ظن وأخواتها والمفعولان
تعلّم استعمال ظن وأخواتها لنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، والتمييز بين الظن واليقين والتحويل، مع ضبط الضمائر وفهم اختلاف المعنى وصيغة أن مع الجملة.
١. من الجملة الاسمية إلى الحكم عليها
تقول: الْخَبَرُ صَحِيحٌ لتقدّم معلومة، وتقول: ظَنَنْتُ الْخَبَرَ صَحِيحًا لتبيّن أنّ هذا تقديرك، لا حقيقة تؤكّدها. تتعلّم هنا كيف تستعمل ظنّ وأخواتها للتعبير عن الظنّ واليقين والتحويل، وكيف تضبط المفعولين وتستعمل صيغة أَنَّ مع الجملة.
تدخل هذه الأفعال، في معانيها المقصودة هنا، على جملة اسمية، فتنصب المبتدأ والخبر. يُسمّى الأول المفعول به الأول، والثاني المفعول به الثاني.
الطَّرِيقُ قَصِيرٌ. ← ظَنَنْتُ الطَّرِيقَ قَصِيرًا.
- الطَّرِيقَ: مفعول به أول؛ هو الشيء الذي أحكم عليه.
- قَصِيرًا: مفعول به ثانٍ؛ هو الوصف الذي أنسبه إلى الطريق.
التاء في ظَنَنْتُ هي الفاعل؛ أي الشخص الذي يظنّ.
٢. أفعال الظنّ واليقين والتحويل
ليست هذه الأفعال متساوية في المعنى. يحدّد الفعل موقف المتكلّم من المعلومة، أو يدلّ على تغيير الشيء من حال إلى حال.
| المعنى | أفعال شائعة في هذا الاستعمال | مثال |
|---|---|---|
| الظنّ أو الترجيح | ظَنَّ، حَسِبَ، خَالَ | حَسِبْتُ الْمَتْجَرَ مَفْتُوحًا. |
| العلم أو اليقين | عَلِمَ، رَأَى القلبية، وَجَدَ بمعنى عَلِمَ | عَلِمْتُ الْخَبَرَ صَحِيحًا. |
| التحويل أو التصيير | جَعَلَ، صَيَّرَ | جَعَلَ الْكَاتِبُ الْقِصَّةَ مَسْرَحِيَّةً. |
تُسمّى أفعال الظنّ واليقين أفعال القلوب؛ لأنّها تعبّر عن إدراك ذهني، لا عن فعل القلب الجسدي. أمّا أفعال التحويل فتدلّ على جعل الشيء على صفة أو في صورة جديدة.
الجدول يعرض المعاني الأساسية، لا معادلات ثابتة لكل سياق. قد تدلّ ظَنَّ على اليقين في بعض النصوص، وتأتي أفعال أخرى بمعانٍ لا تنصب فيها مفعولين. وخَالَ أكثر حضورًا في الأسلوب الأدبي من الاستعمال اليومي.
٣. ضبط المفعولين والضمائر
يظلّ المفعولان منصوبين مع الماضي والمضارع والأمر، ما دام الفعل مستعملًا بالمعنى نفسه. تتغيّر علامة النصب بحسب نوع الاسم.
| نوع الاسم | المثال | علامة النصب في المفعولين |
|---|---|---|
| المفرد | ظَنَنْتُ الطَّالِبَ غَائِبًا. | الفتحة |
| المثنّى | ظَنَنْتُ الطَّالِبَيْنِ غَائِبَيْنِ. | الياء |
| جمع المذكّر السالم | ظَنَنْتُ الْمُعَلِّمِينَ غَائِبِينَ. | الياء |
| جمع المؤنّث السالم | ظَنَنْتُ الطَّالِبَاتِ غَائِبَاتٍ. | الكسرة نيابةً عن الفتحة |
إذا كان المفعول الثاني وصفًا مشتقًّا، راعِ المطابقة كما تفعل في الجملة الاسمية. ومع جمع غير العاقل يأتي الوصف مفردًا مؤنّثًا: ظَنَنْتُ الْأَبْوَابَ مَفْتُوحَةً.
قد يأتي المفعول الأول ضميرًا متصلًا بدل الاسم الظاهر:
أَظُنُّ خَالِدًا مُسَافِرًا. ← أَظُنُّهُ مُسَافِرًا.
الهاء في أَظُنُّهُ في محل نصب مفعول به أول، ومُسَافِرًا مفعول به ثانٍ منصوب.
ظَنَنْتُ مَرْيَمَ مُسَافِرَةً. ← ظَنَنْتُهَا مُسَافِرَةً.
Quick check
Try one question now.
Check your answer when you are ready. No sign-in needed.
٤. التعبير بأَنَّ والجملة
من الشائع مع أفعال القلوب أن تعبّر عن مضمون الحكم باستعمال أَنَّ وجملتها، بدل إظهار مفعولين منفصلين.
ظَنَنْتُ الْمَوْعِدَ قَرِيبًا.
ظَنَنْتُ أَنَّ الْمَوْعِدَ قَرِيبٌ.
المعنى الأساسي واحد. في الجملة الثانية، الْمَوْعِدَ اسم أَنَّ منصوب، وقَرِيبٌ خبرها مرفوع.
نقول في الإعراب: أَنَّ ومعمولاها سدّت مسدّ المفعولين؛ أي إنّها أدّت وظيفة المفعولين معًا.
ولا يلزم أن يكون المفعول الثاني كلمة واحدة؛ قد يكون جملةً أو شبه جملة:
- ظَنَنْتُ خَالِدًا يَعْمَلُ: جملة يَعْمَلُ في محل نصب مفعول به ثانٍ، وفاعلها المستتر يعود على خالد.
- ظَنَنْتُ خَالِدًا فِي الْمَكْتَبِ: شبه الجملة فِي الْمَكْتَبِ يؤدي وظيفة المفعول الثاني.
لا تنقل نصب المفعول الثاني إلى خبر أَنَّ:
✓ ظَنَنْتُ أَنَّ الْمَوْعِدَ قَرِيبٌ.
✗ ظَنَنْتُ أَنَّ الْمَوْعِدَ قَرِيبًا.
وجود أَنَّ يغيّر تركيب الجملة الداخلي: اسمها منصوب وخبرها مرفوع.
٥. المعنى يحدّد عدد المفاعيل
لا يكفي أن تتعرّف إلى شكل الفعل؛ اسأل عن معناه في الجملة.
| الفعل في السياق | المعنى والتحليل |
|---|---|
| رَأَيْتُ الْقَمَرَ. | رؤية بالعين؛ الْقَمَرَ مفعول به واحد. |
| رَأَيْتُ الصِّدْقَ نَجَاةً. | إدراك ذهني؛ الصِّدْقَ ونَجَاةً مفعولان. |
| وَجَدْتُ الْمِفْتَاحَ. | عثرت عليه؛ مفعول به واحد. |
| وَجَدْتُ التَّعَاوُنَ مُفِيدًا. | أدركت فائدته بالتجربة؛ مفعولان. |
كذلك ليس كل فعل ينصب مفعولين من هذا الباب:
- ظَنَنْتُ الطَّالِبَ مُجْتَهِدًا: الأصل الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ؛ الثاني حكم على الأول.
- أَعْطَيْتُ الطَّالِبَ كِتَابًا: الطالب متلقّي الشيء، والكتاب هو الشيء المُعطى؛ لا يستقيم هنا ردّهما إلى الطَّالِبُ كِتَابٌ.
في القراءة قد ترى: عَلِمْتُ أَيْنَ الْمَكْتَبُ. للاستفهام حكم خاص يُسمّى التعليق: لا يظهر عمل الفعل بالنصب داخل الجملة الاستفهامية، وتسُدّ الجملة مسدّ المفعولين. فلا تقس هذه الصيغة على عَلِمْتُ الْخَبَرَ صَحِيحًا.
٦. خطوات للمراجعة
- حدّد معنى الفعل: أهو ظنّ، أم يقين، أم تحويل، أم معنى آخر؟
- ابحث عن الشيء الذي يقع عليه الحكم، ثم عن الحكم نفسه: الْخَبَرُ صَحِيحٌ.
- انصب الطرفين إذا ظهرا اسمين بعد الفعل: ظَنَنْتُ الْخَبَرَ صَحِيحًا.
- إذا استعملت أَنَّ، فاحفظ عملها داخل جملتها: ظَنَنْتُ أَنَّ الْخَبَرَ صَحِيحٌ.
الخلاصة: المعنى يحدّد الاستعمال، وبنية الجملة تحدّد الإعراب. لا تحفظ اسم الفعل وحده؛ اربطه بالحكم الذي يعبّر عنه.
You reached the end
You reached the endNow make it stick.
Save your progress, or start the exercises. Practice with detailed feedback after you submit, or save your progress and come back.
Was this lesson helpful?
Vocabulary in this lesson
8 words, ready to study.
Play a word to hear it, then mark it as known — or save it to study later.
Save any of these 8 words and review them later.
أفعال الظن واليقين والتحويل
8 wordsLast updated October 16, 2026