[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"grammar-topic-hubs-ar":3,"grammar-pages-ar":4,"grammar-page-ar-at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm":957,"grammar-lesson-path-ar-at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm-none":1004,"grammar-exercises-by-page-01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0":1005,"grammar-quick-check-01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0":1034,"grammar-lesson-body-01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0-4y71gr9btf":1056},[],[5,12,17,22,27,32,37,42,47,52,57,62,67,72,77,82,87,92,97,102,107,112,117,122,127,132,137,142,147,152,157,162,167,172,177,182,187,192,197,203,208,213,218,223,228,233,238,243,248,253,258,263,268,273,278,283,288,293,298,303,308,313,318,323,328,333,338,343,348,353,358,363,368,373,378,383,389,394,399,404,409,414,419,424,429,434,439,444,449,454,459,464,469,474,479,484,489,494,499,504,509,514,519,524,529,534,539,544,549,554,559,564,569,574,580,585,590,595,600,605,610,615,620,625,630,635,640,645,650,655,660,665,670,675,680,685,690,695,700,705,710,715,720,725,730,735,740,745,751,756,761,766,771,776,781,786,791,796,801,806,811,816,821,826,831,836,841,846,851,856,861,866,871,876,882,887,892,897,902,907,912,917,922,927,932,937,942,947,952],{"id":6,"title":7,"slug":8,"language":9,"level":10,"displayOrder":11},"01a14143-3a76-7350-952f-45c2ce23147a","الحروف العربية واتصالها","al-huruf-al-arabiyya","ar","A1",1,{"id":13,"title":14,"slug":15,"language":9,"level":10,"displayOrder":16},"01a14143-3a6f-73f6-94f2-34b93411e8d4","الحركات القصيرة وحروف المد","al-harakat-wa-huruf-al-madd",2,{"id":18,"title":19,"slug":20,"language":9,"level":10,"displayOrder":21},"01a14143-3c32-7722-9769-87fb49bec851","السكون والشدة","as-sukun-wa-ash-shadda",3,{"id":23,"title":24,"slug":25,"language":9,"level":10,"displayOrder":26},"01a14143-3c3e-7e2f-9d91-2ccec1148748","التاء المربوطة والهاء والتاء المفتوحة","at-ta-al-marbuta",4,{"id":28,"title":29,"slug":30,"language":9,"level":10,"displayOrder":31},"01a14143-3ac3-76cd-889b-5e9b4b475023","الاسم والفعل والحرف","al-ism-wa-al-fil-wa-al-harf",5,{"id":33,"title":34,"slug":35,"language":9,"level":10,"displayOrder":36},"01a14143-3bd7-74c3-a994-5c1ef0571b5a","النكرة والمعرفة وأداة التعريف","an-nakira-wa-al-marifa",6,{"id":38,"title":39,"slug":40,"language":9,"level":10,"displayOrder":41},"01a14143-3b06-7ca4-91d2-8025e01ac8f3","اللام الشمسية واللام القمرية","al-lam-ash-shamsiyya",7,{"id":43,"title":44,"slug":45,"language":9,"level":10,"displayOrder":46},"01a14143-3b7d-7378-8468-3894d394edfd","المذكر والمؤنث في الأسماء الشائعة","al-mudhakkar-wa-al-muannath",8,{"id":48,"title":49,"slug":50,"language":9,"level":10,"displayOrder":51},"01a14143-3cc4-7d9d-be92-9435da1f6a32","ضمائر المتكلم والمخاطب المفرد","damair-al-mutakallim-wa-al-mukhatab",9,{"id":53,"title":54,"slug":55,"language":9,"level":10,"displayOrder":56},"01a14143-3cb8-72ba-abe6-af8b873e10c8","ضمائر الغائب المفرد والجمع","damair-al-ghaib",10,{"id":58,"title":59,"slug":60,"language":9,"level":10,"displayOrder":61},"01a14143-3af7-7090-b3b4-b60c07b4d8c8","الجملة الاسمية للتعريف والوصف","al-jumla-al-ismiyya",11,{"id":63,"title":64,"slug":65,"language":9,"level":10,"displayOrder":66},"01a14143-3c19-7144-925b-1022a70c25b1","الصفة بعد الاسم والمطابقة الأساسية","as-sifa-bada-al-ism",12,{"id":68,"title":69,"slug":70,"language":9,"level":10,"displayOrder":71},"01a14143-3d03-7680-8af2-a2691c80bf26","هذا وهذه والإشارة إلى القريب","hadha-wa-hadhihi",13,{"id":73,"title":74,"slug":75,"language":9,"level":10,"displayOrder":76},"01a14143-3ce4-76a5-8901-37bf84695503","ذلك وتلك والإشارة إلى البعيد","dhalika-wa-tilka",14,{"id":78,"title":79,"slug":80,"language":9,"level":10,"displayOrder":81},"01a14143-3c2c-76f6-bfcf-b819a018b97e","السؤال بهل والهمزة","as-sual-bi-hal-wa-al-hamza",15,{"id":83,"title":84,"slug":85,"language":9,"level":10,"displayOrder":86},"01a14143-3e15-7883-a323-0b56edcf2f0b","من وما وأين في الأسئلة","man-wa-ma-wa-ayna",16,{"id":88,"title":89,"slug":90,"language":9,"level":10,"displayOrder":91},"01a14143-3cfd-711e-9f4e-fae36bfadb4d","في وعلى ومن وإلى","fi-wa-ala-wa-min-wa-ila",17,{"id":93,"title":94,"slug":95,"language":9,"level":10,"displayOrder":96},"01a14143-3c4b-7c7d-8672-7c9055a2118c","التعبير عن المكان وهناك","at-tabir-an-al-makan",18,{"id":98,"title":99,"slug":100,"language":9,"level":10,"displayOrder":101},"01a14143-3a7d-7bcb-9697-fc4c5086bbb1","الإضافة البسيطة بين اسمين","al-idafa-al-basita",19,{"id":103,"title":104,"slug":105,"language":9,"level":10,"displayOrder":106},"01a14143-3b6a-73e0-a604-582998eff4ad","الملكية مع ياء المتكلم وكاف المخاطب","al-milkiyya-ma-a-al-damair",20,{"id":108,"title":109,"slug":110,"language":9,"level":10,"displayOrder":111},"01a14143-3d2f-7271-b394-b010c88f7ad1","عندي ولي للتعبير عن الملكية","indi-wa-li",21,{"id":113,"title":114,"slug":115,"language":9,"level":10,"displayOrder":116},"01a14143-3b9e-7f91-a997-716f6f5f3182","المثنى في التعرف على الأشياء","al-muthanna-al-asasi",22,{"id":118,"title":119,"slug":120,"language":9,"level":10,"displayOrder":121},"01a14143-3ae7-7c44-b958-d87ce353265f","جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم","al-jam-al-salim",23,{"id":123,"title":124,"slug":125,"language":9,"level":10,"displayOrder":126},"01a14143-3d6f-7bc6-ab99-d6e5fec8401f","جموع التكسير الشائعة","jumu-at-taksir-ash-shaia",24,{"id":128,"title":129,"slug":130,"language":9,"level":10,"displayOrder":131},"01a14143-3e35-7d06-a89c-b66ea6720ae7","مطابقة جمع غير العاقل","mutabaqat-jam-ghayr-al-aqil",25,{"id":133,"title":134,"slug":135,"language":9,"level":10,"displayOrder":136},"01a14143-39d7-7d7f-b08f-98c57cdb092f","العد من واحد إلى عشرة","al-add-min-wahid-ila-ashara",26,{"id":138,"title":139,"slug":140,"language":9,"level":10,"displayOrder":141},"01a14143-3d7c-72f3-9c0c-e4f6d067d17c","كم والعمر والسعر","kam-wa-al-umr-wa-as-sir",27,{"id":143,"title":144,"slug":145,"language":9,"level":10,"displayOrder":146},"01a14143-3b70-7dd2-9b08-252623b74dc9","المضارع للأفعال اليومية","al-mudari-lil-afal-al-yawmiyya",28,{"id":148,"title":149,"slug":150,"language":9,"level":10,"displayOrder":151},"01a14143-3b77-78f8-823c-48f519fc05da","المضارع مع نحن وأنتم وهم","al-mudari-ma-a-damair-al-jam",29,{"id":153,"title":154,"slug":155,"language":9,"level":10,"displayOrder":156},"01a14143-3e3b-71a1-8d2c-cda25810ac24","نفي المضارع بلا","nafy-al-mudari-bi-la",30,{"id":158,"title":159,"slug":160,"language":9,"level":10,"displayOrder":161},"01a14143-3def-7448-b76a-24fff070ba6d","ليس في نفي الوصف والهوية","laysa-fi-an-nafy",31,{"id":163,"title":164,"slug":165,"language":9,"level":10,"displayOrder":166},"01a14143-3e22-7c15-a562-9203adde3aa0","متى وكيف ولماذا","mata-wa-kayfa-wa-limadha",32,{"id":168,"title":169,"slug":170,"language":9,"level":10,"displayOrder":171},"01a14143-3eaa-7e84-b252-de6748acb1b3","ظروف المكان الأساسية","zuruf-al-makan-al-asasiyya",33,{"id":173,"title":174,"slug":175,"language":9,"level":10,"displayOrder":176},"01a14143-3eb0-765f-acb6-655070aecd78","ظروف الوقت والتكرار","zuruf-al-waqt-wa-at-takrar",34,{"id":178,"title":179,"slug":180,"language":9,"level":10,"displayOrder":181},"01a14143-3bfe-7921-80f1-e377cf50d71f","الربط بالواو وأو ولكن","ar-rabt-bi-al-waw-wa-aw-wa-lakin",35,{"id":183,"title":184,"slug":185,"language":9,"level":10,"displayOrder":186},"01a14143-3b14-72bc-aa32-625ad7d091b2","الماضي للأحداث اليومية البسيطة","al-madi-al-asasi",36,{"id":188,"title":189,"slug":190,"language":9,"level":10,"displayOrder":191},"01a14143-3b89-7a0b-b5aa-6ebf6e1a5a18","المستقبل بالسين وسوف","al-mustaqbal-bi-as-sin-wa-sawfa",37,{"id":193,"title":194,"slug":195,"language":9,"level":10,"displayOrder":196},"01a14143-3e6d-725d-abd7-f5094817b580","صيغ الأمر اليومية الشائعة","siyagh-al-amr-ash-shaia",38,{"id":198,"title":199,"slug":200,"language":9,"level":201,"displayOrder":202},"01a14143-3d0a-772d-8d47-0676427c8614","همزة الوصل وهمزة القطع","hamzat-al-wasl-wa-hamzat-al-qat","A2",39,{"id":204,"title":205,"slug":206,"language":9,"level":201,"displayOrder":207},"01a14143-39eb-7e1c-9336-4a239b223978","الألف المقصورة والياء في آخر الكلمة","al-alif-al-maqsura-wa-al-ya",40,{"id":209,"title":210,"slug":211,"language":9,"level":201,"displayOrder":212},"01a14143-3c6b-7824-a34a-168905965db5","التنوين والنطق عند الوقف","at-tanwin-wa-al-waqf",41,{"id":214,"title":215,"slug":216,"language":9,"level":201,"displayOrder":217},"01a14143-3cca-7614-8ec0-3bc5d847e028","ضمائر المثنى والمخاطبات والغائبات","damair-al-muthanna-wa-al-inath",42,{"id":219,"title":220,"slug":221,"language":9,"level":201,"displayOrder":222},"01a14143-3cbe-7a48-9901-8e39ebd5b6bd","ضمائر المفعول به المتصلة","damair-al-maful-bihi",43,{"id":224,"title":225,"slug":226,"language":9,"level":201,"displayOrder":227},"01a14143-39a9-7ec0-9ca8-fab0cd0986e3","الضمائر المتصلة بحروف الجر","ad-damair-ma-a-huruf-al-jarr",44,{"id":229,"title":230,"slug":231,"language":9,"level":201,"displayOrder":232},"01a14143-3d10-7a1f-9bc1-2bebeabd3c55","هؤلاء وأولئك وهذان وهاتان","haulai-wa-ulaika",45,{"id":234,"title":235,"slug":236,"language":9,"level":201,"displayOrder":237},"01a14143-3a95-794d-8c05-0a1b25cb6557","الإضافة والتعريف والصفة","al-idafa-wa-at-tarif-wa-as-sifa",46,{"id":239,"title":240,"slug":241,"language":9,"level":201,"displayOrder":242},"01a14143-3a8e-70ae-a3c2-808a3d11fa3a","الإضافة مع ضمائر الجمع والمثنى","al-idafa-ma-a-damair-al-jam",47,{"id":244,"title":245,"slug":246,"language":9,"level":201,"displayOrder":247},"01a14143-3c05-7288-b91b-a5ee84fd9822","الرفع والنصب والجر في الجملة البسيطة","ar-raf-wa-an-nasb-wa-al-jarr",48,{"id":249,"title":250,"slug":251,"language":9,"level":201,"displayOrder":252},"01a14143-3a10-714d-9334-484ac701f214","الفاعل والمفعول به وترتيبهما","al-fail-wa-al-maful-bihi",49,{"id":254,"title":255,"slug":256,"language":9,"level":201,"displayOrder":257},"01a14143-3e2f-7cba-a19c-3ce0e5ae5e36","المطابقة مع الفعل قبل الفاعل وبعده","mutabaqat-al-fil-wa-al-fail",50,{"id":259,"title":260,"slug":261,"language":9,"level":201,"displayOrder":262},"01a14143-3d47-7ced-a295-ae020fb964ab","إعراب المثنى والجمع السالم","irab-al-muthanna-wa-al-jam",51,{"id":264,"title":265,"slug":266,"language":9,"level":201,"displayOrder":267},"01a14143-3d82-7563-b454-fe548f2feaba","كان في وصف الماضي","kana-fi-wasf-al-madi",52,{"id":269,"title":270,"slug":271,"language":9,"level":201,"displayOrder":272},"01a14143-3df5-7779-bb2e-92cf6b8fe82c","ليس مع الضمائر المختلفة","laysa-ma-a-ad-damair",53,{"id":274,"title":275,"slug":276,"language":9,"level":201,"displayOrder":277},"01a14143-3e8f-7f18-b83b-a5bfe90501b7","تصريف الماضي مع جميع الضمائر","tasrif-al-madi",54,{"id":279,"title":280,"slug":281,"language":9,"level":201,"displayOrder":282},"01a14143-3d88-7c7d-9a41-cbf9b435a616","كان مع المضارع للعادات الماضية","kana-ma-a-al-mudari",55,{"id":284,"title":285,"slug":286,"language":9,"level":201,"displayOrder":287},"01a14143-3dc7-7f0e-a0a9-522296c8b5e0","لم لنفي الماضي","lam-li-nafy-al-madi",56,{"id":289,"title":290,"slug":291,"language":9,"level":201,"displayOrder":292},"01a14143-3dd5-71e6-a52a-97de4ba253b3","لن لنفي المستقبل","lan-li-nafy-al-mustaqbal",57,{"id":294,"title":295,"slug":296,"language":9,"level":201,"displayOrder":297},"01a14143-39f5-79ec-841a-0a22acedcb25","الأمر والنهي مع المخاطبين","al-amr-wa-an-nahy",58,{"id":299,"title":300,"slug":301,"language":9,"level":201,"displayOrder":302},"01a14143-3bd1-784b-8166-dfce9b6c4a08","أن بعد أريد وأستطيع","an-bada-uridu-wa-astatiu",59,{"id":304,"title":305,"slug":306,"language":9,"level":201,"displayOrder":307},"01a14143-3e02-7b6f-89f7-1c0031c6975a","لأن للتعبير عن السبب","lianna-li-at-talil",60,{"id":309,"title":310,"slug":311,"language":9,"level":201,"displayOrder":312},"01a14143-3bb5-7b56-9040-4fa02a2643b4","الذي والتي في وصف الأشخاص والأشياء","alladhi-wa-allati",61,{"id":314,"title":315,"slug":316,"language":9,"level":201,"displayOrder":317},"01a14143-3d62-7a0e-b06e-df492c2186cb","اسم التفضيل مع من","ism-at-tafdil-ma-a-min",62,{"id":319,"title":320,"slug":321,"language":9,"level":201,"displayOrder":322},"01a14143-39f0-7c73-90cc-f73c741dcab5","ألوان الأشياء وصفاتها","al-alwan-wa-as-sifat",63,{"id":324,"title":325,"slug":326,"language":9,"level":201,"displayOrder":327},"01a14143-3bea-716c-8901-97f7cc8bbe2f","النسبة إلى البلد والمهنة","an-nisba-ila-al-balad",64,{"id":329,"title":330,"slug":331,"language":9,"level":201,"displayOrder":332},"01a14143-39d2-7548-8aa6-11abc7f21f79","الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر","al-adad-min-ahada-ashar",65,{"id":334,"title":335,"slug":336,"language":9,"level":201,"displayOrder":337},"01a14143-39fa-78f8-aad0-f4be89f0f058","العشرات والأعداد المعطوفة","al-asharat-wa-al-adad-al-matuf",66,{"id":339,"title":340,"slug":341,"language":9,"level":201,"displayOrder":342},"01a14143-39cc-79c9-b992-23d380161047","الأعداد الترتيبية والتاريخ","al-adad-at-tartibiyya",67,{"id":344,"title":345,"slug":346,"language":9,"level":201,"displayOrder":347},"01a14143-3da3-7a06-9480-7328ce152428","كل وبعض وكثير وقليل","kull-wa-bad-wa-kathir-wa-qalil",68,{"id":349,"title":350,"slug":351,"language":9,"level":201,"displayOrder":352},"01a14143-3a06-7193-a979-f08a4012c311","الباء واللام ومع في الاستعمال اليومي","al-ba-wa-al-lam-wa-maa",69,{"id":354,"title":355,"slug":356,"language":9,"level":201,"displayOrder":357},"01a14143-3e4f-7ed4-a535-dcf8efe47cb8","قبل وبعد مع الأسماء والجمل","qabl-wa-bad",70,{"id":359,"title":360,"slug":361,"language":9,"level":201,"displayOrder":362},"01a14143-3e98-7991-baed-31566c94c964","ثم والفاء لترتيب الأحداث","thumma-wa-al-fa",71,{"id":364,"title":365,"slug":366,"language":9,"level":201,"displayOrder":367},"01a14143-3d16-71dc-88e4-436b8bf60076","إذا في الخطط والنتائج المتوقعة","idha-fi-al-khutat",72,{"id":369,"title":370,"slug":371,"language":9,"level":201,"displayOrder":372},"01a14143-3e65-75f1-b679-e99033da54cd","قال وباع في الماضي والمضارع","qala-wa-baa",73,{"id":374,"title":375,"slug":376,"language":9,"level":201,"displayOrder":377},"01a14143-3cde-744d-b76d-c1cbc526382c","ذهب وجاء وكان في السرد اليومي","dhahaba-wa-jaa-wa-kana",74,{"id":379,"title":380,"slug":381,"language":9,"level":201,"displayOrder":382},"01a14143-3ae0-7cbe-8e58-0192be600cce","الجذر والوزن واستعمال المعجم","al-jadhr-wa-al-wazn",75,{"id":384,"title":385,"slug":386,"language":9,"level":387,"displayOrder":388},"01a14143-3d41-772b-957e-6d309c7f11d1","إعراب المضارع بين الرفع والنصب والجزم","irab-al-mudari","B1",76,{"id":390,"title":391,"slug":392,"language":9,"level":387,"displayOrder":393},"01a14143-39dc-7bec-8dfb-79e9ee426ee4","الأفعال الخمسة وثبوت النون وحذفها","al-afal-al-khamsa",77,{"id":395,"title":396,"slug":397,"language":9,"level":387,"displayOrder":398},"01a14143-3a27-7769-ad33-493783f81fbb","الفعل المثال في الماضي والمضارع والأمر","al-fil-al-mithal",78,{"id":400,"title":401,"slug":402,"language":9,"level":387,"displayOrder":403},"01a14143-3a1b-751d-a85e-e264a2904dec","الفعل الأجوف مع الضمائر والجزم","al-fil-al-ajwaf",79,{"id":405,"title":406,"slug":407,"language":9,"level":387,"displayOrder":408},"01a14143-3a36-779d-9d6f-2d5aa3a60957","الفعل الناقص وحذف حرف العلة","al-fil-an-naqis",80,{"id":410,"title":411,"slug":412,"language":9,"level":387,"displayOrder":413},"01a14143-3a2f-7009-b7fd-ea42c9c14bbd","الفعل المضعف وفك الإدغام","al-fil-al-mudaaf",81,{"id":415,"title":416,"slug":417,"language":9,"level":387,"displayOrder":418},"01a14143-3a21-7083-adc2-793143139c81","الفعل المهموز في التصريف","al-fil-al-mahmuz",82,{"id":420,"title":421,"slug":422,"language":9,"level":387,"displayOrder":423},"01a14143-3cf0-78c1-a0f3-aeb6f3853c70","فعّل وأفعل والتعدية","faala-wa-afala",83,{"id":425,"title":426,"slug":427,"language":9,"level":387,"displayOrder":428},"01a14143-3cf6-7ea2-88e8-ca37bee9e43b","فاعل وتفاعل والمشاركة","faala-wa-tafaala",84,{"id":430,"title":431,"slug":432,"language":9,"level":387,"displayOrder":433},"01a14143-3e7b-75c5-8b27-d65f443797c9","تفعّل والمطاوعة والتدرج","tafaala-wa-at-tadarruj",85,{"id":435,"title":436,"slug":437,"language":9,"level":387,"displayOrder":438},"01a14143-3d34-7e2e-ad8d-a260ac97c5fd","انفعل وافتعل في الاستعمال الشائع","infala-wa-iftala",86,{"id":440,"title":441,"slug":442,"language":9,"level":387,"displayOrder":443},"01a14143-3d69-71a0-8480-fe65e294ddaf","استفعل والطلب والتحول","istafala",87,{"id":445,"title":446,"slug":447,"language":9,"level":387,"displayOrder":448},"01a14143-3b55-7034-9265-555363a7ce2b","المصدر من الثلاثي والمزيد","al-masdar",88,{"id":450,"title":451,"slug":452,"language":9,"level":387,"displayOrder":453},"01a14143-3d4d-7a33-8925-e70008c58bcd","اسم الفاعل وتكوينه","ism-al-fail",89,{"id":455,"title":456,"slug":457,"language":9,"level":387,"displayOrder":458},"01a14143-3d5b-7964-9012-41e9f6c2533b","اسم المفعول وتكوينه","ism-al-maful",90,{"id":460,"title":461,"slug":462,"language":9,"level":387,"displayOrder":463},"01a14143-3d3b-7684-8676-57f6f500b4ed","إن وأن في التوكيد ونقل الكلام","inna-wa-anna",91,{"id":465,"title":466,"slug":467,"language":9,"level":387,"displayOrder":468},"01a14143-3dc1-7051-b4ad-c76e4eebbbaa","لكن ولعل وليت ومعانيها","lakinna-wa-laalla-wa-layta",92,{"id":470,"title":471,"slug":472,"language":9,"level":387,"displayOrder":473},"01a14143-39c6-7a19-94b9-469109d9f225","أصبح وصار وظل وأخوات كان","akhawat-kana",93,{"id":475,"title":476,"slug":477,"language":9,"level":387,"displayOrder":478},"01a14143-3e5e-7b8b-be38-e04f30c6622a","قد ولقد مع الماضي","qad-wa-laqad",94,{"id":480,"title":481,"slug":482,"language":9,"level":387,"displayOrder":483},"01a14143-3d8f-715e-969d-f346d869193e","كان قد وترتيب الأحداث الماضية","kana-qad",95,{"id":485,"title":486,"slug":487,"language":9,"level":387,"displayOrder":488},"01a14143-3e08-7d38-b8e8-1fee16f660d4","ما زال ولم يعد واستمرار الحالة","ma-zala-wa-lam-yaud",96,{"id":490,"title":491,"slug":492,"language":9,"level":387,"displayOrder":493},"01a14143-3e9e-7ec5-8473-f83f44ed0a25","يجب وينبغي ويمكن مع أن","yajib-wa-yanbaghi-wa-yumkin",97,{"id":495,"title":496,"slug":497,"language":9,"level":387,"displayOrder":498},"01a14143-3d95-7767-961d-214de007bbf1","كي ولكي وحتى للتعبير عن الغاية","kay-wa-likay-wa-hatta",98,{"id":500,"title":501,"slug":502,"language":9,"level":387,"displayOrder":503},"01a14143-3b5c-76cd-bd91-4d6dc57e958e","الموصولات مع الجمع والمثنى","al-mawsulat-ma-a-al-jam",99,{"id":505,"title":506,"slug":507,"language":9,"level":387,"displayOrder":508},"01a14143-3c0b-77f3-80c6-3e6f7204c773","الصفة الجملة بعد النكرة","as-sifa-al-jumla",100,{"id":510,"title":511,"slug":512,"language":9,"level":387,"displayOrder":513},"01a14143-39e6-7f88-a5f5-72101c264fb0","العائد في جملة الصلة","al-aid-fi-silat-al-mawsul",101,{"id":515,"title":516,"slug":517,"language":9,"level":387,"displayOrder":518},"01a14143-3bf7-7d56-a260-0c0592e434cc","عندما وبينما وقبل أن وبعد أن","ar-rabt-az-zamani",102,{"id":520,"title":521,"slug":522,"language":9,"level":387,"displayOrder":523},"01a14143-3d22-7753-ab13-49da57b2f000","إن الشرطية وجزم فعلين","in-ash-shartiyya",103,{"id":525,"title":526,"slug":527,"language":9,"level":387,"displayOrder":528},"01a14143-3de1-7ecb-a2ff-8979ec75dded","لو للتعبير عن الافتراض المخالف","law-li-al-iftirad",104,{"id":530,"title":531,"slug":532,"language":9,"level":387,"displayOrder":533},"01a14143-39bb-7154-a9cf-f19109576f91","من وما ومهما في الشرط","adawat-ash-shart",105,{"id":535,"title":536,"slug":537,"language":9,"level":387,"displayOrder":538},"01a14143-3a69-783b-ac88-b2a94c0c8aed","الحال المفردة والجملة الحالية","al-hal",106,{"id":540,"title":541,"slug":542,"language":9,"level":387,"displayOrder":543},"01a14143-3b1a-73f0-8752-6ac510e2086d","المفعول المطلق للتوكيد والنوع","al-maful-al-mutlaq",107,{"id":545,"title":546,"slug":547,"language":9,"level":387,"displayOrder":548},"01a14143-3b21-7f3c-a069-83750781cfeb","المفعول لأجله وبيان السبب","al-maful-li-ajlihi",108,{"id":550,"title":551,"slug":552,"language":9,"level":387,"displayOrder":553},"01a14143-3b62-7f5e-b6ae-f7565c91bea2","المئة والألف والمعدود","al-mia-wa-al-alf",109,{"id":555,"title":556,"slug":557,"language":9,"level":387,"displayOrder":558},"01a14143-3afe-766c-b802-23a599fe1827","الكسور والنسب والمقادير","al-kusur-wa-an-nisab",110,{"id":560,"title":561,"slug":562,"language":9,"level":387,"displayOrder":563},"01a14143-3c51-7cc6-86fd-cfaa2429442f","التفضيل بأكثر وأشد","at-tafdil-bi-akthar-wa-ashadd",111,{"id":565,"title":566,"slug":567,"language":9,"level":387,"displayOrder":568},"01a14143-3e0f-75b9-94b0-20bb28c7c12c","مع أن ورغم أن للتنازل","maa-anna-wa-raghma-anna",112,{"id":570,"title":571,"slug":572,"language":9,"level":387,"displayOrder":573},"01a14143-3ad1-7132-8439-771bfa420560","الاستثناء بإلا وغير وسوى","al-istithna",113,{"id":575,"title":576,"slug":577,"language":9,"level":578,"displayOrder":579},"01a14143-3b0d-7cc8-9329-67ab79975f5c","المبني للمجهول ونائب الفاعل","al-mabni-lil-majhul","B2",114,{"id":581,"title":582,"slug":583,"language":9,"level":578,"displayOrder":584},"01a14143-3b30-72bd-ba6a-862698cd02ef","المجهول في الأفعال المعتلة والمزيدة","al-majhul-fi-al-afal-al-mutalla",115,{"id":586,"title":587,"slug":588,"language":9,"level":578,"displayOrder":589},"01a14143-3b97-7c23-92bc-40c25a2ef635","الفرق بين المطاوعة والبناء للمجهول","al-mutawaa-wa-al-majhul",116,{"id":591,"title":592,"slug":593,"language":9,"level":578,"displayOrder":594},"01a14143-39e1-7c70-a5de-924f07a8820c","الأفعال الرباعية ومصادرها","al-afal-ar-rubaiyya",117,{"id":596,"title":597,"slug":598,"language":9,"level":578,"displayOrder":599},"01a14143-3c38-7731-ac8d-ce391d7adb3c","اسم المكان واسم الزمان واسم الآلة","asma-al-makan-wa-az-zaman-wa-al-ala",118,{"id":601,"title":602,"slug":603,"language":9,"level":578,"displayOrder":604},"01a14143-3c12-76ee-84ff-7971230b9869","الصفة المشبهة وصيغ المبالغة","as-sifa-al-mushabbaha",119,{"id":606,"title":607,"slug":608,"language":9,"level":578,"displayOrder":609},"01a14143-3bc4-74b5-b00b-691289265053","عمل اسم الفاعل واسم المفعول","amal-al-mushtaqqat",120,{"id":611,"title":612,"slug":613,"language":9,"level":578,"displayOrder":614},"01a14143-3b4b-7a7c-8324-d34acce01ed7","المصدر المؤول والمصدر الصريح","al-masdar-al-muawwal",121,{"id":616,"title":617,"slug":618,"language":9,"level":578,"displayOrder":619},"01a14143-3b39-7315-8dde-843ba00b7c52","الممنوع من الصرف وشروط جره","al-mamnu-min-as-sarf",122,{"id":621,"title":622,"slug":623,"language":9,"level":578,"displayOrder":624},"01a14143-3a00-78c4-b5ac-ea265547a4da","الأسماء الخمسة وشروط إعرابها","al-asma-al-khamsa",123,{"id":626,"title":627,"slug":628,"language":9,"level":578,"displayOrder":629},"01a14143-3b41-7cff-99e6-6bb3c25f5a1a","الاسم المنقوص والمقصور والممدود","al-manqus-wa-al-maqsur-wa-al-mamdud",124,{"id":631,"title":632,"slug":633,"language":9,"level":578,"displayOrder":634},"01a14143-3db2-7c6b-9f6a-bc08216a7622","لا النافية للجنس","la-an-nafiya-lil-jins",125,{"id":636,"title":637,"slug":638,"language":9,"level":578,"displayOrder":639},"01a14143-3d75-7e33-8732-21edab383339","كاد وأوشك وأفعال الشروع","kada-wa-awshaka",126,{"id":641,"title":642,"slug":643,"language":9,"level":578,"displayOrder":644},"01a14143-3ea5-70db-9b78-d8226093a029","ظن وأخواتها والمفعولان","zanna-wa-akhawatuha",127,{"id":646,"title":647,"slug":648,"language":9,"level":578,"displayOrder":649},"01a14143-3e88-7431-a016-08032ce6871b","تقديم الخبر وتأخير المبتدأ","taqdim-al-khabar",128,{"id":651,"title":652,"slug":653,"language":9,"level":578,"displayOrder":654},"01a14143-3cd0-77c4-bdf4-185aef4f2ed2","ضمير الفصل والتمييز بين الخبر والصفة","damir-al-fasl",129,{"id":656,"title":657,"slug":658,"language":9,"level":578,"displayOrder":659},"01a14143-3c94-769f-b6a1-e76378fd971b","نفس وعين وكل في التوكيد","at-tawkid-al-manawi",130,{"id":661,"title":662,"slug":663,"language":9,"level":578,"displayOrder":664},"01a14143-3a0a-7dba-88b9-cde6c92e4f28","البدل وعطف البيان","al-badal-wa-atf-al-bayan",131,{"id":666,"title":667,"slug":668,"language":9,"level":578,"displayOrder":669},"01a14143-3c5e-720c-ae49-678194a4117e","التمييز بعد المقادير وفي الجملة","at-tamyiz",132,{"id":671,"title":672,"slug":673,"language":9,"level":578,"displayOrder":674},"01a14143-3b82-7a07-936d-fcf9311d41de","المنادى المضاف والنكرة المقصودة","al-munada",133,{"id":676,"title":677,"slug":678,"language":9,"level":578,"displayOrder":679},"01a14143-3cea-7274-8ec3-1a49f54891ed","فاء جواب الشرط","fa-jawab-ash-shart",134,{"id":681,"title":682,"slug":683,"language":9,"level":578,"displayOrder":684},"01a14143-3de8-7a4e-8e4d-fe4adcf625ac","لولا ولوما والشرط الامتناعي","lawla-wa-lawma",135,{"id":686,"title":687,"slug":688,"language":9,"level":578,"displayOrder":689},"01a14143-3ddb-761f-957e-4faf14c51fd4","لو كان ولو أن والافتراض الماضي","law-kana-wa-law-anna",136,{"id":691,"title":692,"slug":693,"language":9,"level":578,"displayOrder":694},"01a14143-3dce-74f6-acd1-930edbb0584a","لم ولما وما في نفي الماضي","lam-wa-lamma-wa-ma",137,{"id":696,"title":697,"slug":698,"language":9,"level":578,"displayOrder":699},"01a14143-3dfc-7198-bbfb-f1f65777033a","ليس وغير ودون في النفي الاسمي","laysa-wa-ghayr-wa-dun",138,{"id":701,"title":702,"slug":703,"language":9,"level":578,"displayOrder":704},"01a14143-3e1b-78fe-8c11-0966292ab46d","من وما وأي في الجمل الموصولة","man-wa-ma-wa-ayy-al-mawsula",139,{"id":706,"title":707,"slug":708,"language":9,"level":578,"displayOrder":709},"01a14143-3c1e-7ed8-8625-ff5d7e3ef91b","تداخل الصلة والصفة والحال","as-sila-wa-as-sifa-wa-al-hal",140,{"id":711,"title":712,"slug":713,"language":9,"level":578,"displayOrder":714},"01a14143-3e82-7006-bb08-de39fd9533e0","تغير المعنى بتغير حرف الجر","taghayyur-harf-al-jarr",141,{"id":716,"title":717,"slug":718,"language":9,"level":578,"displayOrder":719},"01a14143-39c0-78c1-bfc0-57b755a14ee0","أحكام العدد والمعدود في النص المتصل","ahkam-al-adad-wa-al-madud",142,{"id":721,"title":722,"slug":723,"language":9,"level":578,"displayOrder":724},"01a14143-3bcb-708b-826f-198498fde766","أما وإما لتقسيم الأفكار","amma-wa-imma",143,{"id":726,"title":727,"slug":728,"language":9,"level":578,"displayOrder":729},"01a14143-3ca2-7489-a2e9-a4622199e810","بل بل إن وليس فقط بل أيضا","bal-wa-bal-inna",144,{"id":731,"title":732,"slug":733,"language":9,"level":578,"displayOrder":734},"01a14143-3a9e-7040-9618-98250892a663","الإحالة بالضمائر واتساق الفقرة","al-ihala-wa-ittisaq-al-faqra",145,{"id":736,"title":737,"slug":738,"language":9,"level":578,"displayOrder":739},"01a14143-3d9c-7512-8098-303d405b408b","كتابة الهمزة المتوسطة والمتطرفة","kitabat-al-hamza",146,{"id":741,"title":742,"slug":743,"language":9,"level":578,"displayOrder":744},"01a14143-3a55-7eee-9cb4-3c67b75e65bd","الفصحى والعامية وحدود المقارنة","al-fusha-wa-al-ammiyya",147,{"id":746,"title":747,"slug":748,"language":9,"level":749,"displayOrder":750},"01a14143-3a84-7d85-bd22-ae540f4d6a17","الإضافة اللفظية والمعنوية","al-idafa-al-lafziyya-wa-al-manawiyya","C1",148,{"id":752,"title":753,"slug":754,"language":9,"level":749,"displayOrder":755},"01a14143-3be3-792f-82b2-55ff95e7338d","النعت السببي والمطابقة","an-nat-as-sababi",149,{"id":757,"title":758,"slug":759,"language":9,"level":749,"displayOrder":760},"01a14143-3bbc-75ea-a1be-f7bc73c9dae3","عمل المصدر وشروطه","amal-al-masdar",150,{"id":762,"title":763,"slug":764,"language":9,"level":749,"displayOrder":765},"01a14143-3c8d-7b9b-b518-460136d010d3","التصغير ودلالاته في السياق","at-tasghir",151,{"id":767,"title":768,"slug":769,"language":9,"level":749,"displayOrder":770},"01a14143-3bdc-7cb1-b29b-6e3dc07918c8","النسب إلى المركب والمنقوص والمقصور","an-nasab-al-mutaqaddim",152,{"id":772,"title":773,"slug":774,"language":9,"level":749,"displayOrder":775},"01a14143-3d54-703d-b3ca-faedb0d6483c","اسم الجنس واسم الجمع واسم الوحدة","ism-al-jins-wa-ism-al-jam",153,{"id":777,"title":778,"slug":779,"language":9,"level":749,"displayOrder":780},"01a14143-3b90-7a19-a568-f7827d29c862","المطابقة بحسب اللفظ والمعنى","al-mutabaqa-bi-hasab-al-mana",154,{"id":782,"title":783,"slug":784,"language":9,"level":749,"displayOrder":785},"01a14143-3aee-7e70-a038-78fb75e45c94","الجمل التي لها محل من الإعراب","al-jumal-dhat-al-mahall",155,{"id":787,"title":788,"slug":789,"language":9,"level":749,"displayOrder":790},"01a14143-3bf0-7568-9098-acc6f993b594","الاستثناء التام والمفرغ والمنقطع","anwa-al-istithna",156,{"id":792,"title":793,"slug":794,"language":9,"level":749,"displayOrder":795},"01a14143-3ba5-752f-ac60-71d28623cbdd","القصر بإنما والنفي والاستثناء","al-qasr",157,{"id":797,"title":798,"slug":799,"language":9,"level":749,"displayOrder":800},"01a14143-3ac9-7c7f-b3f8-900ff0e52f75","الاستفهام الإنكاري والتقريري","al-istifham-al-inkari",158,{"id":802,"title":803,"slug":804,"language":9,"level":749,"displayOrder":805},"01a14143-3cb0-7a1e-b437-84b6e0d55434","الأمر والنهي في الإرشاد والالتماس","dalalat-al-amr-wa-an-nahy",159,{"id":807,"title":808,"slug":809,"language":9,"level":749,"displayOrder":810},"01a14143-3e56-7941-bb78-3dab29744668","قد مع المضارع والاحتمال","qad-ma-a-al-mudari",160,{"id":812,"title":813,"slug":814,"language":9,"level":749,"displayOrder":815},"01a14143-3c9a-7f9a-86d3-122704fef114","الماضي والمضارع في السرد الحي","az-zaman-fi-as-sard",161,{"id":817,"title":818,"slug":819,"language":9,"level":749,"displayOrder":820},"01a14143-3c86-7bf5-89f4-05a8db6fe260","التراكيب الزمنية المركبة في التقارير","at-tarakib-az-zamaniyya-al-murakkaba",162,{"id":822,"title":823,"slug":824,"language":9,"level":749,"displayOrder":825},"01a14143-3d29-7015-96aa-57fdd3603364","إن وإذا ولو في بناء الحجة","in-wa-idha-wa-law",163,{"id":827,"title":828,"slug":829,"language":9,"level":749,"displayOrder":830},"01a14143-3dab-75b2-905c-5ae1f553a468","كلما وأيا كان ومهما يكن","kullama-wa-ayyan-kana",164,{"id":832,"title":833,"slug":834,"language":9,"level":749,"displayOrder":835},"01a14143-3e28-7d8f-b568-b8ceeb0c8084","المصدر المؤول في مواقع نحوية متعددة","mawaqi-al-masdar-al-muawwal",165,{"id":837,"title":838,"slug":839,"language":9,"level":749,"displayOrder":840},"01a14143-3ad9-718b-9545-a30ed0b9b8de","الاعتراض والاستدراك في الجملة الطويلة","al-itirad-wa-al-istidrak",166,{"id":842,"title":843,"slug":844,"language":9,"level":749,"displayOrder":845},"01a14143-3ca9-7680-b00a-cde07f4af711","التقديم والتأخير وبؤرة المعلومة","bu-rat-al-maluma",167,{"id":847,"title":848,"slug":849,"language":9,"level":749,"displayOrder":850},"01a14143-3a63-70e7-b9a1-ed1134701ab0","الحذف واستعادة المحذوف من السياق","al-hadhf-fi-as-siyaq",168,{"id":852,"title":853,"slug":854,"language":9,"level":749,"displayOrder":855},"01a14143-3c78-7eaf-8db2-4baf4a227d81","التراكيب الاسمية في الأسلوب الأكاديمي","at-tarakib-al-ismiyya-al-akadimiyya",169,{"id":857,"title":858,"slug":859,"language":9,"level":749,"displayOrder":860},"01a14143-3e40-77f1-bb7a-7755cbab1c42","نقل الأقوال والموقف من المصدر","naql-al-aqwal",170,{"id":862,"title":863,"slug":864,"language":9,"level":749,"displayOrder":865},"01a14143-3c57-7c1f-8b9a-8756d4887bcd","التحفظ والاحتمال في الكتابة العلمية","at-tahaffuz-wa-al-ihtimal",171,{"id":867,"title":868,"slug":869,"language":9,"level":749,"displayOrder":870},"01a14143-3c25-7a59-a627-b67c7910d72c","الصياغة الإدارية والقانونية المعاصرة","as-siyagha-al-idariyya",172,{"id":872,"title":873,"slug":874,"language":9,"level":749,"displayOrder":875},"01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0","التعجب والمدح والذم","at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm",173,{"id":877,"title":878,"slug":879,"language":9,"level":880,"displayOrder":881},"01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7","العدول بين الخبر والإنشاء وأثره","al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha","C2",174,{"id":883,"title":884,"slug":885,"language":9,"level":880,"displayOrder":886},"01a14143-3ab4-7dd7-9c18-6cc240d60051","الالتفات وتحول الضمائر في النص الأدبي","al-iltifat",175,{"id":888,"title":889,"slug":890,"language":9,"level":880,"displayOrder":891},"01a14143-3a15-7344-a201-e498d909a359","الفصل والوصل في بناء النص","al-fasl-wa-al-wasl",176,{"id":893,"title":894,"slug":895,"language":9,"level":880,"displayOrder":896},"01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46","الإيجاز والحذف وحدود استنتاج المعنى","al-ijaz-wa-al-hadhf",177,{"id":898,"title":899,"slug":900,"language":9,"level":880,"displayOrder":901},"01a14143-3c71-7c34-bc16-593c334a1d7b","التقديم للاختصاص والحصر في النص الأدبي","at-taqdim-li-al-ikhtisas",178,{"id":903,"title":904,"slug":905,"language":9,"level":880,"displayOrder":906},"01a14143-3abc-761f-b84c-ad57171015a8","الاشتغال في قراءة النصوص الفصيحة","al-ishtighal",179,{"id":908,"title":909,"slug":910,"language":9,"level":880,"displayOrder":911},"01a14143-3c64-7f80-acfc-fd896eb807e1","التنازع وتحديد العامل","at-tanazu",180,{"id":913,"title":914,"slug":915,"language":9,"level":880,"displayOrder":916},"01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe","الاختصاص والتحذير والإغراء","al-ikhtisas-wa-at-tahdhir",181,{"id":918,"title":919,"slug":920,"language":9,"level":880,"displayOrder":921},"01a14143-3b28-779d-9ba1-03923e51543e","المفعول معه والتمييز من العطف","al-maful-maahu",182,{"id":923,"title":924,"slug":925,"language":9,"level":880,"displayOrder":926},"01a14143-3e47-7385-8a7e-bc7d6f00153c","نون التوكيد ولام القسم في القراءة","nun-at-tawkid-wa-lam-al-qasam",183,{"id":928,"title":929,"slug":930,"language":9,"level":880,"displayOrder":931},"01a14143-3d1b-7b6f-b9f8-e3ec9b8920af","إن المخففة واللام الفارقة في النصوص","in-al-mukhaffafa",184,{"id":933,"title":934,"slug":935,"language":9,"level":880,"displayOrder":936},"01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33","لا ولات وإن المشبهة بليس في القراءة","la-wa-lata-wa-in",185,{"id":938,"title":939,"slug":940,"language":9,"level":880,"displayOrder":941},"01a14143-3cd7-752b-85f3-7fdcd9881ff7","ضمير الشأن والقصة وتفسيره","damir-ash-shan",186,{"id":943,"title":944,"slug":945,"language":9,"level":880,"displayOrder":946},"01a14143-3a5c-7452-9f79-57e7ae583138","الحذف في جملة الصلة وشروط فهمه","al-hadhf-fi-as-sila",187,{"id":948,"title":949,"slug":950,"language":9,"level":880,"displayOrder":951},"01a14143-3e73-7cbd-9916-78149163b2df","تعدد التحليل النحوي وأثره في المعنى","taaddud-at-tahlil-an-nahwi",188,{"id":953,"title":954,"slug":955,"language":9,"level":880,"displayOrder":956},"01a14143-3c7f-7adb-8468-77f42fa800a5","التراكيب التراثية في الاقتباس المعاصر","at-tarakib-at-turathiyya",189,{"id":872,"title":873,"slug":874,"seoDescription":958,"content":959,"language":9,"level":749,"displayOrder":875,"grammarTopics":960,"createdAt":965,"updatedAt":966,"vocabularyLists":967,"readyImages":1003},"تعرّف صيغ التعجّب وشروط بنائها، واستعمال نعم وبئس وحبّذا للمدح والذمّ، مع ضبط الإعراب واختيار النبرة المناسبة للسياق الأدبي والخطابي والتقويم المعاصر.","## ١. التعبير عن الدهشة والتقويم\n\nتستعمل **التعجّب** لإبراز صفة تثير إعجابك أو استغرابك، وتستعمل **المدح والذمّ** لإعلان تقويم إيجابي أو سلبي. ستتعلّم بناء الصيغ القياسية، وتحديد المقصود بالحكم، واختيار تركيب يناسب السياق؛ فهذه الأساليب أقوى نبرةً من الوصف المحايد.\n\nقارن بين «التَّقْرِيرُ دَقِيقٌ» و«مَا أَدَقَّ التَّقْرِيرَ!»: الأولى تصف التقرير، والثانية تُظهر انفعالك بدقّته. وليس التعجّب إعجابًا دائمًا؛ فقد تقول: «مَا أَقْبَحَ الْكَذِبَ!» استنكارًا له.\n\n:::example\n- عند قراءة تحليل محكم: **مَا أَعْمَقَ هَذَا التَّحْلِيلَ!**\n- عند الإشادة بسلوك: **نِعْمَ الْخُلُقُ الصِّدْقُ.**\n- عند إدانة سلوك: **بِئْسَ الْخُلُقُ الْكَذِبُ.**\n:::\n\n## ٢. صيغتا التعجّب القياسيتان\n\nللتعجّب القياسي صيغتان ثابتتان. لا يتغيّر فعل التعجّب فيهما بحسب جنس المتعجَّب منه أو عدده.\n\n| الصيغة | المثال | موقع المتعجَّب منه |\n| --- | --- | --- |\n| **مَا أَفْعَلَهُ!** | مَا أَجْمَلَ الْحَدِيقَةَ! | مفعول به منصوب |\n| **أَفْعِلْ بِهِ!** | أَجْمِلْ بِالْحَدِيقَةِ! | مجرور لفظًا بالباء، مرفوع محلًّا على الفاعلية |\n\nفي الصيغة الأولى، «ما» تعجّبية وليست استفهامية، و«أَجْمَلَ» فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجّب، لا للإخبار عن زمن ماضٍ. فاعله ضمير مستتر يعود على «ما».\n\nوفي الثانية، «أَجْمِلْ» جاء على صورة الأمر، لكنه **لا يطلب تنفيذ فعل**. ويُعرب في التحليل النحوي المشهور فعلًا ماضيًا جاء على صورة الأمر. والباء لازمة في هذا البناء مع الاسم الظاهر؛ ووصفها بأنها «زائدة» في الإعراب لا يعني جواز حذفها.\n\n:::example\n- **مَا أَصْدَقَ الْبَاحِثَتَيْنِ!**\n- **أَصْدِقْ بِالْبَاحِثَتَيْنِ!**\n\nالمعنى التعجّبي متقارب، لكن الاسم منصوب بالياء في المثال الأول، ومجرور لفظًا بالياء في الثاني. وتبقى صيغتا «أَصْدَقَ» و«أَصْدِقْ» دون تثنية.\n:::\n\n:::warning\nميّز بين **أَحْسِنْ بِزَيْدٍ!**، وهي صيغة تعجّب من حُسنه، و**أَحْسِنْ إِلَى زَيْدٍ**، وهي طلب معاملته بإحسان. اختلاف حرف الجرّ هنا يغيّر البناء والمعنى.\n:::\n\n## ٣. متى تصوغ التعجّب مباشرةً؟\n\nتُصاغ الصيغتان مباشرةً من فعل يستوفي الشروط الآتية مجتمعةً:\n\n- أن يكون **ثلاثيًّا متصرّفًا**، لا جامدًا مثل «لَيْسَ».\n- أن يكون **تامًّا**، لا ناقصًا مثل «كان» حين تعمل عمل الناسخ.\n- أن يكون **مثبتًا مبنيًّا للمعلوم**.\n- أن يكون معناه **قابلًا للتفاوت**، كالكرم والدقّة، لا كالموت في معناه الأصلي.\n- ألّا يكون الوصف منه على وزن **أَفْعَل الذي مؤنّثه فَعْلاء**، مثل «أَحْمَر\u002Fحَمْرَاء».\n\nإذا منع شرطٌ الصياغة المباشرة، أمكن في حالات كثيرة استعمال فعل تعجّب مستوفٍ للشروط، مثل «أَشَدّ»، مع مصدر يعبّر عن المعنى المقصود.\n\n| سبب العدول عن الصياغة المباشرة | الصياغة المناسبة | ما حافظ على المعنى |\n| --- | --- | --- |\n| الفعل غير ثلاثي: اِزْدَحَمَ | **مَا أَشَدَّ ازْدِحَامَ الشَّارِعِ!** | المصدر الصريح «ازدحام» |\n| الوصف أَحْمَر\u002Fحَمْرَاء | **مَا أَشَدَّ حُمْرَةَ الْوَرْدَةِ!** | المصدر الصريح «حُمْرة» |\n| المعنى منفي: لا يفي بوعده | **مَا أَقْبَحَ أَلَّا يَفِيَ الْمَرْءُ بِوَعْدِهِ!** | المصدر المؤوّل مع النفي |\n| الفعل مبني للمجهول: يُظْلَمُ | **مَا أَشَدَّ أَنْ يُظْلَمَ بَرِيءٌ!** | المصدر المؤوّل مع البناء للمجهول |\n\nفي المثالين الأخيرين، يشغل المصدر المؤوّل موقع المفعول به. واختيار «أَقْبَحَ» أو «أَشَدَّ» ليس آليًّا؛ فالأول يصرّح بالتقبيح، والثاني يبرز شدّة الأمر.\n\n:::note\nهذه طريقة قياسية منتجة، وليست ترخيصًا لاشتقاق التعجّب من كل لفظ. وقد تَرِد في النصوص صيغ سماعية لا تستوفي الشروط؛ تُفهم في سياقها، ولا تُتّخذ قاعدةً لبناء صيغ جديدة.\n:::\n\n## ٤. بناء المدح والذمّ بنِعْمَ وبِئْسَ\n\n**نِعْمَ** فعل جامد للمدح، و**بِئْسَ** فعل جامد للذمّ. ويُذكر بعدهما فاعل، ثم يأتي غالبًا **المخصوص بالمدح أو الذمّ**: أي الشخص أو الشيء الذي يتّجه إليه الحكم.\n\nفي «نِعْمَ الصَّدِيقُ خَالِدٌ»، الفاعل هو «الصَّديقُ»، والمخصوص بالمدح هو «خالدٌ». لا تخلط بين الدورين: الأول يقدّم الفئة أو الصفة، والثاني يحدّد المقصود بالتقويم.\n\n| صورة الفاعل الشائعة | المثال | التحليل |\n| --- | --- | --- |\n| اسم معرّف بـ«أل» | **نِعْمَ الصَّدِيقُ خَالِدٌ.** | «الصديق» فاعل، و«خالد» مخصوص بالمدح |\n| اسم مضاف إلى معرّف بـ«أل» | **نِعْمَ طَالِبُ الْعِلْمِ خَالِدٌ.** | «طالب» فاعل مضاف، و«العلم» مضاف إليه |\n| ضمير مستتر يفسّره تمييز | **نِعْمَ صَدِيقًا خَالِدٌ.** | الفاعل مستتر، و«صديقًا» تمييز منصوب |\n\nتجري هذه الصور أيضًا مع «بِئْسَ»، مثل: **بِئْسَ خُلُقًا الْكَذِبُ.** ولا يعني وقوع «خُلُقًا» بعد الفعل أنه فاعل ظاهر؛ فهو هنا تمييز.\n\nالمخصوص المتأخّر مرفوع؛ ومن أوجه إعرابه أن يكون مبتدأً خبره جملة المدح أو الذمّ المتقدّمة. ويجوز تقديمه: **خَالِدٌ نِعْمَ الصَّدِيقُ.** وهو حينئذ مبتدأ، والجملة بعده خبره. وقد يُحذف إذا عيّنه السياق بوضوح، فلا يلزم تكراره في كل استعمال.\n\n## ٥. حَبَّذا ولا حَبَّذا\n\nتُستعمل **حَبَّذَا** للمدح، و**لَا حَبَّذَا** للذمّ. وفي تحليل البناء، «حَبَّ» فعل ماضٍ جامد، و«ذا» اسم إشارة في محل رفع فاعل، ثم يأتي المخصوص بالحكم.\n\n:::example\n- **حَبَّذَا الصِّدْقُ.**\n- **لَا حَبَّذَا التَّسَرُّعُ.**\n- **حَبَّذَا الْأَمَانَةُ.**\n:::\n\nيبقى «ذا» على صورته ولو كان المخصوص مؤنّثًا أو مثنّى أو جمعًا؛ لذلك نقول «حَبَّذَا الْأَمَانَةُ»، ولا نبدّل «ذا» بإشارة مؤنّثة. وفي البناء القياسي يأتي المخصوص بعد «حَبَّذا»؛ فلا تنقل إليه حرية التقديم التي رأيتها مع «نِعْمَ».\n\nوفي الاستعمال المعاصر، يشيع **حَبَّذَا لَوْ...** للاقتراح المرغوب فيه: «حَبَّذَا لَوْ أَضَفْتَ مِثَالًا». المقصود هنا اقتراح إضافة مثال، لا مدح شيء وقع بالفعل.\n\n## ٦. اختيار الأسلوب بحسب المقام\n\nالصحة النحوية وحدها لا تكفي؛ فدرجة الانفعال وطبيعة النص تؤثّران في الاختيار.\n\n| المقام | صياغة مناسبة | الأثر |\n| --- | --- | --- |\n| انفعال مباشر بدقّة عمل | **مَا أَدَقَّ هَذَا التَّحْلِيلَ!** | تعجّب وإعجاب ظاهران |\n| إشادة ذات نبرة خطابية | **نِعْمَ الْخُلُقُ الْإِنْصَافُ.** | مدح صريح مؤكّد |\n| تقويم هادئ في مراجعة | يَتَمَيَّزُ التَّحْلِيلُ بِالدِّقَّةِ. | وصف أقلّ انفعالًا |\n| اقتراح مهذّب | **حَبَّذَا لَوْ أَوْضَحْتَ السَّبَبَ.** | إظهار الرغبة في تحسين النص |\n\nصيغة «مَا أَفْعَلَهُ» مألوفة في الفصحى المكتوبة والمنطوقة، أما «أَفْعِلْ بِهِ» فأميل إلى النبرة الأدبية أو الخطابية. وتناسب صيغ المدح والذمّ الصريحة الخطب والتعليقات التقويمية أكثر من التقارير التي تتطلّب لغة محايدة.\n\nوللتعجّب تعبيرات غير قياسية أيضًا، مثل **يَا لَلْعَجَبِ!**؛ وهي تعبّر عن الانفعال دون أن تُبنى على وزني التعجّب السابقين.\n\n:::tip\nقد يُستعمل المدح تهكّمًا، لكن السياق هو الذي يكشف ذلك. فلا تحكم من «نِعْمَ» وحدها بأن المتكلّم معجب فعلًا، ولا تجعل علامة التعجّب بديلًا عن قرائن المعنى.\n:::\n\n## ٧. قائمة مراجعة قبل الاستعمال\n\n1. حدّد مقصدك: أهو **انفعال بصفة**، أم **مدح أو ذمّ**، أم وصف محايد؟\n2. في التعجّب المباشر، افحص شروط الفعل؛ وإن عدلت إلى مصدر، فاحفظ النفي أو البناء للمجهول متى كانا جزءًا من المعنى.\n3. اضبط المتعجَّب منه: **مَا أَجْمَلَ الْحَدِيقَةَ!** مقابل **أَجْمِلْ بِالْحَدِيقَةِ!**\n4. مع «نِعْمَ» و«بِئْسَ»، ميّز **الفاعل** من **التمييز** ومن **المخصوص بالحكم**.\n5. مع «حَبَّذا»، أبقِ الصيغة ثابتة، ثم راجع مدى مناسبة النبرة للنص والقارئ.",[961],{"id":962,"name":873,"level":749,"language":9,"isCompleted":963,"completionPercentage":964,"totalExercises":26,"completedExercises":964},"01a14143-3941-7ec0-bd75-e0e33f0997ae",false,0,"2026-10-15T20:31:27+00:00","2026-10-16T06:40:27+00:00",[968],{"id":969,"title":970,"vocabularyListWords":971,"isPublished":1002},"01a14143-9035-7511-88f4-99026dd2c43c","ألفاظ المدح والذم والتعجب",[972,978,984,990,996],{"id":973,"vocabularyWord":974,"displayOrder":11},"01a14143-9035-7569-88f4-99026e755634",{"id":975,"word":976,"frequency":46,"level":10,"language":9,"partsOfSpeech":977,"audio":963},"01a14143-717e-7c3e-8e52-00271133747b","نِعم",[],{"id":979,"vocabularyWord":980,"displayOrder":16},"01a14143-9035-759d-88f4-99026f4a1fe2",{"id":981,"word":982,"frequency":11,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":983,"audio":963},"01a14143-742e-7ae2-b193-e12d52107583","بئس",[],{"id":985,"vocabularyWord":986,"displayOrder":21},"01a14143-9035-75c1-88f4-99026ffb586a",{"id":987,"word":988,"frequency":11,"level":749,"language":9,"partsOfSpeech":989,"audio":963},"01a14143-7563-74dc-a580-010fe4be0f60","حبذا",[],{"id":991,"vocabularyWord":992,"displayOrder":26},"01a14143-9035-75e1-88f4-990270d67635",{"id":993,"word":994,"frequency":11,"level":749,"language":9,"partsOfSpeech":995,"audio":963},"01a14143-750e-7842-bca9-b7146f241d2a","لا حبذا",[],{"id":997,"vocabularyWord":998,"displayOrder":31},"01a14143-9035-7601-88f4-990270fb7333",{"id":999,"word":1000,"frequency":11,"level":387,"language":9,"partsOfSpeech":1001,"audio":963},"01a14143-746a-7868-b5c5-a127e7271efe","يا للعجب",[],true,[],null,[1006,1015,1021,1028],{"@id":1007,"@type":1008,"id":1009,"grammarPage":1010,"title":1011,"instructions":1012,"displayOrder":964,"type":1013,"questionCount":76,"blankCount":76,"isCompleted":963,"ogImageUrl":1014},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-57f2-760c-8a5e-ce6d2a577362","GrammarExercise","01a14143-57f2-760c-8a5e-ce6d2a577362","\u002Fapi\u002Fgrammar_pages\u002F01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0","التعجب: الصيغة والمعنى وشروط الاشتقاق","اختر الإجابة التي تتمم الصيغة أو التحليل وفق المعنى المحدد في كل سؤال.","word_select","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_a9e2dbbc-18b9-4f2d-80df-3ad46ca68f8b_hero.webp?v=1792096294",{"@id":1016,"@type":1008,"id":1017,"grammarPage":1010,"title":1018,"instructions":1019,"displayOrder":11,"type":1013,"questionCount":71,"blankCount":71,"isCompleted":963,"ogImageUrl":1020},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-580e-7c6f-908e-828275298809","01a14143-580e-7c6f-908e-828275298809","المدح والذم: أدوار الأسماء ومقاصد المتكلم","اختر ما يوافق البناء النحوي والمقصد المصرح به، وانتبه إلى قرائن المدح والذم والتهكم.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_991395f0-bcfb-406d-9793-3e5596a9b837_hero.webp?v=1792096294",{"@id":1022,"@type":1008,"id":1023,"grammarPage":1010,"title":1024,"instructions":1025,"displayOrder":16,"type":1026,"questionCount":56,"blankCount":56,"isCompleted":963,"ogImageUrl":1027},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-582b-71ce-9302-c6c6c64ff7dc","01a14143-582b-71ce-9302-c6c6c64ff7dc","بناء التعجب: الصفة والمصدر","رتّب الكلمات لتكوين جملة تعجب صحيحة. توجد قطع زائدة؛ انتبه إلى الصيغة والإعراب.","sentence_builder","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_239becd0-aea1-4ad2-9f1c-0b6c4c866bc5_hero.webp?v=1792096294",{"@id":1029,"@type":1008,"id":1030,"grammarPage":1010,"title":1031,"instructions":1032,"displayOrder":21,"type":1026,"questionCount":56,"blankCount":56,"isCompleted":963,"ogImageUrl":1033},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-583e-71ff-ad68-7cb8035d135a","01a14143-583e-71ff-ad68-7cb8035d135a","بناء المدح والذم والاقتراح","رتّب الكلمات لتكوين جملة صحيحة. توجد قطع زائدة؛ انتبه إلى الفاعل والتمييز والمخصوص وصيغة حبذا.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_aeb80686-3f03-432d-9ebf-b309fb36f607_hero.webp?v=1792096294",{"id":1009,"grammarPage":1010,"title":1011,"instructions":1012,"seoTitle":1035,"seoDescription":1036,"displayOrder":964,"type":1013,"questions":1037,"ogImageUrl":1014},"صيغ التعجب: اختيار البناء وحفظ المعنى","تدرب على صيغ التعجب باختيار الإجابة المناسبة في جمل عن القراءة والعمل والفنون، مع تمييز الإعراب وشروط الاشتقاق وحفظ النفي والمجهول واختيار النبرة.",[1038],{"id":1039,"sentenceTemplate":1040,"displayOrder":964,"explanation":1041,"exampleSentence":1042,"blanks":1043},"01a14143-57f2-78a8-8a5e-ce6d2d863f79","أتمم التعجب القياسي من صبر مجموعة من المتطوعات: ما __1__ المتطوعاتِ على مشقة العمل!","فعل التعجب في صيغة ما أفعله جامد، فلا تلحقه علامة تأنيث أو جمع لمطابقة المتطوعات. والمتطوعات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.","ما أكرمَ هذين المضيفَيْنِ!",[1044],{"id":1045,"blankNumber":11,"options":1046},"01a14143-57f2-7858-8a5e-ce6d2cf7b7ad",[1047,1050,1053],{"id":1048,"optionText":1049,"isCorrect":963,"displayOrder":964},"01a14143-57f2-77c4-8a5e-ce6d2b4ee4da","أَصْبَرْنَ",{"id":1051,"optionText":1052,"isCorrect":1002,"displayOrder":11},"01a14143-57f2-7808-8a5e-ce6d2bdbfd96","أَصْبَرَ",{"id":1054,"optionText":1055,"isCorrect":963,"displayOrder":16},"01a14143-57f2-7834-8a5e-ce6d2ca97990","أَصْبَرَتْ",{"html":1057,"toc":1058},"\u003Ch2 id=\"section\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">1.\u003C\u002Fspan>١. التعبير عن الدهشة والتقويم\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>تستعمل \u003Cstrong>التعجّب\u003C\u002Fstrong> لإبراز صفة تثير إعجابك أو استغرابك، وتستعمل \u003Cstrong>المدح والذمّ\u003C\u002Fstrong> لإعلان تقويم إيجابي أو سلبي. ستتعلّم بناء الصيغ القياسية، وتحديد المقصود بالحكم، واختيار تركيب يناسب السياق؛ فهذه الأساليب أقوى نبرةً من الوصف المحايد.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>قارن بين «التَّقْرِيرُ دَقِيقٌ» و«مَا أَدَقَّ التَّقْرِيرَ!»: الأولى تصف التقرير، والثانية تُظهر انفعالك بدقّته. وليس التعجّب إعجابًا دائمًا؛ فقد تقول: «مَا أَقْبَحَ الْكَذِبَ!» استنكارًا له.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cul>\n\u003Cli>عند قراءة تحليل محكم: \u003Cstrong>مَا أَعْمَقَ هَذَا التَّحْلِيلَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>عند الإشادة بسلوك: \u003Cstrong>نِعْمَ الْخُلُقُ الصِّدْقُ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>عند إدانة سلوك: \u003Cstrong>بِئْسَ الْخُلُقُ الْكَذِبُ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-2\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">2.\u003C\u002Fspan>٢. صيغتا التعجّب القياسيتان\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>للتعجّب القياسي صيغتان ثابتتان. لا يتغيّر فعل التعجّب فيهما بحسب جنس المتعجَّب منه أو عدده.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>الصيغة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>المثال\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>موقع المتعجَّب منه\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>مَا أَفْعَلَهُ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>مَا أَجْمَلَ الْحَدِيقَةَ!\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>مفعول به منصوب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>أَفْعِلْ بِهِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>أَجْمِلْ بِالْحَدِيقَةِ!\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>مجرور لفظًا بالباء، مرفوع محلًّا على الفاعلية\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في الصيغة الأولى، «ما» تعجّبية وليست استفهامية، و«أَجْمَلَ» فعل ماضٍ جامد لإنشاء التعجّب، لا للإخبار عن زمن ماضٍ. فاعله ضمير مستتر يعود على «ما».\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>وفي الثانية، «أَجْمِلْ» جاء على صورة الأمر، لكنه \u003Cstrong>لا يطلب تنفيذ فعل\u003C\u002Fstrong>. ويُعرب في التحليل النحوي المشهور فعلًا ماضيًا جاء على صورة الأمر. والباء لازمة في هذا البناء مع الاسم الظاهر؛ ووصفها بأنها «زائدة» في الإعراب لا يعني جواز حذفها.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>مَا أَصْدَقَ الْبَاحِثَتَيْنِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>أَصْدِقْ بِالْبَاحِثَتَيْنِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>المعنى التعجّبي متقارب، لكن الاسم منصوب بالياء في المثال الأول، ومجرور لفظًا بالياء في الثاني. وتبقى صيغتا «أَصْدَقَ» و«أَصْدِقْ» دون تثنية.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--warning\">\u003Cp>ميّز بين \u003Cstrong>أَحْسِنْ بِزَيْدٍ!\u003C\u002Fstrong>، وهي صيغة تعجّب من حُسنه، و\u003Cstrong>أَحْسِنْ إِلَى زَيْدٍ\u003C\u002Fstrong>، وهي طلب معاملته بإحسان. اختلاف حرف الجرّ هنا يغيّر البناء والمعنى.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-3\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">3.\u003C\u002Fspan>٣. متى تصوغ التعجّب مباشرةً؟\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>تُصاغ الصيغتان مباشرةً من فعل يستوفي الشروط الآتية مجتمعةً:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>أن يكون \u003Cstrong>ثلاثيًّا متصرّفًا\u003C\u002Fstrong>، لا جامدًا مثل «لَيْسَ».\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>أن يكون \u003Cstrong>تامًّا\u003C\u002Fstrong>، لا ناقصًا مثل «كان» حين تعمل عمل الناسخ.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>أن يكون \u003Cstrong>مثبتًا مبنيًّا للمعلوم\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>أن يكون معناه \u003Cstrong>قابلًا للتفاوت\u003C\u002Fstrong>، كالكرم والدقّة، لا كالموت في معناه الأصلي.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>ألّا يكون الوصف منه على وزن \u003Cstrong>أَفْعَل الذي مؤنّثه فَعْلاء\u003C\u002Fstrong>، مثل «أَحْمَر\u002Fحَمْرَاء».\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>إذا منع شرطٌ الصياغة المباشرة، أمكن في حالات كثيرة استعمال فعل تعجّب مستوفٍ للشروط، مثل «أَشَدّ»، مع مصدر يعبّر عن المعنى المقصود.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>سبب العدول عن الصياغة المباشرة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>الصياغة المناسبة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>ما حافظ على المعنى\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>الفعل غير ثلاثي: اِزْدَحَمَ\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>مَا أَشَدَّ ازْدِحَامَ الشَّارِعِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>المصدر الصريح «ازدحام»\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>الوصف أَحْمَر\u002Fحَمْرَاء\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>مَا أَشَدَّ حُمْرَةَ الْوَرْدَةِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>المصدر الصريح «حُمْرة»\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>المعنى منفي: لا يفي بوعده\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>مَا أَقْبَحَ أَلَّا يَفِيَ الْمَرْءُ بِوَعْدِهِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>المصدر المؤوّل مع النفي\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>الفعل مبني للمجهول: يُظْلَمُ\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>مَا أَشَدَّ أَنْ يُظْلَمَ بَرِيءٌ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>المصدر المؤوّل مع البناء للمجهول\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>في المثالين الأخيرين، يشغل المصدر المؤوّل موقع المفعول به. واختيار «أَقْبَحَ» أو «أَشَدَّ» ليس آليًّا؛ فالأول يصرّح بالتقبيح، والثاني يبرز شدّة الأمر.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--note\">\u003Cp>هذه طريقة قياسية منتجة، وليست ترخيصًا لاشتقاق التعجّب من كل لفظ. وقد تَرِد في النصوص صيغ سماعية لا تستوفي الشروط؛ تُفهم في سياقها، ولا تُتّخذ قاعدةً لبناء صيغ جديدة.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-4\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">4.\u003C\u002Fspan>٤. بناء المدح والذمّ بنِعْمَ وبِئْسَ\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>\u003Cstrong>نِعْمَ\u003C\u002Fstrong> فعل جامد للمدح، و\u003Cstrong>بِئْسَ\u003C\u002Fstrong> فعل جامد للذمّ. ويُذكر بعدهما فاعل، ثم يأتي غالبًا \u003Cstrong>المخصوص بالمدح أو الذمّ\u003C\u002Fstrong>: أي الشخص أو الشيء الذي يتّجه إليه الحكم.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>في «نِعْمَ الصَّدِيقُ خَالِدٌ»، الفاعل هو «الصَّديقُ»، والمخصوص بالمدح هو «خالدٌ». لا تخلط بين الدورين: الأول يقدّم الفئة أو الصفة، والثاني يحدّد المقصود بالتقويم.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>صورة الفاعل الشائعة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>المثال\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>التحليل\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم معرّف بـ«أل»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>نِعْمَ الصَّدِيقُ خَالِدٌ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«الصديق» فاعل، و«خالد» مخصوص بالمدح\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>اسم مضاف إلى معرّف بـ«أل»\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>نِعْمَ طَالِبُ الْعِلْمِ خَالِدٌ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>«طالب» فاعل مضاف، و«العلم» مضاف إليه\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>ضمير مستتر يفسّره تمييز\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>نِعْمَ صَدِيقًا خَالِدٌ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>الفاعل مستتر، و«صديقًا» تمييز منصوب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>تجري هذه الصور أيضًا مع «بِئْسَ»، مثل: \u003Cstrong>بِئْسَ خُلُقًا الْكَذِبُ.\u003C\u002Fstrong> ولا يعني وقوع «خُلُقًا» بعد الفعل أنه فاعل ظاهر؛ فهو هنا تمييز.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>المخصوص المتأخّر مرفوع؛ ومن أوجه إعرابه أن يكون مبتدأً خبره جملة المدح أو الذمّ المتقدّمة. ويجوز تقديمه: \u003Cstrong>خَالِدٌ نِعْمَ الصَّدِيقُ.\u003C\u002Fstrong> وهو حينئذ مبتدأ، والجملة بعده خبره. وقد يُحذف إذا عيّنه السياق بوضوح، فلا يلزم تكراره في كل استعمال.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-5\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">5.\u003C\u002Fspan>٥. حَبَّذا ولا حَبَّذا\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>تُستعمل \u003Cstrong>حَبَّذَا\u003C\u002Fstrong> للمدح، و\u003Cstrong>لَا حَبَّذَا\u003C\u002Fstrong> للذمّ. وفي تحليل البناء، «حَبَّ» فعل ماضٍ جامد، و«ذا» اسم إشارة في محل رفع فاعل، ثم يأتي المخصوص بالحكم.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>حَبَّذَا الصِّدْقُ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>لَا حَبَّذَا التَّسَرُّعُ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>حَبَّذَا الْأَمَانَةُ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>يبقى «ذا» على صورته ولو كان المخصوص مؤنّثًا أو مثنّى أو جمعًا؛ لذلك نقول «حَبَّذَا الْأَمَانَةُ»، ولا نبدّل «ذا» بإشارة مؤنّثة. وفي البناء القياسي يأتي المخصوص بعد «حَبَّذا»؛ فلا تنقل إليه حرية التقديم التي رأيتها مع «نِعْمَ».\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>وفي الاستعمال المعاصر، يشيع \u003Cstrong>حَبَّذَا لَوْ...\u003C\u002Fstrong> للاقتراح المرغوب فيه: «حَبَّذَا لَوْ أَضَفْتَ مِثَالًا». المقصود هنا اقتراح إضافة مثال، لا مدح شيء وقع بالفعل.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-6\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">6.\u003C\u002Fspan>٦. اختيار الأسلوب بحسب المقام\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>الصحة النحوية وحدها لا تكفي؛ فدرجة الانفعال وطبيعة النص تؤثّران في الاختيار.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>المقام\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>صياغة مناسبة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>الأثر\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>انفعال مباشر بدقّة عمل\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>مَا أَدَقَّ هَذَا التَّحْلِيلَ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>تعجّب وإعجاب ظاهران\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>إشادة ذات نبرة خطابية\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>نِعْمَ الْخُلُقُ الْإِنْصَافُ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>مدح صريح مؤكّد\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>تقويم هادئ في مراجعة\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>يَتَمَيَّزُ التَّحْلِيلُ بِالدِّقَّةِ.\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>وصف أقلّ انفعالًا\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>اقتراح مهذّب\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>حَبَّذَا لَوْ أَوْضَحْتَ السَّبَبَ.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>إظهار الرغبة في تحسين النص\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>صيغة «مَا أَفْعَلَهُ» مألوفة في الفصحى المكتوبة والمنطوقة، أما «أَفْعِلْ بِهِ» فأميل إلى النبرة الأدبية أو الخطابية. وتناسب صيغ المدح والذمّ الصريحة الخطب والتعليقات التقويمية أكثر من التقارير التي تتطلّب لغة محايدة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>وللتعجّب تعبيرات غير قياسية أيضًا، مثل \u003Cstrong>يَا لَلْعَجَبِ!\u003C\u002Fstrong>؛ وهي تعبّر عن الانفعال دون أن تُبنى على وزني التعجّب السابقين.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--tip\">\u003Cp>قد يُستعمل المدح تهكّمًا، لكن السياق هو الذي يكشف ذلك. فلا تحكم من «نِعْمَ» وحدها بأن المتكلّم معجب فعلًا، ولا تجعل علامة التعجّب بديلًا عن قرائن المعنى.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-7\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">7.\u003C\u002Fspan>٧. قائمة مراجعة قبل الاستعمال\u003C\u002Fh2>\n\u003Col>\n\u003Cli>حدّد مقصدك: أهو \u003Cstrong>انفعال بصفة\u003C\u002Fstrong>، أم \u003Cstrong>مدح أو ذمّ\u003C\u002Fstrong>، أم وصف محايد؟\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>في التعجّب المباشر، افحص شروط الفعل؛ وإن عدلت إلى مصدر، فاحفظ النفي أو البناء للمجهول متى كانا جزءًا من المعنى.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>اضبط المتعجَّب منه: \u003Cstrong>مَا أَجْمَلَ الْحَدِيقَةَ!\u003C\u002Fstrong> مقابل \u003Cstrong>أَجْمِلْ بِالْحَدِيقَةِ!\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>مع «نِعْمَ» و«بِئْسَ»، ميّز \u003Cstrong>الفاعل\u003C\u002Fstrong> من \u003Cstrong>التمييز\u003C\u002Fstrong> ومن \u003Cstrong>المخصوص بالحكم\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>مع «حَبَّذا»، أبقِ الصيغة ثابتة، ثم راجع مدى مناسبة النبرة للنص والقارئ.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n",[1059,1063,1067,1071,1075,1079,1083],{"id":1060,"text":1061,"depth":16,"number":1062},"section","١. التعبير عن الدهشة والتقويم","1",{"id":1064,"text":1065,"depth":16,"number":1066},"section-2","٢. صيغتا التعجّب القياسيتان","2",{"id":1068,"text":1069,"depth":16,"number":1070},"section-3","٣. متى تصوغ التعجّب مباشرةً؟","3",{"id":1072,"text":1073,"depth":16,"number":1074},"section-4","٤. بناء المدح والذمّ بنِعْمَ وبِئْسَ","4",{"id":1076,"text":1077,"depth":16,"number":1078},"section-5","٥. حَبَّذا ولا حَبَّذا","5",{"id":1080,"text":1081,"depth":16,"number":1082},"section-6","٦. اختيار الأسلوب بحسب المقام","6",{"id":1084,"text":1085,"depth":16,"number":1086},"section-7","٧. قائمة مراجعة قبل الاستعمال","7"]