[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"grammar-topic-hubs-ar":3,"grammar-pages-ar":4,"grammar-page-ar-la-wa-lata-wa-in":957,"grammar-lesson-path-ar-la-wa-lata-wa-in-in-wa-adawat-an-nafy-c2":1011,"grammar-exercises-by-page-01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33":1042,"grammar-quick-check-01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33":1053,"grammar-lesson-body-01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33-42w42327u":1075},[],[5,12,17,22,27,32,37,42,47,52,57,62,67,72,77,82,87,92,97,102,107,112,117,122,127,132,137,142,147,152,157,162,167,172,177,182,187,192,197,203,208,213,218,223,228,233,238,243,248,253,258,263,268,273,278,283,288,293,298,303,308,313,318,323,328,333,338,343,348,353,358,363,368,373,378,383,389,394,399,404,409,414,419,424,429,434,439,444,449,454,459,464,469,474,479,484,489,494,499,504,509,514,519,524,529,534,539,544,549,554,559,564,569,574,580,585,590,595,600,605,610,615,620,625,630,635,640,645,650,655,660,665,670,675,680,685,690,695,700,705,710,715,720,725,730,735,740,745,751,756,761,766,771,776,781,786,791,796,801,806,811,816,821,826,831,836,841,846,851,856,861,866,871,876,882,887,892,897,902,907,912,917,922,927,932,937,942,947,952],{"id":6,"title":7,"slug":8,"language":9,"level":10,"displayOrder":11},"01a14143-3a76-7350-952f-45c2ce23147a","الحروف العربية واتصالها","al-huruf-al-arabiyya","ar","A1",1,{"id":13,"title":14,"slug":15,"language":9,"level":10,"displayOrder":16},"01a14143-3a6f-73f6-94f2-34b93411e8d4","الحركات القصيرة وحروف المد","al-harakat-wa-huruf-al-madd",2,{"id":18,"title":19,"slug":20,"language":9,"level":10,"displayOrder":21},"01a14143-3c32-7722-9769-87fb49bec851","السكون والشدة","as-sukun-wa-ash-shadda",3,{"id":23,"title":24,"slug":25,"language":9,"level":10,"displayOrder":26},"01a14143-3c3e-7e2f-9d91-2ccec1148748","التاء المربوطة والهاء والتاء المفتوحة","at-ta-al-marbuta",4,{"id":28,"title":29,"slug":30,"language":9,"level":10,"displayOrder":31},"01a14143-3ac3-76cd-889b-5e9b4b475023","الاسم والفعل والحرف","al-ism-wa-al-fil-wa-al-harf",5,{"id":33,"title":34,"slug":35,"language":9,"level":10,"displayOrder":36},"01a14143-3bd7-74c3-a994-5c1ef0571b5a","النكرة والمعرفة وأداة التعريف","an-nakira-wa-al-marifa",6,{"id":38,"title":39,"slug":40,"language":9,"level":10,"displayOrder":41},"01a14143-3b06-7ca4-91d2-8025e01ac8f3","اللام الشمسية واللام القمرية","al-lam-ash-shamsiyya",7,{"id":43,"title":44,"slug":45,"language":9,"level":10,"displayOrder":46},"01a14143-3b7d-7378-8468-3894d394edfd","المذكر والمؤنث في الأسماء الشائعة","al-mudhakkar-wa-al-muannath",8,{"id":48,"title":49,"slug":50,"language":9,"level":10,"displayOrder":51},"01a14143-3cc4-7d9d-be92-9435da1f6a32","ضمائر المتكلم والمخاطب المفرد","damair-al-mutakallim-wa-al-mukhatab",9,{"id":53,"title":54,"slug":55,"language":9,"level":10,"displayOrder":56},"01a14143-3cb8-72ba-abe6-af8b873e10c8","ضمائر الغائب المفرد والجمع","damair-al-ghaib",10,{"id":58,"title":59,"slug":60,"language":9,"level":10,"displayOrder":61},"01a14143-3af7-7090-b3b4-b60c07b4d8c8","الجملة الاسمية للتعريف والوصف","al-jumla-al-ismiyya",11,{"id":63,"title":64,"slug":65,"language":9,"level":10,"displayOrder":66},"01a14143-3c19-7144-925b-1022a70c25b1","الصفة بعد الاسم والمطابقة الأساسية","as-sifa-bada-al-ism",12,{"id":68,"title":69,"slug":70,"language":9,"level":10,"displayOrder":71},"01a14143-3d03-7680-8af2-a2691c80bf26","هذا وهذه والإشارة إلى القريب","hadha-wa-hadhihi",13,{"id":73,"title":74,"slug":75,"language":9,"level":10,"displayOrder":76},"01a14143-3ce4-76a5-8901-37bf84695503","ذلك وتلك والإشارة إلى البعيد","dhalika-wa-tilka",14,{"id":78,"title":79,"slug":80,"language":9,"level":10,"displayOrder":81},"01a14143-3c2c-76f6-bfcf-b819a018b97e","السؤال بهل والهمزة","as-sual-bi-hal-wa-al-hamza",15,{"id":83,"title":84,"slug":85,"language":9,"level":10,"displayOrder":86},"01a14143-3e15-7883-a323-0b56edcf2f0b","من وما وأين في الأسئلة","man-wa-ma-wa-ayna",16,{"id":88,"title":89,"slug":90,"language":9,"level":10,"displayOrder":91},"01a14143-3cfd-711e-9f4e-fae36bfadb4d","في وعلى ومن وإلى","fi-wa-ala-wa-min-wa-ila",17,{"id":93,"title":94,"slug":95,"language":9,"level":10,"displayOrder":96},"01a14143-3c4b-7c7d-8672-7c9055a2118c","التعبير عن المكان وهناك","at-tabir-an-al-makan",18,{"id":98,"title":99,"slug":100,"language":9,"level":10,"displayOrder":101},"01a14143-3a7d-7bcb-9697-fc4c5086bbb1","الإضافة البسيطة بين اسمين","al-idafa-al-basita",19,{"id":103,"title":104,"slug":105,"language":9,"level":10,"displayOrder":106},"01a14143-3b6a-73e0-a604-582998eff4ad","الملكية مع ياء المتكلم وكاف المخاطب","al-milkiyya-ma-a-al-damair",20,{"id":108,"title":109,"slug":110,"language":9,"level":10,"displayOrder":111},"01a14143-3d2f-7271-b394-b010c88f7ad1","عندي ولي للتعبير عن الملكية","indi-wa-li",21,{"id":113,"title":114,"slug":115,"language":9,"level":10,"displayOrder":116},"01a14143-3b9e-7f91-a997-716f6f5f3182","المثنى في التعرف على الأشياء","al-muthanna-al-asasi",22,{"id":118,"title":119,"slug":120,"language":9,"level":10,"displayOrder":121},"01a14143-3ae7-7c44-b958-d87ce353265f","جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم","al-jam-al-salim",23,{"id":123,"title":124,"slug":125,"language":9,"level":10,"displayOrder":126},"01a14143-3d6f-7bc6-ab99-d6e5fec8401f","جموع التكسير الشائعة","jumu-at-taksir-ash-shaia",24,{"id":128,"title":129,"slug":130,"language":9,"level":10,"displayOrder":131},"01a14143-3e35-7d06-a89c-b66ea6720ae7","مطابقة جمع غير العاقل","mutabaqat-jam-ghayr-al-aqil",25,{"id":133,"title":134,"slug":135,"language":9,"level":10,"displayOrder":136},"01a14143-39d7-7d7f-b08f-98c57cdb092f","العد من واحد إلى عشرة","al-add-min-wahid-ila-ashara",26,{"id":138,"title":139,"slug":140,"language":9,"level":10,"displayOrder":141},"01a14143-3d7c-72f3-9c0c-e4f6d067d17c","كم والعمر والسعر","kam-wa-al-umr-wa-as-sir",27,{"id":143,"title":144,"slug":145,"language":9,"level":10,"displayOrder":146},"01a14143-3b70-7dd2-9b08-252623b74dc9","المضارع للأفعال اليومية","al-mudari-lil-afal-al-yawmiyya",28,{"id":148,"title":149,"slug":150,"language":9,"level":10,"displayOrder":151},"01a14143-3b77-78f8-823c-48f519fc05da","المضارع مع نحن وأنتم وهم","al-mudari-ma-a-damair-al-jam",29,{"id":153,"title":154,"slug":155,"language":9,"level":10,"displayOrder":156},"01a14143-3e3b-71a1-8d2c-cda25810ac24","نفي المضارع بلا","nafy-al-mudari-bi-la",30,{"id":158,"title":159,"slug":160,"language":9,"level":10,"displayOrder":161},"01a14143-3def-7448-b76a-24fff070ba6d","ليس في نفي الوصف والهوية","laysa-fi-an-nafy",31,{"id":163,"title":164,"slug":165,"language":9,"level":10,"displayOrder":166},"01a14143-3e22-7c15-a562-9203adde3aa0","متى وكيف ولماذا","mata-wa-kayfa-wa-limadha",32,{"id":168,"title":169,"slug":170,"language":9,"level":10,"displayOrder":171},"01a14143-3eaa-7e84-b252-de6748acb1b3","ظروف المكان الأساسية","zuruf-al-makan-al-asasiyya",33,{"id":173,"title":174,"slug":175,"language":9,"level":10,"displayOrder":176},"01a14143-3eb0-765f-acb6-655070aecd78","ظروف الوقت والتكرار","zuruf-al-waqt-wa-at-takrar",34,{"id":178,"title":179,"slug":180,"language":9,"level":10,"displayOrder":181},"01a14143-3bfe-7921-80f1-e377cf50d71f","الربط بالواو وأو ولكن","ar-rabt-bi-al-waw-wa-aw-wa-lakin",35,{"id":183,"title":184,"slug":185,"language":9,"level":10,"displayOrder":186},"01a14143-3b14-72bc-aa32-625ad7d091b2","الماضي للأحداث اليومية البسيطة","al-madi-al-asasi",36,{"id":188,"title":189,"slug":190,"language":9,"level":10,"displayOrder":191},"01a14143-3b89-7a0b-b5aa-6ebf6e1a5a18","المستقبل بالسين وسوف","al-mustaqbal-bi-as-sin-wa-sawfa",37,{"id":193,"title":194,"slug":195,"language":9,"level":10,"displayOrder":196},"01a14143-3e6d-725d-abd7-f5094817b580","صيغ الأمر اليومية الشائعة","siyagh-al-amr-ash-shaia",38,{"id":198,"title":199,"slug":200,"language":9,"level":201,"displayOrder":202},"01a14143-3d0a-772d-8d47-0676427c8614","همزة الوصل وهمزة القطع","hamzat-al-wasl-wa-hamzat-al-qat","A2",39,{"id":204,"title":205,"slug":206,"language":9,"level":201,"displayOrder":207},"01a14143-39eb-7e1c-9336-4a239b223978","الألف المقصورة والياء في آخر الكلمة","al-alif-al-maqsura-wa-al-ya",40,{"id":209,"title":210,"slug":211,"language":9,"level":201,"displayOrder":212},"01a14143-3c6b-7824-a34a-168905965db5","التنوين والنطق عند الوقف","at-tanwin-wa-al-waqf",41,{"id":214,"title":215,"slug":216,"language":9,"level":201,"displayOrder":217},"01a14143-3cca-7614-8ec0-3bc5d847e028","ضمائر المثنى والمخاطبات والغائبات","damair-al-muthanna-wa-al-inath",42,{"id":219,"title":220,"slug":221,"language":9,"level":201,"displayOrder":222},"01a14143-3cbe-7a48-9901-8e39ebd5b6bd","ضمائر المفعول به المتصلة","damair-al-maful-bihi",43,{"id":224,"title":225,"slug":226,"language":9,"level":201,"displayOrder":227},"01a14143-39a9-7ec0-9ca8-fab0cd0986e3","الضمائر المتصلة بحروف الجر","ad-damair-ma-a-huruf-al-jarr",44,{"id":229,"title":230,"slug":231,"language":9,"level":201,"displayOrder":232},"01a14143-3d10-7a1f-9bc1-2bebeabd3c55","هؤلاء وأولئك وهذان وهاتان","haulai-wa-ulaika",45,{"id":234,"title":235,"slug":236,"language":9,"level":201,"displayOrder":237},"01a14143-3a95-794d-8c05-0a1b25cb6557","الإضافة والتعريف والصفة","al-idafa-wa-at-tarif-wa-as-sifa",46,{"id":239,"title":240,"slug":241,"language":9,"level":201,"displayOrder":242},"01a14143-3a8e-70ae-a3c2-808a3d11fa3a","الإضافة مع ضمائر الجمع والمثنى","al-idafa-ma-a-damair-al-jam",47,{"id":244,"title":245,"slug":246,"language":9,"level":201,"displayOrder":247},"01a14143-3c05-7288-b91b-a5ee84fd9822","الرفع والنصب والجر في الجملة البسيطة","ar-raf-wa-an-nasb-wa-al-jarr",48,{"id":249,"title":250,"slug":251,"language":9,"level":201,"displayOrder":252},"01a14143-3a10-714d-9334-484ac701f214","الفاعل والمفعول به وترتيبهما","al-fail-wa-al-maful-bihi",49,{"id":254,"title":255,"slug":256,"language":9,"level":201,"displayOrder":257},"01a14143-3e2f-7cba-a19c-3ce0e5ae5e36","المطابقة مع الفعل قبل الفاعل وبعده","mutabaqat-al-fil-wa-al-fail",50,{"id":259,"title":260,"slug":261,"language":9,"level":201,"displayOrder":262},"01a14143-3d47-7ced-a295-ae020fb964ab","إعراب المثنى والجمع السالم","irab-al-muthanna-wa-al-jam",51,{"id":264,"title":265,"slug":266,"language":9,"level":201,"displayOrder":267},"01a14143-3d82-7563-b454-fe548f2feaba","كان في وصف الماضي","kana-fi-wasf-al-madi",52,{"id":269,"title":270,"slug":271,"language":9,"level":201,"displayOrder":272},"01a14143-3df5-7779-bb2e-92cf6b8fe82c","ليس مع الضمائر المختلفة","laysa-ma-a-ad-damair",53,{"id":274,"title":275,"slug":276,"language":9,"level":201,"displayOrder":277},"01a14143-3e8f-7f18-b83b-a5bfe90501b7","تصريف الماضي مع جميع الضمائر","tasrif-al-madi",54,{"id":279,"title":280,"slug":281,"language":9,"level":201,"displayOrder":282},"01a14143-3d88-7c7d-9a41-cbf9b435a616","كان مع المضارع للعادات الماضية","kana-ma-a-al-mudari",55,{"id":284,"title":285,"slug":286,"language":9,"level":201,"displayOrder":287},"01a14143-3dc7-7f0e-a0a9-522296c8b5e0","لم لنفي الماضي","lam-li-nafy-al-madi",56,{"id":289,"title":290,"slug":291,"language":9,"level":201,"displayOrder":292},"01a14143-3dd5-71e6-a52a-97de4ba253b3","لن لنفي المستقبل","lan-li-nafy-al-mustaqbal",57,{"id":294,"title":295,"slug":296,"language":9,"level":201,"displayOrder":297},"01a14143-39f5-79ec-841a-0a22acedcb25","الأمر والنهي مع المخاطبين","al-amr-wa-an-nahy",58,{"id":299,"title":300,"slug":301,"language":9,"level":201,"displayOrder":302},"01a14143-3bd1-784b-8166-dfce9b6c4a08","أن بعد أريد وأستطيع","an-bada-uridu-wa-astatiu",59,{"id":304,"title":305,"slug":306,"language":9,"level":201,"displayOrder":307},"01a14143-3e02-7b6f-89f7-1c0031c6975a","لأن للتعبير عن السبب","lianna-li-at-talil",60,{"id":309,"title":310,"slug":311,"language":9,"level":201,"displayOrder":312},"01a14143-3bb5-7b56-9040-4fa02a2643b4","الذي والتي في وصف الأشخاص والأشياء","alladhi-wa-allati",61,{"id":314,"title":315,"slug":316,"language":9,"level":201,"displayOrder":317},"01a14143-3d62-7a0e-b06e-df492c2186cb","اسم التفضيل مع من","ism-at-tafdil-ma-a-min",62,{"id":319,"title":320,"slug":321,"language":9,"level":201,"displayOrder":322},"01a14143-39f0-7c73-90cc-f73c741dcab5","ألوان الأشياء وصفاتها","al-alwan-wa-as-sifat",63,{"id":324,"title":325,"slug":326,"language":9,"level":201,"displayOrder":327},"01a14143-3bea-716c-8901-97f7cc8bbe2f","النسبة إلى البلد والمهنة","an-nisba-ila-al-balad",64,{"id":329,"title":330,"slug":331,"language":9,"level":201,"displayOrder":332},"01a14143-39d2-7548-8aa6-11abc7f21f79","الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر","al-adad-min-ahada-ashar",65,{"id":334,"title":335,"slug":336,"language":9,"level":201,"displayOrder":337},"01a14143-39fa-78f8-aad0-f4be89f0f058","العشرات والأعداد المعطوفة","al-asharat-wa-al-adad-al-matuf",66,{"id":339,"title":340,"slug":341,"language":9,"level":201,"displayOrder":342},"01a14143-39cc-79c9-b992-23d380161047","الأعداد الترتيبية والتاريخ","al-adad-at-tartibiyya",67,{"id":344,"title":345,"slug":346,"language":9,"level":201,"displayOrder":347},"01a14143-3da3-7a06-9480-7328ce152428","كل وبعض وكثير وقليل","kull-wa-bad-wa-kathir-wa-qalil",68,{"id":349,"title":350,"slug":351,"language":9,"level":201,"displayOrder":352},"01a14143-3a06-7193-a979-f08a4012c311","الباء واللام ومع في الاستعمال اليومي","al-ba-wa-al-lam-wa-maa",69,{"id":354,"title":355,"slug":356,"language":9,"level":201,"displayOrder":357},"01a14143-3e4f-7ed4-a535-dcf8efe47cb8","قبل وبعد مع الأسماء والجمل","qabl-wa-bad",70,{"id":359,"title":360,"slug":361,"language":9,"level":201,"displayOrder":362},"01a14143-3e98-7991-baed-31566c94c964","ثم والفاء لترتيب الأحداث","thumma-wa-al-fa",71,{"id":364,"title":365,"slug":366,"language":9,"level":201,"displayOrder":367},"01a14143-3d16-71dc-88e4-436b8bf60076","إذا في الخطط والنتائج المتوقعة","idha-fi-al-khutat",72,{"id":369,"title":370,"slug":371,"language":9,"level":201,"displayOrder":372},"01a14143-3e65-75f1-b679-e99033da54cd","قال وباع في الماضي والمضارع","qala-wa-baa",73,{"id":374,"title":375,"slug":376,"language":9,"level":201,"displayOrder":377},"01a14143-3cde-744d-b76d-c1cbc526382c","ذهب وجاء وكان في السرد اليومي","dhahaba-wa-jaa-wa-kana",74,{"id":379,"title":380,"slug":381,"language":9,"level":201,"displayOrder":382},"01a14143-3ae0-7cbe-8e58-0192be600cce","الجذر والوزن واستعمال المعجم","al-jadhr-wa-al-wazn",75,{"id":384,"title":385,"slug":386,"language":9,"level":387,"displayOrder":388},"01a14143-3d41-772b-957e-6d309c7f11d1","إعراب المضارع بين الرفع والنصب والجزم","irab-al-mudari","B1",76,{"id":390,"title":391,"slug":392,"language":9,"level":387,"displayOrder":393},"01a14143-39dc-7bec-8dfb-79e9ee426ee4","الأفعال الخمسة وثبوت النون وحذفها","al-afal-al-khamsa",77,{"id":395,"title":396,"slug":397,"language":9,"level":387,"displayOrder":398},"01a14143-3a27-7769-ad33-493783f81fbb","الفعل المثال في الماضي والمضارع والأمر","al-fil-al-mithal",78,{"id":400,"title":401,"slug":402,"language":9,"level":387,"displayOrder":403},"01a14143-3a1b-751d-a85e-e264a2904dec","الفعل الأجوف مع الضمائر والجزم","al-fil-al-ajwaf",79,{"id":405,"title":406,"slug":407,"language":9,"level":387,"displayOrder":408},"01a14143-3a36-779d-9d6f-2d5aa3a60957","الفعل الناقص وحذف حرف العلة","al-fil-an-naqis",80,{"id":410,"title":411,"slug":412,"language":9,"level":387,"displayOrder":413},"01a14143-3a2f-7009-b7fd-ea42c9c14bbd","الفعل المضعف وفك الإدغام","al-fil-al-mudaaf",81,{"id":415,"title":416,"slug":417,"language":9,"level":387,"displayOrder":418},"01a14143-3a21-7083-adc2-793143139c81","الفعل المهموز في التصريف","al-fil-al-mahmuz",82,{"id":420,"title":421,"slug":422,"language":9,"level":387,"displayOrder":423},"01a14143-3cf0-78c1-a0f3-aeb6f3853c70","فعّل وأفعل والتعدية","faala-wa-afala",83,{"id":425,"title":426,"slug":427,"language":9,"level":387,"displayOrder":428},"01a14143-3cf6-7ea2-88e8-ca37bee9e43b","فاعل وتفاعل والمشاركة","faala-wa-tafaala",84,{"id":430,"title":431,"slug":432,"language":9,"level":387,"displayOrder":433},"01a14143-3e7b-75c5-8b27-d65f443797c9","تفعّل والمطاوعة والتدرج","tafaala-wa-at-tadarruj",85,{"id":435,"title":436,"slug":437,"language":9,"level":387,"displayOrder":438},"01a14143-3d34-7e2e-ad8d-a260ac97c5fd","انفعل وافتعل في الاستعمال الشائع","infala-wa-iftala",86,{"id":440,"title":441,"slug":442,"language":9,"level":387,"displayOrder":443},"01a14143-3d69-71a0-8480-fe65e294ddaf","استفعل والطلب والتحول","istafala",87,{"id":445,"title":446,"slug":447,"language":9,"level":387,"displayOrder":448},"01a14143-3b55-7034-9265-555363a7ce2b","المصدر من الثلاثي والمزيد","al-masdar",88,{"id":450,"title":451,"slug":452,"language":9,"level":387,"displayOrder":453},"01a14143-3d4d-7a33-8925-e70008c58bcd","اسم الفاعل وتكوينه","ism-al-fail",89,{"id":455,"title":456,"slug":457,"language":9,"level":387,"displayOrder":458},"01a14143-3d5b-7964-9012-41e9f6c2533b","اسم المفعول وتكوينه","ism-al-maful",90,{"id":460,"title":461,"slug":462,"language":9,"level":387,"displayOrder":463},"01a14143-3d3b-7684-8676-57f6f500b4ed","إن وأن في التوكيد ونقل الكلام","inna-wa-anna",91,{"id":465,"title":466,"slug":467,"language":9,"level":387,"displayOrder":468},"01a14143-3dc1-7051-b4ad-c76e4eebbbaa","لكن ولعل وليت ومعانيها","lakinna-wa-laalla-wa-layta",92,{"id":470,"title":471,"slug":472,"language":9,"level":387,"displayOrder":473},"01a14143-39c6-7a19-94b9-469109d9f225","أصبح وصار وظل وأخوات كان","akhawat-kana",93,{"id":475,"title":476,"slug":477,"language":9,"level":387,"displayOrder":478},"01a14143-3e5e-7b8b-be38-e04f30c6622a","قد ولقد مع الماضي","qad-wa-laqad",94,{"id":480,"title":481,"slug":482,"language":9,"level":387,"displayOrder":483},"01a14143-3d8f-715e-969d-f346d869193e","كان قد وترتيب الأحداث الماضية","kana-qad",95,{"id":485,"title":486,"slug":487,"language":9,"level":387,"displayOrder":488},"01a14143-3e08-7d38-b8e8-1fee16f660d4","ما زال ولم يعد واستمرار الحالة","ma-zala-wa-lam-yaud",96,{"id":490,"title":491,"slug":492,"language":9,"level":387,"displayOrder":493},"01a14143-3e9e-7ec5-8473-f83f44ed0a25","يجب وينبغي ويمكن مع أن","yajib-wa-yanbaghi-wa-yumkin",97,{"id":495,"title":496,"slug":497,"language":9,"level":387,"displayOrder":498},"01a14143-3d95-7767-961d-214de007bbf1","كي ولكي وحتى للتعبير عن الغاية","kay-wa-likay-wa-hatta",98,{"id":500,"title":501,"slug":502,"language":9,"level":387,"displayOrder":503},"01a14143-3b5c-76cd-bd91-4d6dc57e958e","الموصولات مع الجمع والمثنى","al-mawsulat-ma-a-al-jam",99,{"id":505,"title":506,"slug":507,"language":9,"level":387,"displayOrder":508},"01a14143-3c0b-77f3-80c6-3e6f7204c773","الصفة الجملة بعد النكرة","as-sifa-al-jumla",100,{"id":510,"title":511,"slug":512,"language":9,"level":387,"displayOrder":513},"01a14143-39e6-7f88-a5f5-72101c264fb0","العائد في جملة الصلة","al-aid-fi-silat-al-mawsul",101,{"id":515,"title":516,"slug":517,"language":9,"level":387,"displayOrder":518},"01a14143-3bf7-7d56-a260-0c0592e434cc","عندما وبينما وقبل أن وبعد أن","ar-rabt-az-zamani",102,{"id":520,"title":521,"slug":522,"language":9,"level":387,"displayOrder":523},"01a14143-3d22-7753-ab13-49da57b2f000","إن الشرطية وجزم فعلين","in-ash-shartiyya",103,{"id":525,"title":526,"slug":527,"language":9,"level":387,"displayOrder":528},"01a14143-3de1-7ecb-a2ff-8979ec75dded","لو للتعبير عن الافتراض المخالف","law-li-al-iftirad",104,{"id":530,"title":531,"slug":532,"language":9,"level":387,"displayOrder":533},"01a14143-39bb-7154-a9cf-f19109576f91","من وما ومهما في الشرط","adawat-ash-shart",105,{"id":535,"title":536,"slug":537,"language":9,"level":387,"displayOrder":538},"01a14143-3a69-783b-ac88-b2a94c0c8aed","الحال المفردة والجملة الحالية","al-hal",106,{"id":540,"title":541,"slug":542,"language":9,"level":387,"displayOrder":543},"01a14143-3b1a-73f0-8752-6ac510e2086d","المفعول المطلق للتوكيد والنوع","al-maful-al-mutlaq",107,{"id":545,"title":546,"slug":547,"language":9,"level":387,"displayOrder":548},"01a14143-3b21-7f3c-a069-83750781cfeb","المفعول لأجله وبيان السبب","al-maful-li-ajlihi",108,{"id":550,"title":551,"slug":552,"language":9,"level":387,"displayOrder":553},"01a14143-3b62-7f5e-b6ae-f7565c91bea2","المئة والألف والمعدود","al-mia-wa-al-alf",109,{"id":555,"title":556,"slug":557,"language":9,"level":387,"displayOrder":558},"01a14143-3afe-766c-b802-23a599fe1827","الكسور والنسب والمقادير","al-kusur-wa-an-nisab",110,{"id":560,"title":561,"slug":562,"language":9,"level":387,"displayOrder":563},"01a14143-3c51-7cc6-86fd-cfaa2429442f","التفضيل بأكثر وأشد","at-tafdil-bi-akthar-wa-ashadd",111,{"id":565,"title":566,"slug":567,"language":9,"level":387,"displayOrder":568},"01a14143-3e0f-75b9-94b0-20bb28c7c12c","مع أن ورغم أن للتنازل","maa-anna-wa-raghma-anna",112,{"id":570,"title":571,"slug":572,"language":9,"level":387,"displayOrder":573},"01a14143-3ad1-7132-8439-771bfa420560","الاستثناء بإلا وغير وسوى","al-istithna",113,{"id":575,"title":576,"slug":577,"language":9,"level":578,"displayOrder":579},"01a14143-3b0d-7cc8-9329-67ab79975f5c","المبني للمجهول ونائب الفاعل","al-mabni-lil-majhul","B2",114,{"id":581,"title":582,"slug":583,"language":9,"level":578,"displayOrder":584},"01a14143-3b30-72bd-ba6a-862698cd02ef","المجهول في الأفعال المعتلة والمزيدة","al-majhul-fi-al-afal-al-mutalla",115,{"id":586,"title":587,"slug":588,"language":9,"level":578,"displayOrder":589},"01a14143-3b97-7c23-92bc-40c25a2ef635","الفرق بين المطاوعة والبناء للمجهول","al-mutawaa-wa-al-majhul",116,{"id":591,"title":592,"slug":593,"language":9,"level":578,"displayOrder":594},"01a14143-39e1-7c70-a5de-924f07a8820c","الأفعال الرباعية ومصادرها","al-afal-ar-rubaiyya",117,{"id":596,"title":597,"slug":598,"language":9,"level":578,"displayOrder":599},"01a14143-3c38-7731-ac8d-ce391d7adb3c","اسم المكان واسم الزمان واسم الآلة","asma-al-makan-wa-az-zaman-wa-al-ala",118,{"id":601,"title":602,"slug":603,"language":9,"level":578,"displayOrder":604},"01a14143-3c12-76ee-84ff-7971230b9869","الصفة المشبهة وصيغ المبالغة","as-sifa-al-mushabbaha",119,{"id":606,"title":607,"slug":608,"language":9,"level":578,"displayOrder":609},"01a14143-3bc4-74b5-b00b-691289265053","عمل اسم الفاعل واسم المفعول","amal-al-mushtaqqat",120,{"id":611,"title":612,"slug":613,"language":9,"level":578,"displayOrder":614},"01a14143-3b4b-7a7c-8324-d34acce01ed7","المصدر المؤول والمصدر الصريح","al-masdar-al-muawwal",121,{"id":616,"title":617,"slug":618,"language":9,"level":578,"displayOrder":619},"01a14143-3b39-7315-8dde-843ba00b7c52","الممنوع من الصرف وشروط جره","al-mamnu-min-as-sarf",122,{"id":621,"title":622,"slug":623,"language":9,"level":578,"displayOrder":624},"01a14143-3a00-78c4-b5ac-ea265547a4da","الأسماء الخمسة وشروط إعرابها","al-asma-al-khamsa",123,{"id":626,"title":627,"slug":628,"language":9,"level":578,"displayOrder":629},"01a14143-3b41-7cff-99e6-6bb3c25f5a1a","الاسم المنقوص والمقصور والممدود","al-manqus-wa-al-maqsur-wa-al-mamdud",124,{"id":631,"title":632,"slug":633,"language":9,"level":578,"displayOrder":634},"01a14143-3db2-7c6b-9f6a-bc08216a7622","لا النافية للجنس","la-an-nafiya-lil-jins",125,{"id":636,"title":637,"slug":638,"language":9,"level":578,"displayOrder":639},"01a14143-3d75-7e33-8732-21edab383339","كاد وأوشك وأفعال الشروع","kada-wa-awshaka",126,{"id":641,"title":642,"slug":643,"language":9,"level":578,"displayOrder":644},"01a14143-3ea5-70db-9b78-d8226093a029","ظن وأخواتها والمفعولان","zanna-wa-akhawatuha",127,{"id":646,"title":647,"slug":648,"language":9,"level":578,"displayOrder":649},"01a14143-3e88-7431-a016-08032ce6871b","تقديم الخبر وتأخير المبتدأ","taqdim-al-khabar",128,{"id":651,"title":652,"slug":653,"language":9,"level":578,"displayOrder":654},"01a14143-3cd0-77c4-bdf4-185aef4f2ed2","ضمير الفصل والتمييز بين الخبر والصفة","damir-al-fasl",129,{"id":656,"title":657,"slug":658,"language":9,"level":578,"displayOrder":659},"01a14143-3c94-769f-b6a1-e76378fd971b","نفس وعين وكل في التوكيد","at-tawkid-al-manawi",130,{"id":661,"title":662,"slug":663,"language":9,"level":578,"displayOrder":664},"01a14143-3a0a-7dba-88b9-cde6c92e4f28","البدل وعطف البيان","al-badal-wa-atf-al-bayan",131,{"id":666,"title":667,"slug":668,"language":9,"level":578,"displayOrder":669},"01a14143-3c5e-720c-ae49-678194a4117e","التمييز بعد المقادير وفي الجملة","at-tamyiz",132,{"id":671,"title":672,"slug":673,"language":9,"level":578,"displayOrder":674},"01a14143-3b82-7a07-936d-fcf9311d41de","المنادى المضاف والنكرة المقصودة","al-munada",133,{"id":676,"title":677,"slug":678,"language":9,"level":578,"displayOrder":679},"01a14143-3cea-7274-8ec3-1a49f54891ed","فاء جواب الشرط","fa-jawab-ash-shart",134,{"id":681,"title":682,"slug":683,"language":9,"level":578,"displayOrder":684},"01a14143-3de8-7a4e-8e4d-fe4adcf625ac","لولا ولوما والشرط الامتناعي","lawla-wa-lawma",135,{"id":686,"title":687,"slug":688,"language":9,"level":578,"displayOrder":689},"01a14143-3ddb-761f-957e-4faf14c51fd4","لو كان ولو أن والافتراض الماضي","law-kana-wa-law-anna",136,{"id":691,"title":692,"slug":693,"language":9,"level":578,"displayOrder":694},"01a14143-3dce-74f6-acd1-930edbb0584a","لم ولما وما في نفي الماضي","lam-wa-lamma-wa-ma",137,{"id":696,"title":697,"slug":698,"language":9,"level":578,"displayOrder":699},"01a14143-3dfc-7198-bbfb-f1f65777033a","ليس وغير ودون في النفي الاسمي","laysa-wa-ghayr-wa-dun",138,{"id":701,"title":702,"slug":703,"language":9,"level":578,"displayOrder":704},"01a14143-3e1b-78fe-8c11-0966292ab46d","من وما وأي في الجمل الموصولة","man-wa-ma-wa-ayy-al-mawsula",139,{"id":706,"title":707,"slug":708,"language":9,"level":578,"displayOrder":709},"01a14143-3c1e-7ed8-8625-ff5d7e3ef91b","تداخل الصلة والصفة والحال","as-sila-wa-as-sifa-wa-al-hal",140,{"id":711,"title":712,"slug":713,"language":9,"level":578,"displayOrder":714},"01a14143-3e82-7006-bb08-de39fd9533e0","تغير المعنى بتغير حرف الجر","taghayyur-harf-al-jarr",141,{"id":716,"title":717,"slug":718,"language":9,"level":578,"displayOrder":719},"01a14143-39c0-78c1-bfc0-57b755a14ee0","أحكام العدد والمعدود في النص المتصل","ahkam-al-adad-wa-al-madud",142,{"id":721,"title":722,"slug":723,"language":9,"level":578,"displayOrder":724},"01a14143-3bcb-708b-826f-198498fde766","أما وإما لتقسيم الأفكار","amma-wa-imma",143,{"id":726,"title":727,"slug":728,"language":9,"level":578,"displayOrder":729},"01a14143-3ca2-7489-a2e9-a4622199e810","بل بل إن وليس فقط بل أيضا","bal-wa-bal-inna",144,{"id":731,"title":732,"slug":733,"language":9,"level":578,"displayOrder":734},"01a14143-3a9e-7040-9618-98250892a663","الإحالة بالضمائر واتساق الفقرة","al-ihala-wa-ittisaq-al-faqra",145,{"id":736,"title":737,"slug":738,"language":9,"level":578,"displayOrder":739},"01a14143-3d9c-7512-8098-303d405b408b","كتابة الهمزة المتوسطة والمتطرفة","kitabat-al-hamza",146,{"id":741,"title":742,"slug":743,"language":9,"level":578,"displayOrder":744},"01a14143-3a55-7eee-9cb4-3c67b75e65bd","الفصحى والعامية وحدود المقارنة","al-fusha-wa-al-ammiyya",147,{"id":746,"title":747,"slug":748,"language":9,"level":749,"displayOrder":750},"01a14143-3a84-7d85-bd22-ae540f4d6a17","الإضافة اللفظية والمعنوية","al-idafa-al-lafziyya-wa-al-manawiyya","C1",148,{"id":752,"title":753,"slug":754,"language":9,"level":749,"displayOrder":755},"01a14143-3be3-792f-82b2-55ff95e7338d","النعت السببي والمطابقة","an-nat-as-sababi",149,{"id":757,"title":758,"slug":759,"language":9,"level":749,"displayOrder":760},"01a14143-3bbc-75ea-a1be-f7bc73c9dae3","عمل المصدر وشروطه","amal-al-masdar",150,{"id":762,"title":763,"slug":764,"language":9,"level":749,"displayOrder":765},"01a14143-3c8d-7b9b-b518-460136d010d3","التصغير ودلالاته في السياق","at-tasghir",151,{"id":767,"title":768,"slug":769,"language":9,"level":749,"displayOrder":770},"01a14143-3bdc-7cb1-b29b-6e3dc07918c8","النسب إلى المركب والمنقوص والمقصور","an-nasab-al-mutaqaddim",152,{"id":772,"title":773,"slug":774,"language":9,"level":749,"displayOrder":775},"01a14143-3d54-703d-b3ca-faedb0d6483c","اسم الجنس واسم الجمع واسم الوحدة","ism-al-jins-wa-ism-al-jam",153,{"id":777,"title":778,"slug":779,"language":9,"level":749,"displayOrder":780},"01a14143-3b90-7a19-a568-f7827d29c862","المطابقة بحسب اللفظ والمعنى","al-mutabaqa-bi-hasab-al-mana",154,{"id":782,"title":783,"slug":784,"language":9,"level":749,"displayOrder":785},"01a14143-3aee-7e70-a038-78fb75e45c94","الجمل التي لها محل من الإعراب","al-jumal-dhat-al-mahall",155,{"id":787,"title":788,"slug":789,"language":9,"level":749,"displayOrder":790},"01a14143-3bf0-7568-9098-acc6f993b594","الاستثناء التام والمفرغ والمنقطع","anwa-al-istithna",156,{"id":792,"title":793,"slug":794,"language":9,"level":749,"displayOrder":795},"01a14143-3ba5-752f-ac60-71d28623cbdd","القصر بإنما والنفي والاستثناء","al-qasr",157,{"id":797,"title":798,"slug":799,"language":9,"level":749,"displayOrder":800},"01a14143-3ac9-7c7f-b3f8-900ff0e52f75","الاستفهام الإنكاري والتقريري","al-istifham-al-inkari",158,{"id":802,"title":803,"slug":804,"language":9,"level":749,"displayOrder":805},"01a14143-3cb0-7a1e-b437-84b6e0d55434","الأمر والنهي في الإرشاد والالتماس","dalalat-al-amr-wa-an-nahy",159,{"id":807,"title":808,"slug":809,"language":9,"level":749,"displayOrder":810},"01a14143-3e56-7941-bb78-3dab29744668","قد مع المضارع والاحتمال","qad-ma-a-al-mudari",160,{"id":812,"title":813,"slug":814,"language":9,"level":749,"displayOrder":815},"01a14143-3c9a-7f9a-86d3-122704fef114","الماضي والمضارع في السرد الحي","az-zaman-fi-as-sard",161,{"id":817,"title":818,"slug":819,"language":9,"level":749,"displayOrder":820},"01a14143-3c86-7bf5-89f4-05a8db6fe260","التراكيب الزمنية المركبة في التقارير","at-tarakib-az-zamaniyya-al-murakkaba",162,{"id":822,"title":823,"slug":824,"language":9,"level":749,"displayOrder":825},"01a14143-3d29-7015-96aa-57fdd3603364","إن وإذا ولو في بناء الحجة","in-wa-idha-wa-law",163,{"id":827,"title":828,"slug":829,"language":9,"level":749,"displayOrder":830},"01a14143-3dab-75b2-905c-5ae1f553a468","كلما وأيا كان ومهما يكن","kullama-wa-ayyan-kana",164,{"id":832,"title":833,"slug":834,"language":9,"level":749,"displayOrder":835},"01a14143-3e28-7d8f-b568-b8ceeb0c8084","المصدر المؤول في مواقع نحوية متعددة","mawaqi-al-masdar-al-muawwal",165,{"id":837,"title":838,"slug":839,"language":9,"level":749,"displayOrder":840},"01a14143-3ad9-718b-9545-a30ed0b9b8de","الاعتراض والاستدراك في الجملة الطويلة","al-itirad-wa-al-istidrak",166,{"id":842,"title":843,"slug":844,"language":9,"level":749,"displayOrder":845},"01a14143-3ca9-7680-b00a-cde07f4af711","التقديم والتأخير وبؤرة المعلومة","bu-rat-al-maluma",167,{"id":847,"title":848,"slug":849,"language":9,"level":749,"displayOrder":850},"01a14143-3a63-70e7-b9a1-ed1134701ab0","الحذف واستعادة المحذوف من السياق","al-hadhf-fi-as-siyaq",168,{"id":852,"title":853,"slug":854,"language":9,"level":749,"displayOrder":855},"01a14143-3c78-7eaf-8db2-4baf4a227d81","التراكيب الاسمية في الأسلوب الأكاديمي","at-tarakib-al-ismiyya-al-akadimiyya",169,{"id":857,"title":858,"slug":859,"language":9,"level":749,"displayOrder":860},"01a14143-3e40-77f1-bb7a-7755cbab1c42","نقل الأقوال والموقف من المصدر","naql-al-aqwal",170,{"id":862,"title":863,"slug":864,"language":9,"level":749,"displayOrder":865},"01a14143-3c57-7c1f-8b9a-8756d4887bcd","التحفظ والاحتمال في الكتابة العلمية","at-tahaffuz-wa-al-ihtimal",171,{"id":867,"title":868,"slug":869,"language":9,"level":749,"displayOrder":870},"01a14143-3c25-7a59-a627-b67c7910d72c","الصياغة الإدارية والقانونية المعاصرة","as-siyagha-al-idariyya",172,{"id":872,"title":873,"slug":874,"language":9,"level":749,"displayOrder":875},"01a14143-3c44-7d7e-90e0-1fc38905a4b0","التعجب والمدح والذم","at-taajjub-wa-al-madh-wa-adh-dhamm",173,{"id":877,"title":878,"slug":879,"language":9,"level":880,"displayOrder":881},"01a14143-3bad-7aee-9881-8597330b4ca7","العدول بين الخبر والإنشاء وأثره","al-udul-bayna-al-khabar-wa-al-insha","C2",174,{"id":883,"title":884,"slug":885,"language":9,"level":880,"displayOrder":886},"01a14143-3ab4-7dd7-9c18-6cc240d60051","الالتفات وتحول الضمائر في النص الأدبي","al-iltifat",175,{"id":888,"title":889,"slug":890,"language":9,"level":880,"displayOrder":891},"01a14143-3a15-7344-a201-e498d909a359","الفصل والوصل في بناء النص","al-fasl-wa-al-wasl",176,{"id":893,"title":894,"slug":895,"language":9,"level":880,"displayOrder":896},"01a14143-3aa6-722a-abdf-92a2a36e1d46","الإيجاز والحذف وحدود استنتاج المعنى","al-ijaz-wa-al-hadhf",177,{"id":898,"title":899,"slug":900,"language":9,"level":880,"displayOrder":901},"01a14143-3c71-7c34-bc16-593c334a1d7b","التقديم للاختصاص والحصر في النص الأدبي","at-taqdim-li-al-ikhtisas",178,{"id":903,"title":904,"slug":905,"language":9,"level":880,"displayOrder":906},"01a14143-3abc-761f-b84c-ad57171015a8","الاشتغال في قراءة النصوص الفصيحة","al-ishtighal",179,{"id":908,"title":909,"slug":910,"language":9,"level":880,"displayOrder":911},"01a14143-3c64-7f80-acfc-fd896eb807e1","التنازع وتحديد العامل","at-tanazu",180,{"id":913,"title":914,"slug":915,"language":9,"level":880,"displayOrder":916},"01a14143-3aad-7870-aa38-609a1caf4bfe","الاختصاص والتحذير والإغراء","al-ikhtisas-wa-at-tahdhir",181,{"id":918,"title":919,"slug":920,"language":9,"level":880,"displayOrder":921},"01a14143-3b28-779d-9ba1-03923e51543e","المفعول معه والتمييز من العطف","al-maful-maahu",182,{"id":923,"title":924,"slug":925,"language":9,"level":880,"displayOrder":926},"01a14143-3e47-7385-8a7e-bc7d6f00153c","نون التوكيد ولام القسم في القراءة","nun-at-tawkid-wa-lam-al-qasam",183,{"id":928,"title":929,"slug":930,"language":9,"level":880,"displayOrder":931},"01a14143-3d1b-7b6f-b9f8-e3ec9b8920af","إن المخففة واللام الفارقة في النصوص","in-al-mukhaffafa",184,{"id":933,"title":934,"slug":935,"language":9,"level":880,"displayOrder":936},"01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33","لا ولات وإن المشبهة بليس في القراءة","la-wa-lata-wa-in",185,{"id":938,"title":939,"slug":940,"language":9,"level":880,"displayOrder":941},"01a14143-3cd7-752b-85f3-7fdcd9881ff7","ضمير الشأن والقصة وتفسيره","damir-ash-shan",186,{"id":943,"title":944,"slug":945,"language":9,"level":880,"displayOrder":946},"01a14143-3a5c-7452-9f79-57e7ae583138","الحذف في جملة الصلة وشروط فهمه","al-hadhf-fi-as-sila",187,{"id":948,"title":949,"slug":950,"language":9,"level":880,"displayOrder":951},"01a14143-3e73-7cbd-9916-78149163b2df","تعدد التحليل النحوي وأثره في المعنى","taaddud-at-tahlil-an-nahwi",188,{"id":953,"title":954,"slug":955,"language":9,"level":880,"displayOrder":956},"01a14143-3c7f-7adb-8468-77f42fa800a5","التراكيب التراثية في الاقتباس المعاصر","at-tarakib-at-turathiyya",189,{"id":933,"title":934,"slug":935,"seoDescription":958,"content":959,"language":9,"level":880,"displayOrder":936,"grammarTopics":960,"createdAt":966,"updatedAt":967,"vocabularyLists":968,"primaryTopicHub":1008,"readyImages":1010},"تمييز لا ولات وإن النافية حين تعمل عمل ليس في النصوص الأدبية والتراثية، مع شروط الإعمال والإهمال، وتقدير المحذوف بعد لات، وقرائن الإعراب والسياق.","## مدخل: النفي وقرائن القراءة\n\nقد تصادف في النصوص التراثية والأدبية **لا ولاتَ وإنْ** نافيةً تعمل عمل **ليس**: ترفع الاسم وتنصب الخبر. لكن هذا العمل ليس مطّردًا في كل موضع تظهر فيه هذه الأدوات؛ فبعضه قليل، وبعضه مقصور على تركيب خاص. والغاية هنا أن تفسّر النص، لا أن تستبدل بهذه الصيغ النادرة أساليبَ النفي المألوفة في الكتابة المعاصرة.\n\nستميّز الإعمال من الإهمال، وتستدلّ بالحركة والسياق على وظيفة الأداة، وتقدّر المحذوف بعد **لاتَ** دون تحميل النص تحليلًا لا تؤيّده قرائنه.\n\n## ١. ما الذي يعنيه العمل عمل ليس؟\n\nإذا أُعملت الأداة، كان المرفوع اسمها والمنصوب خبرها. وإذا أُهملت، لم تغيّر إعراب المبتدأ والخبر. وقد يبقى معنى النفي واحدًا مع اختلاف البناء النحوي.\n\n| الأداة | نطاق العمل في هذا الدرس | القرينة الأساسية |\n| --- | --- | --- |\n| **لا** | تعمل عمل ليس على وجه قليل، بشروط | اسم نكرة مرفوع وخبر نكرة منصوب |\n| **لاتَ** | تعمل في ألفاظ الزمان، مع حذف أحد معموليها في الاستعمال المشهور | لفظ زمان منصوب غالبًا، والاسم محذوف |\n| **إنْ** النافية | تعمل عمل ليس في استعمال عربي قليل | خبر منصوب، مع استبعاد الشرط والتوكيد |\n\n:::note\nالأمثلة المصنوعة هنا موسومة بأنها تعليمية. وهي توضّح تحليلًا نحويًّا، ولا تمثّل توصيةً باستعمال هذه الأبنية في النثر المعاصر المحايد.\n:::\n\n## ٢. لا: الإعمال القليل والإهمال\n\nتعمل **لا** عمل ليس في الوجه الذي يشترط فيه النحاة أن يكون اسمها وخبرها نكرتين، وأن يتقدّم الاسم على الخبر، وألّا ينتقض النفي بـ **إلّا**. هذه شروط تجيز الإعمال، ولا تجعل الإعمال واجبًا كلما اجتمعت.\n\n:::example\nمثالان تعليميان للمقارنة:\n\n- **لا رجلٌ حاضرًا**: «رجلٌ» اسم لا مرفوع، و«حاضرًا» خبرها منصوب، على لغة الإعمال.\n- **لا رجلٌ حاضرٌ**: «لا» مهملة، و«رجلٌ» مبتدأ، و«حاضرٌ» خبره.\n\nفي النص غير المشكول، لا تكفي صورة «لا رجل حاضر» وحدها للجزم بأحد التحليلين.\n:::\n\nلا تخلط هذا الباب بعمل **لا النافية للجنس**: في **لا رجلَ حاضرٌ**، «رجلَ» اسم لا المبني على الفتح في محل نصب، و«حاضرٌ» خبرها المرفوع. فالفرق الإعرابي هنا جوهري، لا مجرّد اختلاف في ضبط الكلمة الأخيرة.\n\nومن حدود إعمالها عمل ليس:\n\n- **التعريف:** لا تقس عملها مع المعرفة على عملها مع النكرة؛ وما ورد من ذلك في الشعر يُقرأ في حدود الشاهد وتخريجه، لا بوصفه قاعدة عامة.\n- **تقدّم الخبر:** في **لا في البيتِ رجلٌ**، تكون «لا» مهملة، وشبه الجملة خبرًا مقدّمًا، و«رجلٌ» مبتدأ مؤخّرًا.\n- **انتقاض النفي:** في **لا رجلٌ إلّا حاضرٌ**، لا تعمل «لا» عمل ليس؛ لأن «إلّا» أثبتت الحضور بعد النفي.\n\n## ٣. لاتَ: نفيٌ يتعلّق بالزمان\n\nترد **لاتَ** في الأسلوب التراثي والأدبي لنفي ملاءمة الوقت أو إمكان وقوع أمر فيه. وأشهر تركيبها أن يُحذف اسمها ويُذكر خبرها منصوبًا، ويكون الكلام في الزمان.\n\n:::example\nقال تعالى: **﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾** [ص: ٣].\n\nعلى إعمال «لاتَ» عمل ليس:\n\n- **حِينَ**: خبر لات منصوب، وهو مضاف.\n- **مَنَاصٍ**: مضاف إليه مجرور، والمناص هو المهرب أو النجاة.\n- اسم لات محذوف؛ والتقدير: **ولاتَ الحينُ حينَ مناصٍ**، أي: ليس الوقت وقتَ فرارٍ ونجاة.\n:::\n\nلا تجعل الاسم الظاهر بعد «لاتَ» اسمَها لمجرّد مجيئه بعدها؛ ففي هذا التركيب هو **خبرها**. ويُذكر في كتب النحو الوجه الأقل ورودًا: بقاء الاسم مرفوعًا مع حذف الخبر، ويُستدلّ عليه بالضبط والسياق.\n\n:::warning\nقصر بعض النحاة عمل «لاتَ» على لفظ «حين»، ووسّعه آخرون إلى ألفاظ الزمان. لذلك لا تعمّم عملها في كل اسم، ولا تعاملها معاملة «ليس» في حرية ذكر الاسم والخبر معًا. والتحليل المعروض هنا هو تحليلها المشهور في باب المشبّهات بليس، لا حصرٌ لجميع التخريجات الواردة في كتب النحو.\n:::\n\n## ٤. إنْ النافية: ليست إنَّ ولا إنْ الشرطية\n\nقد تأتي **إنْ** الساكنة النون بمعنى **ما النافية**. والأكثر إهمالها، لكن إعمالها عمل ليس مرويّ في كلام العرب، ويُنسب إلى بعضهم، ومنهم أهل العالية. ويجوز في هذا الاستعمال أن يكون اسمها معرفة أو نكرة؛ فلا تنقل إليها شرط التنكير الخاص بـ«لا» في الوجه السابق.\n\n:::example\nمثال تعليمي على لغة الإعمال:\n\n**إنْ خالدٌ حاضرًا**، أي: ليس خالدٌ حاضرًا.\n\n«خالدٌ» اسم إنْ مرفوع، و«حاضرًا» خبرها منصوب. وفي الكتابة المعاصرة المحايدة، **ليس خالدٌ حاضرًا** أوضح وأشيع.\n:::\n\nيشترط لإعمالها هنا ألّا يتقدّم خبرها على اسمها، وألّا ينتقض النفي بـ **إلّا**. قارن:\n\n**إنْ خالدٌ إلّا معلّمٌ**، أي: ما خالدٌ إلّا معلّمٌ. هنا «إنْ» نافية مهملة، و«خالدٌ» مبتدأ، و«معلّمٌ» خبره؛ والتركيب يفيد القصر، لا نفي كونه معلّمًا.\n\nولتمييزها في القراءة، انظر إلى الجملة كلّها:\n\n| التركيب | وظيفة الأداة | القرينة |\n| --- | --- | --- |\n| **إنْ خالدٌ حاضرًا** | نافية عاملة على لغة الإعمال | الاسم مرفوع والخبر منصوب |\n| **إنَّ خالدًا حاضرٌ** | حرف توكيد ونصب | النون مشدّدة والاسم منصوب |\n| **إنْ يحضرْ خالدٌ نبدأْ** | أداة شرط | فعل الشرط وجوابه مجزومان |\n\nأما **إنْ المخفّفة من الثقيلة** فلها باب مستقل. وفي النص غير المشكول، لا تحسم وظيفة «إن» من رسمها وحده؛ افحص معنى الكلام، وضبط المعمولات، والقرائن المحيطة بها.\n\n## ٥. كيف تصل إلى قراءة مرجّحة؟\n\nاتّبع هذا الترتيب عند مواجهة موضع ملتبس:\n\n1. **حدّد المعنى:** أهو نفي، أم توكيد، أم شرط؟ جرّب تفسير «إنْ» بـ«ما» من غير تغيير المقصود.\n2. **افحص الإعراب المنقول:** نصب الخبر قرينة على الإعمال، ورفعه قد يدلّ على الإهمال. لا تخترع حركة لتثبت تحليلًا سبق أن اخترته.\n3. **اختبر الشروط:** راعِ التنكير والترتيب مع «لا»، وعدم انتقاض النفي مع «لا» و«إنْ» العاملتين.\n4. **قدّر المحذوف بقدر الحاجة:** بعد «لاتَ» يكون لفظ الزمان المنصوب في التركيب المشهور خبرًا لاسم محذوف.\n5. **راعِ سجلّ النص:** لا تحكم على تركيب تراثي بالخطأ لمجرّد ندرته اليوم، ولا تجعل الوجه التراثي القليل قاعدة إنتاج عامة.\n\n:::tip\nالخلاصة: **لا** تحتاج إلى التمييز بين الإهمال وعمل ليس ونفي الجنس؛ و**لاتَ** تستدعي البحث عن الزمان والمحذوف؛ و**إنْ** تستدعي أولًا تحديد نوعها. وإذا لم يكفِ الضبط أو السياق، فاذكر احتمال التحليل بدل الجزم بما لا يدلّ عليه النص.\n:::",[961],{"id":962,"name":963,"level":880,"language":9,"isCompleted":964,"completionPercentage":965,"totalExercises":26,"completedExercises":965},"01a14143-394f-7aa5-a0ab-45b72b883fd1","إنْ وأخوات النفي: قرائن العمل والمعنى",false,0,"2026-10-15T20:31:28+00:00","2026-10-16T06:40:27+00:00",[969],{"id":970,"title":971,"vocabularyListWords":972,"isPublished":1007},"01a14143-90f8-72d5-9560-2524f940b1d9","أدوات النفي في القراءة المتقدمة",[973,979,985,991,997],{"id":974,"vocabularyWord":975,"displayOrder":11},"01a14143-90f8-7331-9560-2524f9806a79",{"id":976,"word":977,"frequency":56,"level":10,"language":9,"partsOfSpeech":978,"audio":964},"01a14143-7176-7d97-97f9-79b9cb279e67","لا",[],{"id":980,"vocabularyWord":981,"displayOrder":16},"01a14143-90f8-7375-9560-2524fa1eaf46",{"id":982,"word":983,"frequency":11,"level":10,"language":9,"partsOfSpeech":984,"audio":964},"01a14143-7201-74a8-8670-481cf413dc41","لات",[],{"id":986,"vocabularyWord":987,"displayOrder":21},"01a14143-90f8-739d-9560-2524fa9e9f77",{"id":988,"word":989,"frequency":56,"level":10,"language":9,"partsOfSpeech":990,"audio":964},"01a14143-715c-7b24-b191-d98fe13f76d2","إن",[],{"id":992,"vocabularyWord":993,"displayOrder":26},"01a14143-90f8-73d1-9560-2524fb695592",{"id":994,"word":995,"frequency":56,"level":10,"language":9,"partsOfSpeech":996,"audio":964},"01a14143-721e-78da-a18a-7a02c32d1cef","ليس",[],{"id":998,"vocabularyWord":999,"displayOrder":31},"01a14143-90f8-73f1-9560-2524fbd35364",{"id":1000,"word":1001,"frequency":56,"level":201,"language":9,"partsOfSpeech":1002,"audio":964},"01a14143-72cb-75e8-90fd-a2122a82dd7c","إلّا",[1003],{"id":1004,"partOfSpeech":1005,"definition":1006,"isPrimary":1007,"meaningOrder":11},"01a14143-7312-7a43-aacf-584c60a7555e","PARTICLE","",true,{"name":963,"slug":1009,"language":9},"in-wa-adawat-an-nafy-c2",[],{"id":962,"name":963,"slug":1009,"language":9,"level":880,"introduction":1012,"lessonCount":16,"totalExercises":26,"objectives":1013,"prerequisites":1017,"lessons":1020},"تتعرّف أولًا إلى إنْ المخففة التي يبقى معناها التوكيد مع تغيّر عملها، ثم تقابلها بإنْ النافية ضمن أدوات تعمل عمل ليس في استعمالات محدودة. تعتمد القراءة على اللام والضبط والسياق وشروط العمل، وتبقي الأوجه التراثية في سجلها دون تعميمها على النثر المعاصر.",[1014,1015,1016],"تمييز إنْ المؤكدة من النافية والشرطية بقرائن متضافرة.","تفسير الإعمال والإهمال دون الخلط بينهما وبين الإثبات والنفي.","تقدير المحذوف بعد لات واختيار تعبير معاصر أوضح عند الحاجة.",[1018,1019],"معرفة عمل إنَّ وليس وبنية الشرط.","القدرة على قراءة الحركات وتمييز الاسم من الخبر.",[1021,1032],{"id":928,"contentId":1022,"slug":930,"title":929,"level":880,"summary":1023,"order":11,"exercises":1024},"pg_ae2f6ced-1822-422f-b265-411dfaf23796","تقرأ إنْ المخففة ولامها الفارقة، وتميّز الإعمال والإهمال وقرائن التوكيد من النفي والشرط.",[1025,1029],{"id":1026,"title":1027,"order":965,"type":1028},"01a14143-5fff-7a71-9f9b-45124f895400","قراءة إنْ بين التوكيد والنفي والشرط","word_select",{"id":1030,"title":1031,"order":11,"type":1028},"01a14143-6016-7aa2-9cc7-5889151f5d01","موضع اللام الفارقة وقرائن حذفها",{"id":933,"contentId":1033,"slug":935,"title":934,"level":880,"summary":1034,"order":16,"exercises":1035},"pg_80216e6f-49d9-409c-b8dd-a27ddd567aa6","تختبر عمل لا ولات وإنْ عمل ليس وحدود استعمالها، وتستعين بالضبط والسياق لتفسير النفي والمحذوف.",[1036,1039],{"id":1037,"title":1038,"order":965,"type":1028},"01a14143-6612-7d4e-a570-371740beba74","لا وإنْ: قراءة الإعراب وتمييز الوظيفة",{"id":1040,"title":1041,"order":11,"type":1028},"01a14143-6627-7e6d-b4f8-f1af4c4d91cd","لاتَ وحدود الإعمال: قرائن القراءة وسجل النص",[1043,1049],{"@id":1044,"@type":1045,"id":1037,"grammarPage":1046,"title":1038,"instructions":1047,"displayOrder":965,"type":1028,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1048},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-6612-7d4e-a570-371740beba74","GrammarExercise","\u002Fapi\u002Fgrammar_pages\u002F01a14143-3db9-79a6-97b4-cb9a95ebdd33","اختر التحليل الموافق للضبط والسياق. التراكيب النادرة أمثلة تعليمية للقراءة، وليست نماذج للنثر المعاصر المحايد.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_fe51244c-ac87-4651-bab2-c3b3e39a7141_hero.webp?v=1792096298",{"@id":1050,"@type":1045,"id":1040,"grammarPage":1046,"title":1041,"instructions":1051,"displayOrder":11,"type":1028,"questionCount":66,"blankCount":66,"isCompleted":964,"ogImageUrl":1052},"\u002Fapi\u002Fgrammar_exercises\u002F01a14143-6627-7e6d-b4f8-f1af4c4d91cd","أكمل التحليل الأنسب للقرائن المذكورة. اقرأ الأمثلة النادرة بوصفها تراكيب تعليمية أو أدبية، ولا تفترض ضبطًا غير منقول.","\u002Fuploads\u002Fimages\u002Fgpimg_dd0a3406-3991-4946-8f10-61f2821a6f40_hero.webp?v=1792096298",{"id":1037,"grammarPage":1046,"title":1038,"instructions":1047,"seoTitle":1054,"seoDescription":1055,"displayOrder":965,"type":1028,"questions":1056,"ogImageUrl":1048},"لا وإنْ المشبهتان بليس: تدريب على التحليل","تدرب على تحليل لا وإنْ المشبهتين بليس بأسئلة اختيار من متعدد، مع جمل تعليمية عن العمل والسفر والدراسة، وتمييز الإعمال والإهمال والشرط والتوكيد.",[1057],{"id":1058,"sentenceTemplate":1059,"displayOrder":965,"explanation":1060,"exampleSentence":1061,"blanks":1062},"01a14143-6613-7145-b8c6-743fe3bf2b5a","في المثال التعليمي «لا مسافرٌ مستعدًّا»، تدل حركة «مستعدًّا» على أن «لا» __1__.","«مسافرٌ» اسم مرفوع و«مستعدًّا» خبر منصوب؛ فهذا إعمال لا عمل ليس، لا نفي الجنس الذي ينصب الاسم ويرفع الخبر.","لا طريقٌ آمنًا: «آمنًا» خبر لا العاملة عمل ليس، في مثال تعليمي.",[1063],{"id":1064,"blankNumber":11,"options":1065},"01a14143-6613-70c1-b8c6-743fe2f1a4b5",[1066,1069,1072],{"id":1067,"optionText":1068,"isCorrect":964,"displayOrder":965},"01a14143-6612-7f7a-a570-37174158a01b","نافية للجنس",{"id":1070,"optionText":1071,"isCorrect":1007,"displayOrder":11},"01a14143-6613-7031-b8c6-743fe17915ef","عاملة عمل ليس",{"id":1073,"optionText":1074,"isCorrect":964,"displayOrder":16},"01a14143-6613-707d-b8c6-743fe202f7e5","مهملة",{"html":1076,"toc":1077},"\u003Ch2 id=\"section\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">1.\u003C\u002Fspan>مدخل: النفي وقرائن القراءة\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد تصادف في النصوص التراثية والأدبية \u003Cstrong>لا ولاتَ وإنْ\u003C\u002Fstrong> نافيةً تعمل عمل \u003Cstrong>ليس\u003C\u002Fstrong>: ترفع الاسم وتنصب الخبر. لكن هذا العمل ليس مطّردًا في كل موضع تظهر فيه هذه الأدوات؛ فبعضه قليل، وبعضه مقصور على تركيب خاص. والغاية هنا أن تفسّر النص، لا أن تستبدل بهذه الصيغ النادرة أساليبَ النفي المألوفة في الكتابة المعاصرة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ستميّز الإعمال من الإهمال، وتستدلّ بالحركة والسياق على وظيفة الأداة، وتقدّر المحذوف بعد \u003Cstrong>لاتَ\u003C\u002Fstrong> دون تحميل النص تحليلًا لا تؤيّده قرائنه.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-2\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">2.\u003C\u002Fspan>١. ما الذي يعنيه العمل عمل ليس؟\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>إذا أُعملت الأداة، كان المرفوع اسمها والمنصوب خبرها. وإذا أُهملت، لم تغيّر إعراب المبتدأ والخبر. وقد يبقى معنى النفي واحدًا مع اختلاف البناء النحوي.\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>الأداة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>نطاق العمل في هذا الدرس\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>القرينة الأساسية\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>لا\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>تعمل عمل ليس على وجه قليل، بشروط\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>اسم نكرة مرفوع وخبر نكرة منصوب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>لاتَ\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>تعمل في ألفاظ الزمان، مع حذف أحد معموليها في الاستعمال المشهور\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>لفظ زمان منصوب غالبًا، والاسم محذوف\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>إنْ\u003C\u002Fstrong> النافية\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>تعمل عمل ليس في استعمال عربي قليل\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>خبر منصوب، مع استبعاد الشرط والتوكيد\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--note\">\u003Cp>الأمثلة المصنوعة هنا موسومة بأنها تعليمية. وهي توضّح تحليلًا نحويًّا، ولا تمثّل توصيةً باستعمال هذه الأبنية في النثر المعاصر المحايد.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-3\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">3.\u003C\u002Fspan>٢. لا: الإعمال القليل والإهمال\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>تعمل \u003Cstrong>لا\u003C\u002Fstrong> عمل ليس في الوجه الذي يشترط فيه النحاة أن يكون اسمها وخبرها نكرتين، وأن يتقدّم الاسم على الخبر، وألّا ينتقض النفي بـ \u003Cstrong>إلّا\u003C\u002Fstrong>. هذه شروط تجيز الإعمال، ولا تجعل الإعمال واجبًا كلما اجتمعت.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>مثالان تعليميان للمقارنة:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>لا رجلٌ حاضرًا\u003C\u002Fstrong>: «رجلٌ» اسم لا مرفوع، و«حاضرًا» خبرها منصوب، على لغة الإعمال.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>لا رجلٌ حاضرٌ\u003C\u002Fstrong>: «لا» مهملة، و«رجلٌ» مبتدأ، و«حاضرٌ» خبره.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>في النص غير المشكول، لا تكفي صورة «لا رجل حاضر» وحدها للجزم بأحد التحليلين.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>لا تخلط هذا الباب بعمل \u003Cstrong>لا النافية للجنس\u003C\u002Fstrong>: في \u003Cstrong>لا رجلَ حاضرٌ\u003C\u002Fstrong>، «رجلَ» اسم لا المبني على الفتح في محل نصب، و«حاضرٌ» خبرها المرفوع. فالفرق الإعرابي هنا جوهري، لا مجرّد اختلاف في ضبط الكلمة الأخيرة.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ومن حدود إعمالها عمل ليس:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>التعريف:\u003C\u002Fstrong> لا تقس عملها مع المعرفة على عملها مع النكرة؛ وما ورد من ذلك في الشعر يُقرأ في حدود الشاهد وتخريجه، لا بوصفه قاعدة عامة.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>تقدّم الخبر:\u003C\u002Fstrong> في \u003Cstrong>لا في البيتِ رجلٌ\u003C\u002Fstrong>، تكون «لا» مهملة، وشبه الجملة خبرًا مقدّمًا، و«رجلٌ» مبتدأ مؤخّرًا.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>انتقاض النفي:\u003C\u002Fstrong> في \u003Cstrong>لا رجلٌ إلّا حاضرٌ\u003C\u002Fstrong>، لا تعمل «لا» عمل ليس؛ لأن «إلّا» أثبتت الحضور بعد النفي.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Ch2 id=\"section-4\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">4.\u003C\u002Fspan>٣. لاتَ: نفيٌ يتعلّق بالزمان\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>ترد \u003Cstrong>لاتَ\u003C\u002Fstrong> في الأسلوب التراثي والأدبي لنفي ملاءمة الوقت أو إمكان وقوع أمر فيه. وأشهر تركيبها أن يُحذف اسمها ويُذكر خبرها منصوبًا، ويكون الكلام في الزمان.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>قال تعالى: \u003Cstrong>﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾\u003C\u002Fstrong> [ص: ٣].\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>على إعمال «لاتَ» عمل ليس:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>حِينَ\u003C\u002Fstrong>: خبر لات منصوب، وهو مضاف.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>مَنَاصٍ\u003C\u002Fstrong>: مضاف إليه مجرور، والمناص هو المهرب أو النجاة.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>اسم لات محذوف؛ والتقدير: \u003Cstrong>ولاتَ الحينُ حينَ مناصٍ\u003C\u002Fstrong>، أي: ليس الوقت وقتَ فرارٍ ونجاة.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>لا تجعل الاسم الظاهر بعد «لاتَ» اسمَها لمجرّد مجيئه بعدها؛ ففي هذا التركيب هو \u003Cstrong>خبرها\u003C\u002Fstrong>. ويُذكر في كتب النحو الوجه الأقل ورودًا: بقاء الاسم مرفوعًا مع حذف الخبر، ويُستدلّ عليه بالضبط والسياق.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--warning\">\u003Cp>قصر بعض النحاة عمل «لاتَ» على لفظ «حين»، ووسّعه آخرون إلى ألفاظ الزمان. لذلك لا تعمّم عملها في كل اسم، ولا تعاملها معاملة «ليس» في حرية ذكر الاسم والخبر معًا. والتحليل المعروض هنا هو تحليلها المشهور في باب المشبّهات بليس، لا حصرٌ لجميع التخريجات الواردة في كتب النحو.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Ch2 id=\"section-5\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">5.\u003C\u002Fspan>٤. إنْ النافية: ليست إنَّ ولا إنْ الشرطية\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>قد تأتي \u003Cstrong>إنْ\u003C\u002Fstrong> الساكنة النون بمعنى \u003Cstrong>ما النافية\u003C\u002Fstrong>. والأكثر إهمالها، لكن إعمالها عمل ليس مرويّ في كلام العرب، ويُنسب إلى بعضهم، ومنهم أهل العالية. ويجوز في هذا الاستعمال أن يكون اسمها معرفة أو نكرة؛ فلا تنقل إليها شرط التنكير الخاص بـ«لا» في الوجه السابق.\u003C\u002Fp>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--example\">\u003Cp>مثال تعليمي على لغة الإعمال:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>إنْ خالدٌ حاضرًا\u003C\u002Fstrong>، أي: ليس خالدٌ حاضرًا.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>«خالدٌ» اسم إنْ مرفوع، و«حاضرًا» خبرها منصوب. وفي الكتابة المعاصرة المحايدة، \u003Cstrong>ليس خالدٌ حاضرًا\u003C\u002Fstrong> أوضح وأشيع.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n\u003Cp>يشترط لإعمالها هنا ألّا يتقدّم خبرها على اسمها، وألّا ينتقض النفي بـ \u003Cstrong>إلّا\u003C\u002Fstrong>. قارن:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>إنْ خالدٌ إلّا معلّمٌ\u003C\u002Fstrong>، أي: ما خالدٌ إلّا معلّمٌ. هنا «إنْ» نافية مهملة، و«خالدٌ» مبتدأ، و«معلّمٌ» خبره؛ والتركيب يفيد القصر، لا نفي كونه معلّمًا.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>ولتمييزها في القراءة، انظر إلى الجملة كلّها:\u003C\u002Fp>\n\u003Ctable>\n\u003Cthead>\n\u003Ctr>\n\u003Cth>التركيب\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>وظيفة الأداة\u003C\u002Fth>\n\u003Cth>القرينة\u003C\u002Fth>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Fthead>\n\u003Ctbody>\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>إنْ خالدٌ حاضرًا\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>نافية عاملة على لغة الإعمال\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>الاسم مرفوع والخبر منصوب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>إنَّ خالدًا حاضرٌ\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>حرف توكيد ونصب\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>النون مشدّدة والاسم منصوب\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003Ctr>\n\u003Ctd>\u003Cstrong>إنْ يحضرْ خالدٌ نبدأْ\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>أداة شرط\u003C\u002Ftd>\n\u003Ctd>فعل الشرط وجوابه مجزومان\u003C\u002Ftd>\n\u003C\u002Ftr>\n\u003C\u002Ftbody>\u003C\u002Ftable>\n\u003Cp>أما \u003Cstrong>إنْ المخفّفة من الثقيلة\u003C\u002Fstrong> فلها باب مستقل. وفي النص غير المشكول، لا تحسم وظيفة «إن» من رسمها وحده؛ افحص معنى الكلام، وضبط المعمولات، والقرائن المحيطة بها.\u003C\u002Fp>\n\u003Ch2 id=\"section-6\">\u003Cspan class=\"section-number\" aria-hidden=\"true\">6.\u003C\u002Fspan>٥. كيف تصل إلى قراءة مرجّحة؟\u003C\u002Fh2>\n\u003Cp>اتّبع هذا الترتيب عند مواجهة موضع ملتبس:\u003C\u002Fp>\n\u003Col>\n\u003Cli>\u003Cstrong>حدّد المعنى:\u003C\u002Fstrong> أهو نفي، أم توكيد، أم شرط؟ جرّب تفسير «إنْ» بـ«ما» من غير تغيير المقصود.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>افحص الإعراب المنقول:\u003C\u002Fstrong> نصب الخبر قرينة على الإعمال، ورفعه قد يدلّ على الإهمال. لا تخترع حركة لتثبت تحليلًا سبق أن اخترته.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>اختبر الشروط:\u003C\u002Fstrong> راعِ التنكير والترتيب مع «لا»، وعدم انتقاض النفي مع «لا» و«إنْ» العاملتين.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>قدّر المحذوف بقدر الحاجة:\u003C\u002Fstrong> بعد «لاتَ» يكون لفظ الزمان المنصوب في التركيب المشهور خبرًا لاسم محذوف.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>\u003Cstrong>راعِ سجلّ النص:\u003C\u002Fstrong> لا تحكم على تركيب تراثي بالخطأ لمجرّد ندرته اليوم، ولا تجعل الوجه التراثي القليل قاعدة إنتاج عامة.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Fol>\n\u003Cdiv class=\"grammar-callout grammar-callout--tip\">\u003Cp>الخلاصة: \u003Cstrong>لا\u003C\u002Fstrong> تحتاج إلى التمييز بين الإهمال وعمل ليس ونفي الجنس؛ و\u003Cstrong>لاتَ\u003C\u002Fstrong> تستدعي البحث عن الزمان والمحذوف؛ و\u003Cstrong>إنْ\u003C\u002Fstrong> تستدعي أولًا تحديد نوعها. وإذا لم يكفِ الضبط أو السياق، فاذكر احتمال التحليل بدل الجزم بما لا يدلّ عليه النص.\u003C\u002Fp>\n\u003C\u002Fdiv>\n",[1078,1082,1086,1090,1094,1098],{"id":1079,"text":1080,"depth":16,"number":1081},"section","مدخل: النفي وقرائن القراءة","1",{"id":1083,"text":1084,"depth":16,"number":1085},"section-2","١. ما الذي يعنيه العمل عمل ليس؟","2",{"id":1087,"text":1088,"depth":16,"number":1089},"section-3","٢. لا: الإعمال القليل والإهمال","3",{"id":1091,"text":1092,"depth":16,"number":1093},"section-4","٣. لاتَ: نفيٌ يتعلّق بالزمان","4",{"id":1095,"text":1096,"depth":16,"number":1097},"section-5","٤. إنْ النافية: ليست إنَّ ولا إنْ الشرطية","5",{"id":1099,"text":1100,"depth":16,"number":1101},"section-6","٥. كيف تصل إلى قراءة مرجّحة؟","6"]