفه قاعدة مقرّرة، فتقلّ مباشرة المواجهة الشخصية من غير أن يزول الإلزام.\n\nأمّا الدعاء فليس مجرد تلميح عارض؛ إذ تؤدّي الصيغة المألوفة وظيفة دعائية واضحة في مقامها. ولهذا ينبغي التمييز بين **دلالة يرسّخها الاستعمال** ودلالة تحتاج إلى قرائن خاصة.\n\n:::warning\nالخبر ليس ألطف من الأمر بالضرورة. قد تكون عبارة «أنتَ تُنْهِي هذا العملَ اليومَ» الصادرة عن رئيس غاضب أشدّ ضغطًا من «أَنْهِ هذا العملَ اليومَ، من فضلك». تتحدّد درجة اللطف أو الإلزام بالعلاقة بين الطرفين والسياق والنبرة، لا بالبنية وحدها.\n:::\n\n## ٤. الإنشاء الذي يوجّه إلى حكم\n\nقد يختار المتكلّم الاستفهام بدل التصريح بحكم؛ فيدفع المخاطَب إلى إقراره أو يستبعد نقيضه. ويمكن شرح المعنى بخبر، لكن إعادة الصياغة الخبرية لا تحفظ الأثر كاملًا.\n\n| المقام والعبارة | الحكم الذي يوجّه إليه السياق | أثر الصيغة الإنشائية |\n| --- | --- | --- |\n| بعد عرض نتائج إيجابية موثّقة: «أَلَيْسَ هذا دليلًا على نجاح التجربة؟» | هذا دليل على نجاح التجربة. | استدراج المخاطَب إلى الإقرار بالحكم |\n| بعد رفض اقتراح يحمّل المتضرّر الخسارة: «أَنُعَاقِبُ المتضرِّرَ بدلَ إنصافِه؟» | لا يصحّ أن نعاقب المتضرّر بدل إنصافه. | إنكار الاقتراح وإبراز منافاته للعدل |\n| بعد تجاهل شكوى مرارًا: «إلى متى نَتَجَاهَلُ هذه الشكوى؟» | طال التجاهل، وينبغي إنهاؤه. | إظهار الضيق والحثّ على تغيير الموقف |\n\nفي المثال الأخير، لا يكفي تفسير السؤال بأنه نفي؛ فهو يجمع الاعتراض على استمرار الحال والدعوة إلى إنهائها. وقد تتداخل الأغراض: فالتقرير قد يصاحبه توبيخ، والإنكار قد يصاحبه تعجّب. سمِّ الغرض الأبرز، ثم بيّن ما يسانده من السياق.\n\n:::tip\nاسأل نفسك: هل ينتظر المتكلّم معلومة يمكن أن تغيّر موقفه، أم يدفع المخاطَب إلى موقف يرجّحه سلفًا؟ هذا سؤال مساعد، لا اختبار قاطع؛ فقد يكون الاستفهام حقيقيًّا ومشحونًا بالاعتراض في الوقت نفسه.\n:::\n\n## ٥. العدول داخل النص وأثره في الحجاج\n\nقد يظهر العدول في تعاقب الجمل، لا في الوظيفة غير المباشرة لجملة واحدة. ينتقل النص من عرض الوقائع إلى مساءلة القارئ، أو من السؤال إلى تقرير نتيجة. وتُفسَّر قيمة الانتقال بحسب موضعه في الحجاج.\n\n:::example\n**صياغة خبرية متتابعة:**\n\n«تكرّرت الأعطال ثلاث مرات هذا الشهر. ولم تُنفَّذ التوصيات السابقة. لذلك ينبغي تغيير خطة الصيانة.»\n\n**انتقال من الخبر إلى الإنشاء:**\n\n«تكرّرت الأعطال ثلاث مرات هذا الشهر. ولم تُنفَّذ التوصيات السابقة. **أَفَنَكْتَفِي بتقريرٍ آخرَ؟**»\n\n**انتقال من الإنشاء إلى الخبر:**\n\n«**ما الذي يمنع تنفيذ التوصيات؟** تشير محاضر الاجتماعات إلى أن التمويل لم يُعتمد بعد.»\n:::\n\nفي الصياغة الثانية، يترك الكاتب عرض الوقائع إلى **إنكار الاكتفاء بالتقارير**، ويجعل القارئ شريكًا في رفض هذا الخيار. لكنها لا تطابق الصياغة الأولى تمامًا: رفض تقرير آخر لا يحدّد وحده البديل، بينما تقترح الأولى تغيير الخطة صراحة.\n\nوفي الصياغة الثالثة، يفتح السؤال مسألة تحتاج إلى تفسير، ثم يأتي الخبر جوابًا مسندًا إلى مصدر. ليس السؤال هنا إنكاريًّا لمجرّد وروده في نص حجاجي، ولا يلزم أن يكون موجّهًا إلى القارئ ليجيب عنه بنفسه.\n\nيصلح الانتقال إلى الإنشاء لإبراز لحظة اعتراض أو استنهاض، لكن كثرة الأسئلة قد تُضعف وضوح الدعوى. وحين يلزم تحديد نتيجة أو التزام بدقّة، قد يكون التصريح الخبري أنسب من ترك المقصود للاستنتاج.\n\n## ٦. طريقة عملية للتحليل والمراجعة\n\nحلّل العدول بهذا الترتيب:\n\n1. **حدّد الصورة الظاهرة:** خبر، أو استفهام، أو أمر، أو نهي.\n2. **اقرأ المقام:** من المتكلّم؟ ومن المخاطَب؟ وما الذي يعرفانه؟ وما الاستجابة المتوقعة؟\n3. **عيّن الوظيفة مع قرينتها:** لا تقل «للتوبيخ» دون بيان ما يدلّ على اللوم.\n4. **اقترح صياغة مباشرة للمقصود:** ثم لاحظ ما تفقده من إشراك أو ضغط أو تلميح.\n5. **تحقّق من حدود الاستنتاج:** إذا احتمل السياق سؤالًا حقيقيًّا وآخر إنكاريًّا، فاذكر الاحتمالين بدل الجزم.\n\nالخلاصة: **الصورة لا تكفي وحدها لتحديد الوظيفة، والوظيفة لا تُلغي أثر الصورة.** وقد يقع العدول بتغيير الأسلوب بين الجمل، أو باستعمال صورة خبرية لقصد إنشائي، أو بتوجيه الإنشاء إلى حكم يُراد إقراره. والتحليل الدقيق يفسّر الاختيار وأثره بقرائن النص، لا بقائمة أغراض محفوظة.",[961],{"id":962,"name":963,"level":880,"language":9,"isCompleted":964,"completionPercentage":965,"totalExercises":56,"completedExercises":965},"01a14143-3955-75b2-9a59-b929b8024649","قراءة الاختيار البلاغي وحدود التأويل",false,0,"2026-10-15T20:31:27+00:00","2026-10-16T06:40:27+00:00",[],{"name":963,"slug":970,"language":9},"qiraat-al-ikhtiyar-al-balaghi-c2",[],{"id":962,"name":963,"slug":970,"language":9,"level":880,"introduction":973,"lessonCount":31,"totalExercises":56,"objectives":974,"prerequisites":978,"lessons":982},"تبدأ من رتبة العنصر داخل الجملة، ثم توسّع النظر إلى العلاقة بين الجمل وما يُترك للقارئ ليستعيده. بعد ذلك تقرأ التحول بين الخبر والإنشاء وبين الغيبة والخطاب. في كل مرحلة تقارن الصياغة ببديل مباشر وتعلّل الأثر بقرينة، دون تحويل احتمال بلاغي إلى معنى ثابت.",[975,976,977],"تعليل أثر التقديم والفصل والوصل من العلاقة المقصودة والبدائل السياقية.","التمييز بين المحذوف الذي تسنده القرينة والمعلومة التي يضيفها التأويل.","تفسير تحوّل الأسلوب والشخص النحوي مع تتبع المرجع وصوت المتكلم.",[979,980,981],"فهم بؤرة المعلومة والقصر والحذف السياقي.","تمييز الخبر والإنشاء وأغراض السؤال والطلب.","القدرة على تتبع الضمائر وحدود القول المنقول.",[983,994,1004,1014,1024],{"id":898,"contentId":984,"slug":900,"title":899,"level":880,"summary":985,"order":11,"exercises":986},"pg_aa510603-c6a4-49f6-a7a9-04e3017262a7","تفحص حرية الرتبة وبدائل السياق قبل تفسير التقديم اهتمامًا أو حصرًا، وتحدّد اتجاه القصر ونطاقه.",[987,991],{"id":988,"title":989,"order":965,"type":990},"01a14143-59ca-7e4f-ba28-9b65abe8b26f","صور التقديم وقرائن الاختصاص","word_select",{"id":992,"title":993,"order":11,"type":990},"01a14143-59e1-7908-b4b0-08d2af8240cb","اتجاه الحصر وحدود التأويل الأدبي",{"id":888,"contentId":995,"slug":890,"title":889,"level":880,"summary":996,"order":16,"exercises":997},"pg_853d797c-6b93-4491-802c-160bca42425a","تميّز البيان والجواب الضمني من الإضافة الموازية، وتختار الواو أو تركها مع ضبط تعلّق الجمل وحدود القول المنقول.",[998,1001],{"id":999,"title":1000,"order":965,"type":990},"01a14143-441e-763a-9e32-49a0e2efe510","الفصل والوصل: تحليل العلاقة بين الجمل",{"id":1002,"title":1003,"order":11,"type":990},"01a14143-4435-731a-911c-e07a94fe4820","الفصل والوصل: المقام ونسبة الأحكام",{"id":893,"contentId":1005,"slug":895,"title":894,"level":880,"summary":1006,"order":21,"exercises":1007},"pg_047bb13d-dd61-4a78-8d39-2792f6b37631","تزن تكثيف العبارة والحذف بوضوح القرينة، وتفصل استعادة البناء عن إضافة معلومات أو استنتاجات غير مصرّح بها.",[1008,1011],{"id":1009,"title":1010,"order":965,"type":990},"01a14143-48d4-707c-9116-a614edd0b08e","الإيجاز والقرينة: قراءة ما تسمح به العبارة",{"id":1012,"title":1013,"order":11,"type":990},"01a14143-48ea-7cc1-a629-f1356be4f1b4","أمانة التلخيص وحدود الاستنتاج",{"id":877,"contentId":1015,"slug":879,"title":878,"level":880,"summary":1016,"order":26,"exercises":1017},"pg_0ca5c085-d7f5-4bff-8199-b437f76b0f2c","تفصل صورة الخبر والسؤال والطلب عن وظيفتها المقامية، وتقارن أثر الانتقال بينها في الحجاج بقرائن النص.",[1018,1021],{"id":1019,"title":1020,"order":965,"type":990},"01a14143-5221-7cad-a455-1b36ecfef028","الصورة والوظيفة في مواقف التواصل",{"id":1022,"title":1023,"order":11,"type":990},"01a14143-523e-70e8-bc64-b90ad5873978","العدول وأثره في بناء الحجة",{"id":883,"contentId":1025,"slug":885,"title":884,"level":880,"summary":1026,"order":31,"exercises":1027},"pg_9ac9a6c8-fc48-49cf-a03e-c8f7617b1be0","تتبع تحوّل الشخص النحوي مع ثبات المرجع، وتعلّل أثره في علاقة السارد بالشخصية والقارئ دون اختراع قصد لا يسنده النص.",[1028,1031],{"id":1029,"title":1030,"order":965,"type":990},"01a14143-4938-72cd-a98f-ae71c99d5759","تحديد الالتفات واتجاه تحوّل الضمائر",{"id":1032,"title":1033,"order":11,"type":990},"01a14143-494f-7177-8758-630bae2dde86","قرائن الالتفات وحدود التأويل وسلامة الإحالة",[1035,1041],{"@id":1036,"@type":1037,"id":1019,"grammarPage":1038,"title":1020,"instructions":1039,"displayOrder":965,"type":990,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1040},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-5221-7cad-a455-1b36ecfef028","GrammarExercise","\u002Fapi\u002Fgrammar_pages\u002F01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7","اختر التحليل الذي تؤيده قرائن المقام، وميّز صورة العبارة من وظيفتها دون افتراض قصد غير مذكور.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_871f1b82-cd73-48eb-b876-74a4e576483c_hero.webp?v=1792096293",{"@id":1042,"@type":1037,"id":1022,"grammarPage":1038,"title":1023,"instructions":1043,"displayOrder":11,"type":990,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1044},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-523e-70e8-bc64-b90ad5873978","أكمل التحليل باختيار المعنى أو الأثر الذي يسنده النص، وانتبه إلى ما لا يسمح السياق باستنتاجه.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_cac7a366-536d-4995-86c1-12790842c3df_hero.webp?v=1792096293",{"id":1019,"grammarPage":1038,"title":1020,"instructions":1039,"seoTitle":1046,"seoDescription":1047,"displayOrder":965,"type":990,"questions":1048,"ogImageUrl":1040},"الخبر والإنشاء: تمارين الصورة والوظيفة","تمارين اختيار لإكمال تحليل الخبر والإنشاء، وتمييز الصورة من القصد في مواقف العمل والحوار والدعاء، مع تفسير الطلب والتقرير والإنكار بقرائن السياق الواضحة.",[1049],{"id":1050,"sentenceTemplate":1051,"displayOrder":965,"explanation":1052,"exampleSentence":1053,"blanks":1054},"01a14143-5222-714f-961d-511eeb14e892","قالت الباحثة: «وصلت العينات صباحًا». لم نتحقق بعد من وصولها. من حيث الصورة، هذه العبارة __1__.","الخبر يحتمل الصدق والكذب لذاته؛ إمكان التحقق من الوصول هو المعيار، لا ثبوت الوصول ولا الثقة بمهنة المتكلمة.","قولنا «المكتبة مغلقة اليوم» خبر، حتى إن لم نذهب لنتحقق من ذلك.",[1055],{"id":1056,"blankNumber":11,"options":1057},"01a14143-5222-70cf-961d-511eeac1960b",[1058,1061,1065],{"id":1059,"optionText":1060,"isCorrect":964,"displayOrder":965},"01a14143-5221-7f81-a455-1b36ed137e24","إنشاء، لأن صدق مضمونها لم يثبت",{"id":1062,"optionText":1063,"isCorrect":1064,"displayOrder":11},"01a14143-5222-704b-961d-511eea683fc1","خبر، لأن مضمونها قابل للتحقق",true,{"id":1066,"optionText":1067,"isCorrect":964,"displayOrder":16},"01a14143-5222-7093-961d-511eeabdc55a","خبر، لأن كل ما تقوله الباحثة صادق",{"html":1069,"toc":1070},"\u003Ch2 id=\"section\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">1.\u003C\u002Fspan>١. من نقل المعلومة إلى التأثير في المخاطَب\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد يعرض الكاتب حكمًا في صورة خبر، ثم يعدل عنه إلى سؤال أو أمر ليُشرك القارئ في استنتاجه أو يحمله على موقف. وقد يختار جملة خبرية ليؤدّي بها طلبًا أو دعاءً. يتعلّق \u003Cstrong>العدول بين الخبر والإنشاء\u003C\u002Fstrong> إذن بالعلاقة بين صورة العبارة، ووظيفتها في المقام، والأثر الذي تُحدثه؛ وليس مجرّد استبدال صيغة بأخرى.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ستتدرّب على تمييز الانتقال الظاهر بين الأسلوبين من استعمال أحدهما بوظيفة الآخر، وعلى تفسير أثر الاختيار دون أن تنسب إلى الصيغة معنى لا يسنده السياق.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-2\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">2.\u003C\u002Fspan>٢. الصورة اللغوية والقصد المقامي\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cstrong>الخبر\u003C\u002Fstrong> كلام يحتمل الصدق والكذب لذاته: أي يمكن النظر في مطابقة مضمونه للواقع، بصرف النظر عن معرفتنا بصدق قائله. أمّا \u003Cstrong>الإنشاء\u003C\u002Fstrong> فلا يُحكم عليه، من حيث الفعل الذي يُنجَز به، بالصدق أو الكذب؛ فالسؤال يطلب جوابًا، والأمر يطلب فعلًا، ولا يقرّران وقوع ذلك الفعل.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>هذا التمييز لا يعني أن الخبر محايد دائمًا، أو أن كل استفهام يطلب معلومة مجهولة. افصل بين مستويين:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>الصورة:\u003C\u002Fstrong> أهي جملة خبرية، أم استفهام، أم أمر، أم نهي؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>الوظيفة في المقام:\u003C\u002Fstrong> أهي إخبار، أم طلب، أم تقرير، أم إنكار، أم غير ذلك؟\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>العبارة في سياقها\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>الصورة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>الوظيفة المقصودة\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>يسأل مسافر لا يعرف الجدول: «متى يغادر القطار؟»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>استفهام\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>طلب معلومة\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>يقول معلّم لطالب بعد تكرار التنبيه: «أَلَمْ أُنَبِّهْكَ إلى ضرورة توثيق المصادر؟»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>استفهام\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>حمل المخاطَب على الإقرار، مع توبيخ\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>يقول باحث في وصف إجراء: «يُرْسِلُ المشاركون إجاباتهم إلكترونيًّا.»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>خبر\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>وصف ما يجري\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>يقول مسؤول في تعليمات ملزمة: «يُرْسِلُ المشاركون إجاباتهم قبل الخميس.»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>خبر\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>توجيه المشاركين إلى إجراء مطلوب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--note\">\u003Cp>لا يلزم من عدم طلب الجواب أن تفقد العبارة صورتها الاستفهامية. الأدقّ أن تقول: «استفهام غرضه التقرير» أو «الإنكار»، لا أن تكتفي بتسميته خبرًا؛ فالصيغة نفسها جزء من الأثر.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-3\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">3.\u003C\u002Fspan>٣. الخبر الذي يؤدّي وظيفة إنشائية\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد يكون ظاهر العبارة إخبارًا، لكن المقام يجعلها وسيلة لإنجاز طلب أو دعاء. غير أن هذا الاستعمال ليس درجة واحدة من الوضوح.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>\u003Cstrong>طلب غير مباشر:\u003C\u002Fstrong> النافذة مفتوحة، والهواء البارد يدخل الغرفة. ينظر المتكلّم إلى النافذة ويقول لمن يجلس بجانبها: «\u003Cstrong>الجوُّ باردٌ هنا.\u003C\u002Fstrong>» قد يقصد أن يغلقها مخاطَبه، مع بقاء الإخبار بالبرد حاضرًا.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>توجيه في سياق تنظيمي:\u003C\u002Fstrong> «\u003Cstrong>يَلْتَزِمُ كلُّ مشاركٍ بالوقتِ المحدَّدِ.\u003C\u002Fstrong>» في قائمة تعليمات ملزمة، تُقرأ الجملة بوصفها توجيهًا، لا تقريرًا بأن الجميع ملتزمون بالفعل.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>دعاء:\u003C\u002Fstrong> يقول شخص لصاحبه بعد أن أعانه: «\u003Cstrong>جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا.\u003C\u002Fstrong>» الصيغة فعل ماضٍ، لكن المقصود في هذا المقام الدعاء، لا الإخبار عن جزاء وقع في الماضي.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>في المثال الأول، قد يتيح الخبر للمتكلّم \u003Cstrong>التلميح إلى الطلب\u003C\u002Fstrong> بدل التصريح به، لكنه قد لا يحقّق الطلب أصلًا إذا لم يلتقط المخاطَب القرينة. وفي المثال التنظيمي، يُعرض السلوك المطلوب بوصفه قاعدة مقرّرة، فتقلّ مباشرة المواجهة الشخصية من غير أن يزول الإلزام.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>أمّا الدعاء فليس مجرد تلميح عارض؛ إذ تؤدّي الصيغة المألوفة وظيفة دعائية واضحة في مقامها. ولهذا ينبغي التمييز بين \u003Cstrong>دلالة يرسّخها الاستعمال\u003C\u002Fstrong> ودلالة تحتاج إلى قرائن خاصة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--warning\">\u003Cp>الخبر ليس ألطف من الأمر بالضرورة. قد تكون عبارة «أنتَ تُنْهِي هذا العملَ اليومَ» الصادرة عن رئيس غاضب أشدّ ضغطًا من «أَنْهِ هذا العملَ اليومَ، من فضلك». تتحدّد درجة اللطف أو الإلزام بالعلاقة بين الطرفين والسياق والنبرة، لا بالبنية وحدها.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-4\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">4.\u003C\u002Fspan>٤. الإنشاء الذي يوجّه إلى حكم\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد يختار المتكلّم الاستفهام بدل التصريح بحكم؛ فيدفع المخاطَب إلى إقراره أو يستبعد نقيضه. ويمكن شرح المعنى بخبر، لكن إعادة الصياغة الخبرية لا تحفظ الأثر كاملًا.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>المقام والعبارة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>الحكم الذي يوجّه إليه السياق\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>أثر الصيغة الإنشائية\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>بعد عرض نتائج إيجابية موثّقة: «أَلَيْسَ هذا دليلًا على نجاح التجربة؟»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>هذا دليل على نجاح التجربة.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>استدراج المخاطَب إلى الإقرار بالحكم\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>بعد رفض اقتراح يحمّل المتضرّر الخسارة: «أَنُعَاقِبُ المتضرِّرَ بدلَ إنصافِه؟»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>لا يصحّ أن نعاقب المتضرّر بدل إنصافه.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>إنكار الاقتراح وإبراز منافاته للعدل\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>بعد تجاهل شكوى مرارًا: «إلى متى نَتَجَاهَلُ هذه الشكوى؟»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>طال التجاهل، وينبغي إنهاؤه.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>إظهار الضيق والحثّ على تغيير الموقف\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في المثال الأخير، لا يكفي تفسير السؤال بأنه نفي؛ فهو يجمع الاعتراض على استمرار الحال والدعوة إلى إنهائها. وقد تتداخل الأغراض: فالتقرير قد يصاحبه توبيخ، والإنكار قد يصاحبه تعجّب. سمِّ الغرض الأبرز، ثم بيّن ما يسانده من السياق.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--tip\">\u003Cp>اسأل نفسك: هل ينتظر المتكلّم معلومة يمكن أن تغيّر موقفه، أم يدفع المخاطَب إلى موقف يرجّحه سلفًا؟ هذا سؤال مساعد، لا اختبار قاطع؛ فقد يكون الاستفهام حقيقيًّا ومشحونًا بالاعتراض في الوقت نفسه.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-5\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">5.\u003C\u002Fspan>٥. العدول داخل النص وأثره في الحجاج\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد يظهر العدول في تعاقب الجمل، لا في الوظيفة غير المباشرة لجملة واحدة. ينتقل النص من عرض الوقائع إلى مساءلة القارئ، أو من السؤال إلى تقرير نتيجة. وتُفسَّر قيمة الانتقال بحسب موضعه في الحجاج.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>\u003Cstrong>صياغة خبرية متتابعة:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>«تكرّرت الأعطال ثلاث مرات هذا الشهر. ولم تُنفَّذ التوصيات السابقة. لذلك ينبغي تغيير خطة الصيانة.»\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>انتقال من الخبر إلى الإنشاء:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>«تكرّرت الأعطال ثلاث مرات هذا الشهر. ولم تُنفَّذ التوصيات السابقة. \u003Cstrong>أَفَنَكْتَفِي بتقريرٍ آخرَ؟\u003C\u002Fstrong>»\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>انتقال من الإنشاء إلى الخبر:\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>«\u003Cstrong>ما الذي يمنع تنفيذ التوصيات؟\u003C\u002Fstrong> تشير محاضر الاجتماعات إلى أن التمويل لم يُعتمد بعد.»\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>في الصياغة الثانية، يترك الكاتب عرض الوقائع إلى \u003Cstrong>إنكار الاكتفاء بالتقارير\u003C\u002Fstrong>، ويجعل القارئ شريكًا في رفض هذا الخيار. لكنها لا تطابق الصياغة الأولى تمامًا: رفض تقرير آخر لا يحدّد وحده البديل، بينما تقترح الأولى تغيير الخطة صراحة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>وفي الصياغة الثالثة، يفتح السؤال مسألة تحتاج إلى تفسير، ثم يأتي الخبر جوابًا مسندًا إلى مصدر. ليس السؤال هنا إنكاريًّا لمجرّد وروده في نص حجاجي، ولا يلزم أن يكون موجّهًا إلى القارئ ليجيب عنه بنفسه.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يصلح الانتقال إلى الإنشاء لإبراز لحظة اعتراض أو استنهاض، لكن كثرة الأسئلة قد تُضعف وضوح الدعوى. وحين يلزم تحديد نتيجة أو التزام بدقّة، قد يكون التصريح الخبري أنسب من ترك المقصود للاستنتاج.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-6\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">6.\u003C\u002Fspan>٦. طريقة عملية للتحليل والمراجعة\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>حلّل العدول بهذا الترتيب:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>\u003Cstrong>حدّد الصورة الظاهرة:\u003C\u002Fstrong> خبر، أو استفهام، أو أمر، أو نهي.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>اقرأ المقام:\u003C\u002Fstrong> من المتكلّم؟ ومن المخاطَب؟ وما الذي يعرفانه؟ وما الاستجابة المتوقعة؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>عيّن الوظيفة مع قرينتها:\u003C\u002Fstrong> لا تقل «للتوبيخ» دون بيان ما يدلّ على اللوم.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>اقترح صياغة مباشرة للمقصود:\u003C\u002Fstrong> ثم لاحظ ما تفقده من إشراك أو ضغط أو تلميح.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>تحقّق من حدود الاستنتاج:\u003C\u002Fstrong> إذا احتمل السياق سؤالًا حقيقيًّا وآخر إنكاريًّا، فاذكر الاحتمالين بدل الجزم.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cp>الخلاصة: \u003Cstrong>الصورة لا تكفي وحدها لتحديد الوظيفة، والوظيفة لا تُلغي أثر الصورة.\u003C\u002Fstrong> وقد يقع العدول بتغيير الأسلوب بين الجمل، أو باستعمال صورة خبرية لقصد إنشائي، أو بتوجيه الإنشاء إلى حكم يُراد إقراره. والتحليل الدقيق يفسّر الاختيار وأثره بقرائن النص، لا بقائمة أغراض محفوظة.\u003C\u002Fp>\n",[1071,1075,1079,1083,1087,1091],{"id":1072,"text":1073,"depth":16,"number":1074},"section","١. من نقل المعلومة إلى التأثير في المخاطَب","1",{"id":1076,"text":1077,"depth":16,"number":1078},"section-2","٢. الصورة اللغوية والقصد المقامي","2",{"id":1080,"text":1081,"depth":16,"number":1082},"section-3","٣. الخبر الذي يؤدّي وظيفة إنشائية","3",{"id":1084,"text":1085,"depth":16,"number":1086},"section-4","٤. الإنشاء الذي يوجّه إلى حكم","4",{"id":1088,"text":1089,"depth":16,"number":1090},"section-5","٥. العدول داخل النص وأثره في الحجاج","5",{"id":1092,"text":1093,"depth":16,"number":1094},"section-6","٦. طريقة عملية للتحليل والمراجعة","6"]